想要躲藏的话，两个地方最合适，一个是阁楼，另外一个就是地窖，而阁楼的入口一般都在主人的卧室里，显然不太合适。
地窖的门上了锁，不过这对尼斯来说算不得什么，他施放一个“解锁术”就让锁自动打开了。
这是一户比较殷实的人家，地窖里堆满了成桶的酒、整袋的大米和面粉，还有一串串用油纸包着的腊肉和香肠，挂在房梁上。角落里还有一个腌缸，里面是整整齐齐铺着的咸鱼，上面洒满盐。
尼斯把原本竖着的米袋横倒在地，整齐地排在一起，这就是一张简易的床。
换成两年前的他，绝对睡不惯这样的地方，但是现在他什么都不在乎了。
不过他没急着睡觉，而是给自己施了一个“治疗术”然后掏出背后的口袋往地上一倒这一次行动可谓是收获颇丰，当初从赛门老人的口中得知圣殿骑士团家底的时候，他觉得圣殿骑士团已经是一等一的富有，但是和教廷一比，那就小巫见大巫了。
尼斯异常小心地将荆棘冠和那张羊皮纸拿在手里，这两件东西是此行最大的收获，不过荆棘冠让他感觉很棘手，这玩意散发出的圣力波动就像是黑暗中的灯塔，他本人就拥有荆棘冠的仿制品，自然清楚这件神器的底细。
荆棘冠在教会拥有的神器中算不上最强，但是意义却非常重大，因为它和神子有关，是教会最初、也是最根本的五件神器之一。
这五件神器分别是，最后晚餐上用过的圣杯、神子被处刑时所带的荆棘冠、神子被钉的真·十字架、用来杀死神子的朗基努斯枪和包裹神子的都灵裹尸布。
圣杯代表的是“认可”据说圣杯里盛放着神子的鲜血，而圣杯本身篆刻着上帝的印记谁掌握了圣杯，他就是神血的传承者，是神子的法定继承人，是上帝在人间的代言。
真·十字架代表的是“救赎以进入天堂。
都灵裹尸布代表的是“复活”在真·十字架下忏悔，就可以洗涤心灵的污垢，让人得，这比“复活术”更加强大“复活术就能够复活”只能让刚死的人复活，都灵裹尸布就不同了，只要尸体保存完好，没有腐烂，朗基努斯枪代表的是“毁灭”这是教会愤怒的象征。
荆棘冠则代表着“意志”上面凝聚着神子无可动摇的信念。
当然这些都是冠冕堂皇的说法，按照赛门老人的猜测，荆棘冠、真·十字架、圣杯可能是一套神器。
荆棘冠的用途是收集信仰力，就是因为有它，那个白色房间里的圣光才会浓郁得化不开；真·十字架的用途是帮人凝结圣性，可以把一位主教强行提升为圣徒，历任教皇都拥有圣阶的实力，恐怕就是真·十字架的功劳；圣杯的力量则更加强大，它的用途恐怕是把圣徒改造为神子那样的存在。
可惜，圣杯早已经遗失了，也有人猜测圣杯是被藏了起来。
尼斯小心翼翼地触摸着荆棘冠，有了这东西，他恐怕只要一年的时间就可以达到主教级的实力，不过这对他意义不大，就算没这玩意，按照现在的修炼速度，十年之后他有很大的把握提升到主教级，那样还不会引起别人怀疑。
轻叹了一声，尼斯把荆棘冠塞进放禁魔球的口袋里，只有这样才能镇压住荆棘冠上汹涌的圣力波动。
尼斯已经决定马上联络约翰长老，既然他不敢把这玩意留在手里，干脆把它卖个好价钱。当然，换钱是不可能的，这件神器是无价之宝，必须用相应的东西来换。
收起荆棘冠，尼斯检查起其他收获，他没碰那张羊皮纸，而是先查看他从那三个小枢机主教手里抢来的东西。
那三个家伙确实富有，身上的好东西有一大堆，从头冠到法袍，甚至连内衣都是宝贝，不过能够让尼斯看上眼的只有三件，分别是一条纱巾、一枚戒指和一只十字架。
十字架毫无疑问是圣器，教会的圣器十件里有六件是十字架，有三件是圣经，因为它们都是圣职者一直带在身边的东西，最容易成为圣器。
尼斯感兴趣的是纱巾和戒指。
突然，尼斯的眼睛一亮，他觉得这枚戒指有些眼熟，他好象在一本典籍里看过。
他不敢肯定自己的运气会这么好，回忆着当初看过的内容，他咬破食指，挤出一滴鲜血，在戒指的表面涂抹了一下。
下一瞬间，他就感觉自己的意识被吸进一个四四方方的房间里，房里没有门，没有窗，却散发着淡淡的光芒，在房间的一角还放着六只箱子。
尼斯一阵狂喜，他挥舞着拳头，嘴巴大张着，要不是怕惊动房子里的人，他绝对会大喊大叫，发泄心中的喜悦。
这东西不是神器，却比大部分神器都更有价值，它的名称有很多，有人叫它“虚空之戒”也有人直接叫它“储物戒”没人知道这东西是谁制造的，只知道在远古的典籍里就已经有了对它的描述。
尼斯连忙把戒指戴在手上，不过他马上又把戒指拿下来，这玩意必须改头换面一番才行把戒指贴身藏好，尼斯开始研究起另外一件东西。
说实话，他始终没有