北京，美眉的主流阵地
自古中国的美女多出于北方。四大美女除西施外都是北方人，这主要是当时的社会和文化中心在北方的缘故。但在北京著名的美女并不算太多，清宫中苦命的珍妃，节高义重的名妓小凤仙，一代才女林徽音……屈指可数。明清以来随着文化的南北分野，江南女儿的秀美早已征服人心，得到文人骚客的偏爱，一度曾占据了美眉的主流，但如今却不同了。
有人说如今美女的主流阵地已经回归到了京城，不过也有很多人不同意这种看法，但是当代北京无疑具有把中国最优秀的女性融会在一起的优势，如今提到的“北京女人”，已不完全是土生土长的北京女人，还包括那些在北京生活的外地女人。这里有最优秀的女演员和女模特——例如巩俐、石凯等，她们代表了中国美女的大家气派和民族风韵——倾城秀色与高贵气质的恰当结合；这里有最优秀的职业妇女，在外商的驻京机构中，至少有上百名中国女性担任着高级职位，她们的业务能力受到外商的高度评价，这和北京作为文化古都、文化中心，北京女性的知识程度较高是分不开的。
广纳俊女才媛，已成为北京女性整体素质魅力的活水之源。随着现代文明的急剧膨胀，北京美女有一种大雅大俗的品位，生活在这里的女性于都市旋涡中分层、定位，各种流行的东西都能在北京女性的身上找到影子，各种意向都能在北京女人的眼眸中找到内容。北京无疑集中和造就着中国最为出类拔萃的女性，天下最富有魅力的美女荟萃于此，倾城秀色与高贵气质经纬交织，使这里的美女成为一种氛围，一种具有深刻意味的文化景观。
有人称北京女性的气质普遍好于男性，这与北京美女的文化氛围有关。这里的女性端庄高洁，而男性则有些逊色，难怪有些女孩子反映配偶难寻。北京女人的文化底蕴、自信和浪漫，使她们有一种宏大的气魄和豁达的处事态度，视野也比较宽，因而她们激情奔放、豪爽真诚。如今北京姑娘越来越漂亮，在男女之间交往上，她们更加大方自然，内心更为松弛，不会时刻留心男性的目光并据此调整自己的言谈举止，矫揉造作在这里没有市场。北京女人的目光有一种京城女性特有的自负，表现刚性，但更多的是北方的豪气。
但是京城美女云集更多的是得益于中心城市吸纳人才的能力和移民所造成的遗传的进步。虽然“产地”不同，但她们仿佛都见过大世面，而且很有文化。在她们身上，公共意识要多过个人意识，所以与她们保持相应距离是件很美的事。北京本地的女人算不上漂亮，但基本上还都特注意保养，偶尔有几个面目清秀、身材苗条的美丽女人，几乎都是十六岁以上才来北京的。不过她们对生活要求很高，说话大多口若悬河，好讨论国家大事，她们的眼神中永远透露出一种京都人的自信与大气。
从京城女作家作品中可以看出这种文化底蕴对女性的影响。张洁、张抗抗、张辛欣、刘索拉等北京女作家的作品中洋溢着女性的自我意识及女权主义倾向，在她们的作品中强烈地表现着女人的个性、现代女性的生存窘境，以及她们对与之竞争角逐的男性的拒绝、憎恶，从中可以大致领略京城女性的风情。
占据东风第一枝
北京女人在各方面都永远追求着新的时尚，希望走在时代的前面。北京城的建筑颇有气派，可是气候却较为恶劣，春沙夏热，冬天又过冷，惟有秋高气爽，还比较可人。北京的气候影响了女人们的个性。由于京城的大气，令所有的北京妹都有一种政治家气度，想想几代古都，满街都是名门之后，她们仿佛都见过大世面，身上透着随意和大气。这是北京在女人身上折射出来的结果。不同于上海女郎的嗲甜，北京女子是以自信、处事大方、热情、浪漫和富有理想主义色彩为主要特色。北京女人多热情，少柔情；大喜大悲时，基本不加掩饰。她们从身量、打扮、气质甚至皮肤，都拒绝细腻。她们和男人一样健谈，谈论的话题从政治到体育，十分中性。北京女孩儿能侃，她们的普通话很标准，所以她们有取笑方言的权利，有时还会很热情地帮助你，纠正你的发音。有她们在的时候，就会有很热闹的场面，她们是很能调动气氛的。北京的姑娘无疑更多北方的豪气。矫揉造作、忸作态，在这里是吃不开的，它首先会受到女性的声讨。生在天子脚下，有皇城相拥，有周口店祖先在上，因此就连北京的女人都有一种自大的情绪，像渗透在血液里一样，一代代剔除不尽。
在穿戴上北京女人有意无意都极想永远操纵着全国都市服装的主旋律和流行色。20世纪50年代的列宁装、“文化大革命”时期的绿军装外扎武装带，无一不是北京女人引导的时髦。她们不太服气以前上海人的穿戴，以为上海的女人身板太薄没有了胸脯；也不大满意广州和港台式的装束，认为显不出她们的长腿。于是她们便自己设计着自己，裙子一会儿变长、一会儿变短；裤子一会儿变肥、一会儿变瘦；她们一会儿把外衣当内衣穿，一会儿又把内衣当外衣穿。追求时髦的爱好常盛不衰，只要口袋里有钱，她们就会花上几小时上街转一圈儿，购上一套流行的