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亡天,我自己的神话

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第四卷 圣战喋血 第十七章
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的转生。只要能够早于前世的诸神的醒来成神,这个世界就是王天的了。白秀真早就过够了神仙的那种痛苦的日子,但是如果没有了如来,神仙高高在上,永生不死的日子,对自己的吸引力还是不能抗拒的。而自己那些在前世根本无法实现的抱负,不是更有了实现的希望了吗?

    但是白秀真对王天很失望,从王天身上,自己根本看不出原先的孙大圣那齐天的霸气,而且王天显然对凡人可以修炼的最接近神的东方仙术并没有什么过多的研习,反而舍本求末去西方学什么魔法。和仙术比起来,魔法的运用要容易的多,不论是在战场上的对阵还是江湖中的撕杀,魔法都能更有效地发挥作用。但是如果以成神为目标的话,魔法却和仙术根本没有的比,到了一定程度之后,仙术的威力才会显示出来,而白秀真现在,也不过才刚刚看到了这个门槛而已。仙术的修习要比魔法艰难的太多,而且以一个普通人的寿命来说,成功的可能性微乎其微。

    现在的王天,仿佛根本对自己的将来毫不在意,而将自己全然当作了一个普通人一样,一直在为华龙的事情拼命着。如果换了个凡人,白秀真一定会对他大加赞赏。但是换了当年的齐天大圣,就只能用“没落”来形容了。难道他不知道如果自己第一个成了神,只要想的话,就算要华龙统治整个世界也不是件很难的事情吗?白秀真可不知道在王天的心里,从来就没把自己当作一个神来看待,恐怕在这个世界上的所有转世神灵当中,甚至再加上那些逆世传灵者,王天的出身可是最低微的。

    本来白秀真对王天已经彻底死心,准备在神殿的事情一了,就将他除掉。但是邵野出乎意料的反应严重地打击了她的自信心,她可从来没有被一个凡人如此轻蔑的对待过。然后就是在众人添油加醋的传说之下简直已经“神化”了的王天对阵哈维那个恐怖的怪物时候的表现,令白秀真不得不重新考虑王天的实力。难道说除了修习仙术,还有别的方法能够达到神一样的程度吗?白秀真并没有亲眼看到王天和哈维的战斗,但是她清楚在所有条件得当的时候自己全力施展的仙术,也差不多能够将那三个神使打成重伤甚至死亡,但是恐怕创世神殿也不会有太多的东西剩下来。实际上仙术所表现出来的是属于自然的力量,施法者不过是为自然力标定目标而已,并不能随心所欲的控制攻击力量的范围。哪怕是针对单独目标的“五雷轰顶”,如果制造出最大的电印的话 ,起码在百步之内的一切都会被雷电毁灭。而能够轻易将三个神使打成重伤的哈维居然会被王天差点干掉,不得不落荒而逃,实在是大出自己的意外。所以她才会去找诸葛亮,那番“真情”的表白,的确搀杂了真正的情感在内,看上去已经知晓了一些创世的秘密的诸葛亮也相信了自己。不过当自己发现王天实际上并不具备成神的力量的时候,白秀真还是会毫不犹豫地将他连同诸葛亮一起出卖给李靖。只要还有成神的希望,她就不准备以普通人的身份过完这一生,当然前提是给自己带来这个机会的人不是如来。如果是如来的话,恐怕白秀真马上自尽都不会有丝毫的犹豫,如来的淫虐,根本不是一般人可以想象的到的。

    白秀真清楚,虽然说自己是名义上的华龙创世七星的领导者,但是实际上是李靖控制着一切。自己东方圣使的地位虽然比他那个关内侯甚至要高,但是影响力大多只能集中在圣京。掌握着华龙最大权力的朝廷,已经基本上被李家父子控制住了,就连自己这个圣使,不也一样需要得到天子的承认吗?而七星中代表着佛教的几个人,自己怀着二心,李靖的儿子就不用说了,朱天鹏则表现的比王天还更象一个普通人,而且就算他有心兴旺佛教,恐怕也过不了李靖他们这一关。如来也不是个傻子,为此还硬将达摩安插在了南方大陆,等他将那里的掸族人调理好了,就会来到华龙协助自己宣扬佛法。不过白秀真知道他恐怕是没有这个机会了,玉帝他们安插下来的那几个逆世传灵者,很可能就是针对他的。玉帝他们不是不想反对如来,只是如来的力量实在太恐怖了,他们根本没有胜算。当如来沉睡过去的时候,李靖他们使出什么样疯狂的手段来,白秀真都不会太过惊讶。

    白秀真知道自己现在需要抓紧时间了,圣京东城已经逐渐安定了下来,调杨戬他们几个回去的圣旨没准现在就已经在了路上。李靖的手上,现在只有鞠陵那个白痴和李贞英一个黄毛丫头,不会马上有什么针对自己的行动。但是当他们回去之后,自己这个在他们眼中道教中兴的最大阻碍,肯定就会被列到了必须铲除的名单当中。在这之前,自己要将自己的心意透露给他们,免得到时候措手不及。当然,如果发现王天真的是个自己可以依靠的对象的话,自己这个安插在李靖他们中间的内线,对他的价值也会大大增加。改不了重情义的毛病的孙大圣,只要能令他接受自己,倒不必担心他过河拆桥。

    白秀真突然发现自己实在是太聪明了,无论哪方最后占了上风,对自己都只有好处。现在她的心中正在仔细地思考着:“是杨戬、李天鑫、还是李天晶更好一些呢?”自己得找个合适的人选将意思转达给李靖知道,曾经在自己手底下的李天森已经被她排除

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