虚稷、契之筵，神化丹青，朕之志也。岂以黄屋之贵，倾彼白云之心？通变之宜，
希从降志；延贮阊阖，若在汾阳。
攸绪应召至都，授太子宾客。寻请归嵩山，制从之，令京官五品已上饯送于
定鼎门外。
及三思、延秀等构逆，诸武多坐诛戮，唯攸绪以隐居不预其祸，时论美之。
睿宗即位，又降敕曰：“顷以贼臣结党，后族擅权，扇动宫闱，肆行鸩毒。灵祇
所感，奸恶伏诛；今得宗社乂安，天地交泰。卿久厌簪绂，早慕林泉，守道不回，
见几而作，兴言高尚，有足嘉称。但怒用不迁，罪无相及，为善有验，卿之谓与！
或虑惊疑，故令慰谢。”其见重如此。寻征为太子宾客，不就。开元二年，攸绪
又请就庐山居止，制不许。仍令州县数加存问，不令外人侵扰。十一年卒，年六
十九。
薛怀义者，京兆鄠县人，本姓冯，名小宝。以鬻台货为业，伟形神，有膂力，
为市于洛阳，得幸于千金公主侍儿。公主知之，入宫言曰：“小宝有非常材用，
可以近侍。”因得召见，恩遇日深。则天欲隐其迹，便于出入禁中，乃度为僧。
又以怀义非士族，乃改姓薛，令与太平公主婿薛绍合族，令绍以季父事之。自是
与洛阳大德僧法明、处一、惠俨、棱行、感德、感知、静轨、宣政等在内道场
念诵。怀义出入乘厩马，中官侍从，诸武朝贵，匍匐礼谒，人间呼为薛师。
垂拱初，说则天于故洛阳城西修故白马寺，怀义自护作。寺成，自为寺主。
颇恃恩狂蹶，其下犯法，人不敢言。右台御史冯思勖屡以法劾之；怀义遇勖于途，
令从者殴之，几死。又于建春门内敬爱寺别造殿宇，改名佛授记寺。
垂拱四年，拆乾元殿，于其地造明堂，怀义充使督作。凡役数万人，曳一大
木千人，置号头，头一㘎，千人齐和。明堂大屋凡三层，计高二百尺。又于明堂
北起天堂，广袤亚于明堂。怀义以功拜左威卫大将军，封梁国公。
永昌中，突厥默啜犯边，以怀义为清平道大总管，率军击之，至单于台，刻
石纪功而还。加辅国大将军，进右卫大将军，改封鄂国公、柱国，赐帛二千段。
怀义与法明等造《大云经》，陈符命，言则天是弥勒下生，作阎浮提主，唐
氏合微。故则天革命称周，怀义与法明等九人并封县公，赐物有差，皆赐紫袈娑、
银龟袋。其伪《大云经》颁于天下寺，各藏一本，令升高座讲说。则天将革命，
诛杀宗属诸王，唯千金公主以巧媚善进奉独存；抗疏请以则天为母，因得曲加恩
宠，改邑号为延安大长公主，加实封，赐姓武氏。以子克乂娶魏王武承嗣女，内
门参问，不限早晚，见则尽欢。
长寿二年，默啜复犯塞，又以怀义为代北道行军大总管，以李多祚、苏宏晖
为将。未行，改朔方道行军大总管，以内史李昭德为行军长史，凤阁侍郎、平章
事苏味道为行军司马，契苾明、曹仁师、沙吒忠义等十八将军以讨之。未行虏退，
乃止。
怀义后厌入宫中，多居白马寺，刺血画大像，选有膂力白丁度为僧，数满千
人。侍御史周矩疑其奸，奏请劾之，不许。固请之，则天曰：“卿且退，朕即令
去。”矩至台，薛师亦至，乘马蹋阶而下，便坦腹于床。矩召台吏，将按之，遽
乘马而去。矩具以闻，则天曰：“此道人风病，不可苦问。所度僧任卿勘当。”
矩按之，穷其状以闻，诸僧悉配远州。迁矩天官员外郎，竟为薛师所构，下狱，
免官。
后有御医沈南璆得幸，薛师恩渐衰，恨怒颇甚。证圣中，乃焚明堂、天堂，
并为灰烬，则天愧而隐之，又令怀义充使督作。乃于明堂下置九州鼎，铸铜为十
二属形象，置于本辰位，皆高一丈，怀义率人作号头安置之。
其后益骄倨，则天恶之，令太平公主择膂力妇人数十，密防虑之。人有发其
阴谋者，太平公主乳母张夫人令壮士缚而缢杀之，以辇车载尸送白马寺。其侍者
僧徒，皆流窜远恶处。
韦温，中宗韦庶人从父兄也。父玄俨，高宗末官至许州刺史。玄俨弟玄贞，
初为普州参军，以女为皇太子妃，擢拜豫州刺史。中宗嗣位，妃为后。及帝降为
庐陵王，玄贞配流钦州而死。后母崔氏，为钦州首领宁承兄弟所杀。
玄贞有四子：洵、浩、洞、泚，亦死于容州。后二妹，逃窜获免，间行归长
安。
及中宗复位，韦氏复为皇后。其日，追赠玄贞为上洛郡王。左拾遗贾虚己上