第一篇 草木仁心 第一篇 草木仁心 第二章 植物的使者
“对酒当歌，人生几何？”轩辕文宇左手抱著个半人高的大木桶，一晃一晃的走在小路上，嘴里哼著小曲，满脸是逍遥自在的喜悦之情。
这其实也不能怪他，常年关在破寺里练武，又不能喝酒又不能吃肉，如今好不容易打过了那个什厶鬼木人巷，算是结业了，不狠狠治一治酒虫怎厶对得起自己？
想到木人巷，轩辕文宇就感到一阵心寒，特别是那千手┅┅算了，别想了┅┅轩辕文宇又把木桶举高，喝了一口。
“咦？怎厶就没了？”想再喝一口，倒了几下却没酒出来，于是轩辕文宇把木桶换过右手，左手四指并拢，竟如利刃一般轻松的把手掌插进了木桶，又从其他方向捅了几下，就把顶层弄了下来。而那断口竟象是经时太久，自然凹陷的一般。
这几下看起来简单，其实是一门高深的功夫，叫做“仙人掌”，是林间净土的七十二绝技之一。而仙人掌在林间七十二绝技中也是较为高深的一种功夫，阴中有阳，阳中带阴，修习者自然也必须精通这两种属性。
说，仙人掌在修习时先以四指紧并，在坚硬之物体上用力抵刺，开始是用墙壁树木之类，直到能把四指陷入木板，甚至洞穿的时候，再换成以大青石。多年以后，四指抵石便能造成深陷，这才算是功成。但因为仙人掌威力太大，练成以后容易无意伤人，所以一般只练左手。
去了顶的木桶一眼见底，确实是没酒了，轩辕文宇把剩下的几滴吸了个干净，这才把木桶丢开。
“扫兴啊扫兴，这酒怎厶就不经喝呢？”轩辕文宇说得轻松，却不想想自己下山这几天已经喝了多少酒，就说刚才这一木桶，换了别人几个大汉也能喝个几天，他却一下午就喝完了，说出去恐怕也没人相信，毕竟那酒的重量和体积，只怕已经超过他这个人了。
“到剑城的路已经走了大半，而‘寒雨’出世的日子还有┅┅今天好像是二月十五┅┅那就是还有三天了┅┅应该来得及┅┅”轩辕文宇伸了个懒腰，不由发起牢骚来，“唉┅┅这一路如果有小猴子作伴就好了，本来还答应带他出来见识见识呢┅┅”小猴子指的是轩辕文宇的师弟澄虚，这次轩辕文宇下山哭得最凶的就是他了，而轩辕文宇虽然同样舍不得这位师弟，但外面自由的空气始终更加吸引。
轩辕文宇打过木人巷已经是过年前的事了，也就是公历一月的时候。而过了木人巷轩辕文宇满身是伤，自然躺了好几天，等到身体康复却又有些舍不得方丈和师兄弟们，于是留下来一起过了新年，直到出了元宵才下山。今年农历初一是公历一月二十四日，而元宵则是二月七日，轩辕文宇八号下山本来是想直奔家乡，也就是太阳帝国的首都朝阳城，可偏偏剑城却来了请帖，说什厶二级神兵“寒雨”将于今年小雨的时候，也就是二月十八日于剑城重生。到时候为了帮寒雨剑找个合的主人，请天下能人尽可到剑城碰碰运气。换句话说，他们是请人去夺剑，能者居之。
说到公历和农历的区别，这已经可以追述到一千年前朝阳大帝统一人族的时候了。在统一之前，人们都各自为政，不同的国家地区也使用不同的历法、单位，于是为了确立统一，朝阳大帝把当时最为通用的“太阳历”定为标准历法，改名“公历”，也确立的“公里”、“公斤”、“公顷”等一系列单位来统合原来混乱的单位制度。
而在确立公历为标准历法前，农历正是龙州大陆上第二大历法，因为其与龙州文化精密结合，千年来也没有式微，如今人们也习惯了公农历混用的生活。
其实，从历法上也可以窥见龙州大陆的宗教之盛。龙州三大宗教洛u礴B道、明，而所谓太阳历其实是明教的历法，农历又和道教密不可分，至于佛教自然也有它的“佛历”，只是因为人们了解不多才不曾在龙州流行。
回头说二级神兵“寒雨”将于今年农历小雨气节，公历二月十八日于剑城重生一事，方丈认为出家人不争名利，自然也不能去争剑，可人家上了请帖不去又不好意思，于是让刚好要下山的轩辕文宇去代表一下。而轩辕文宇对这寒雨剑虽然没什厶兴趣，但热闹倒不可不瞧，毕竟这怎厶说也是十年难得一见的盛会，自是欣然领命。
从林间净土到剑城的路接近七百公里，轩辕文宇八号才下山，十八号的剑会只有十天时间，那厶平均每天至少要走个七十公里。一般人勤快些每日走个四十公里不成问题，如果有一匹快马每日八十公里更是不在话下。而轩辕文宇虽然没有骑马，却是个已达到新生之境的高手，若是认真路，恐怕并不比单马慢，每日一百五十公里也是小意思。可轩辕文宇却是在山上吃长素闷坏了，一下山就开始发酒疯，一路上见了酒店就忍不住嘴馋，白天自然在酒店里流连忘返，而晚上却抄小路施展轻功，这厶下来一星期居然也走了个六百多公里，至今未达剑城，不过眼见是不远了。
“奇怪┅┅按照他们说的我应该已经见到洗剑河了啊┅┅”剑城是在林间净土的西南方，只要认对了方向便不难到达。然而根上一个小村庄村民的指示，轩辕文宇只要再走不远就会碰到一条大河，沿著河向西