第五卷 赴死事件 第五卷 赴死事件 第二章 追根溯源(上)
变得很古怪,然后说,“他们会邪术。”父亲口中的邪术是那些华夏人当中总有一些人会唤起一大片人,而他们中的许多还是手无缚鸡之力的学生。对于这个父亲口中会邪术的国度,织子充满了好奇。织子知道一个叫“九一八”的日子,她知道这个日子是因为这一天两个和她最亲近的人,父亲和陈冲都不自然。
陈冲是父亲嘴里会邪术的人,他住的地方是家中后园一片竹林中搭的小茅屋,陈冲的屋里总有一些织子叫不出名的东西,只有到了这里,她才能随意地摸摸问问,在父亲和教习的面前,一句不经意的发问带来的后果也许是一天不准吃饭或是三拳两脚。在这个教授她中文的那个四十来岁的陈冲面前,她才能完全的放开自己,做回她自己。在这里丝毫没有来自于父亲对于那个国度的仇恨和来自教习的叫骂殴打,有种说不出的轻松写意。这个陈冲总是给她一种莫测高深和一种慈祥,痛恨华夏人的父亲竟然会让一个华夏人做她的教习,不由织子不对这个中年人产生好奇。
每年到“九一八”,陈冲会站在院里,一边喝着不知他从哪里弄来的几坛酒,一边一遍又一遍地唱着“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城...”,每唱一遍,这个平日里看来很平和的中年人会很激愤地摔坏一个又一个的酒碗,直到喝完所有的酒,摔坏所有的碗,“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”再沉沉睡去...
而这一天,父亲也是在家中疯了似地喝着酒,一边念叨着,“就是这天,就是这天,那些可恶的华夏人,那些可恶的学生,用血来唤醒巨龙,不甘心失败呀...”
在织子的印象当中,父亲好象对这个陈冲又畏又怒,好象是父亲要他做什么,而他却抵死不做,但父亲却又不敢勉强他,说是怕灾祸降临东条家甚至是整个倭国。织子曾经问过父亲,这个陈冲真的有那么大的本事?
父亲说古老的华夏拥有数不清的宝藏还有一些不可捉摸的本事,比如火龙,那个全倭的仇人,会随心所欲地控制火。而这个陈冲,他的本事是“批运”和“改命”。织子不懂。
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陈冲和织子的父亲初会是在41年,那年以及之前的几年正是倭军在华夏不可一世的年头。
那天陈冲上了富士山,他要进行一个惊天的计划。
屹立在本州中南部的富士山(fujisan)是日本最高的山峰,海拔3776米,是典型的圆锥形休眠火山,山峰高耸入云,山巅白雪皑皑。富士山不仅仅是自然奇观,同时也是倭国民众崇敬的圣地,被倭国人誉为“圣岳”,是倭国民族的象征。倭国人认为富士山是通向另一个世界的门户,而火山口被称作神社。它在古老的倭国宗教神道教中也是至关重要的。神道教的信徒们相信神灵存在在于岩石、树木和其他自然物中。正是由于富士山在倭国的圣岳地位,陈冲才瞄上了它。
在富士山踩探了三天后,陈冲终于找好了地方。他以自己的鲜血为引,在富士山侧坡埋下了一具小石棺,然后布下了“乾坤挪转移天阵”。这个本来应该由至少两人施展的用来更改国运的上古奇阵,由于当时天机一脉仅存的三人,师父年迈,不堪远行,师弟道行不够,陈冲只得一力承担。
在阵法即将大成时,突然华夏的方向火红一片,陈冲掐指一算,却是愤怒的火龙在发威,是火龙在“烤肉肠”。本来应该是陈冲站在华夏的方向以剑自刎,并在死前以心火自焚,用血和火来烧红华夏的天空,未曾想却被火龙不经意间完成了这个阵法,而陈冲拣回了生命。
陈冲布这个阵法是专为了改倭国的国运,但要更改一个国家的国运,必须要以整整一族人的生命或运势做为代价,陈冲想以自己“天机”一脉作为交换,却没想到火龙的苏醒正是在他埋下石棺阵法要完成之时,倭国改运后的噩运竟然要由火龙来承受。这个本来就多难的“龙的传人”一族更要经历更多的磨难。陈冲知道,火龙会在这场罪恶战争结束后不久离世,这场战争会耗荆蝴的热力。
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天空黑了下来,然后响起了一声炸雷,从富士山顶响起了密集的声响,并慢慢地向山脚延伸。响声越来越密,越来越大,好像炮弹在激烈地交射着。冰雹毫不留情地砸下来,个粒出乎意料之大!
陈冲站在富士山侧坡哈哈大笑。
织子的父亲由于看到富士山这陈冲布阵的这三天好象有点不对劲,就象一个健康的人突染重恙在轻轻发抖,于是爬上山想看“圣岳”发生了什么事,但这三天找遍了全山也没发现什么不对劲的地方,下山时正好陈冲的阵法完成,于是织子的父亲看到本来空无一物的地方出现了一个人,在隔他不远的地方哈哈大笑。
听到陈冲大笑,再看陈冲的装扮,一身道袍,头上结了个髻,居然是个华夏道人,立即拔刀相向。陈冲在地上布了几根竹签,站在原地不动,织子的父亲攻了十多分钟,陈冲竟然毫发无伤。当父亲把枪上膛指着陈冲时,陈冲笑了笑说,“你我有一段尘缘,我要上你家住二十年。”当时织子的父亲竟然鬼差神使把他给带回了