，蒙德居然从一开始就有了开创属于自己道路的想法。
那才多大？当时的蒙德恐怕连十岁都没到，这家伙实在太天才了一些。
把其他的笔记放回皮箱，他拿着第一本，一页一页地翻过去。
这里面的内容他大致都能够看懂，虽然没有学过魔法，魔法和神术的原理是相通的。
来这里的路上，他就听赛门老人就说过魔法和神术这两大体系建立的过程。
最初的时候并没有魔法和神术的区别，只有巫术。教会一向都将巫术斥为邪恶和野蛮，事实上，神术却是从巫术演变而来。巫术有一个最根本的特征，那就是存在信仰。那时候的巫师们信仰的或是自然灵、或是鬼神、也有信仰恶魔的。
非常有趣的是，古代的巫师们同样也相信，世界是由物质构成，不管是自然灵还是鬼神或者恶魔，都不是世界的创造者，它们只是有着特殊的能力，能够支配某一方面的力量。
同样是从巫术演变而来的魔法，就完全不同。
魔法师没有信仰。他们只相信世界是由物质构成，世界的运行遵循一些规则，即便那些神灵也只不过是自然的产物，是受某种规则约束的生灵，只不过它们的力量比人类要强大一些罢了。正因为如此，魔法师们透过研究万物的规则，然后利用它们达到某种目的，这就是魔法。
神术则是借助神的力量达到目的。按照魔法师们所说，神的威能同样也是对自然规则的运用，所以神术也是利用自然规则，只不过是间接利用。正因为如此，神术的覆盖范围远比魔法要小，神术能够做到的，魔法大部分都能做到，而魔法能做到的，神术却未必能够达到。
有坏处肯定有好处，修炼神术要容易得多。
老人让他要在十年里达到主教的境界，显然不太可能，但是他肯定能够达到中阶牧师的境界，运气好的话，甚至可以达到高阶。换成魔法师的话，十年的时间刚刚够脱离见习的身份。
尼斯迅速地翻看着笔记。他并不打算按照这上面修炼，那个人毕竟没有成功，所以他只打算当做参考，再说他是个牧师，能够用神术代替的，又何必用魔法实现？相同的效果，神术比魔法容易实现，持续的时间也长得多。
当一个人执着于某件事的时候，时间总是会走得很快。这段日子，尼斯就像是一部时刻都在运转的机器。他的生活非常忙碌，又很有规律。
晚上到清晨的大部分时间都在祈祷。
白天，他会去打铁的地方蹓跶一圈，既是和其他隐修士打个招呼，拉近一下关系，同样也是看看他们的进展情况。对于打造锁链甲，他还是很有兴趣，这项技能有朝一日或许能够派上用场。
之后，他会拎着梭镖，去为这一天准备食材。
他打猎非常有节制，反正猎物多了也没用，他必须守戒，禁绝暴饮暴食，那可是原罪之一。在打猎上，他花的时间绝对不会超过一个小时，万一运气太差，一个小时里面一无所获，食堂里面的黑面包就是他的一天三餐。正如他当初猜想的，那些黑面包一个星期换一次，虽然不算新鲜，却也不会吃坏肚子。
白天的其他时间，他几乎都用来学习魔法和炼金术。
在魔法方面，他刚刚开始学那些繁复诡异的魔法文字及其他一些基础。这些东西在炼金术上也有用，魔法和炼金术其实是一体的，只不过侧重不同罢了。
相对于魔法还没办法入门，他在炼金术方面的天赋似乎更强一些。
此刻他就在按照书上的配方，捣鼓一种非常有用的东西。
尼斯拿着一个小木杓用力搅拌着，他的另外一只手捧着一个陶罐，里面全都是黑漆漆、黏糊糊的东西，这玩意儿还散发着一股刺鼻的味道。
在旁边的桌子上铺满了裁剪好的纸片，这些纸片薄如蝉翼，因为薄所以半透明，被裁剪成长宽各一寸的大小，它们事先已经浸过亚麻油，所以颜色是淡黄的，此刻上面还扑了一层滑石粉。
尼斯用木：￡把那些点糊糊的东西点在了每一张纸片上，看上去就像在做点心，那黏糊糊、黑乎乎的东西仿佛是馅料。这些东西黏性很强，挂在木杓上，很难弄下去。
尼斯非常小心地工作着，他这里添一些，那里减一些，力求每一张纸片上的黑色黏胶分量都差不多。
把空了的陶罐放在一边，他开始把纸片一张张地折起来，折成葡萄粒大小，他的动作非常轻柔，因为这种浸了油的薄纸片很容易破损，他可不想里面包裹着的东西跑出来。
旁边还有一个事先用稍微硬一些的纸卷好了的纸筒，一个个小纸包被塞进了纸筒里，每个纸筒可以塞进十个小纸包。
这些东西是他为了前往圣地而准备的，谁都不知道一路上会不会遇到什么风险，里面的黑色黏胶是用沥青、炭粉、火油和白磷混合而成，非常容易燃烧，而且黏性极强，沾上就甩都甩不掉，绝对是一种廉价而又实用的武器。
去圣地，大部分走的是水路，肯定要坐船，而在船上，火永远都是非常强又有力的威胁