禄大夫，兼侍中，
仍与一子五品正员官。宴赐毕，还太原。是行也，德宗赐燧《宸扆》、《台衡》
二铭。序曰：
朕每览上古之书，用及唐、虞之际，君臣相得，圣贤同时，日夕孜孜，讲论
至道，或陈其鉴诫，或讽以咏歌，焕乎典谟，百代是式，有以见启沃之道，理化
之端，意甚慕之，而未能迨也。顷灵监节度使杜希全著书上献，多所规谏，聊为
《君臣箴》，用答其意。河东等道副元帅、司徒燧固请勒石，贻厥后人。朕以文
既非工，义又非备，垂诸来裔，良所恧焉。起予者商，因之有作，庶乎朝夕自儆，
且俾后代知我文武殿邦之臣欤。
《宸扆铭》曰：
天生蒸人，性命元淳，嗜欲交驰，利害纠纷。无主乃乱，树之以君，九域茫
茫，万情云云。目不备睹，耳难遍闻，睹之闻之，矧又非真。事失其源，道远莫
亲，理行其要，化行如神。失源维何，不自正身，正身之方，先诚其意。罔从尔
欲，罔载尔伪，体道崇德，本仁率义。必信若寒暑，无私象天地，感而遂通，百
虑一致。任人之术，各当其器，舍短从长，理无求备。事多总集，众才咸遂，知
而必任，任而勿贰。以天下之目为鉴，我鉴斯明；以天下之心为谋，我谋则智。
求贤惟广，辩理惟精，逆耳咈心，必嘉乃诚。顺旨苟容，亦察其情，斥去奸谀，
全度忠贞。先人立言，为代作程，谔谔者昌，唯唯者倾，系以兴亡，曷云其轻。
承天子人，夫岂不贵？伊昔哲王，夙夜祗畏。驭朽为戒，纳隍为志，神将害盈，
天匪假易。四海为家，夫岂不富？伊昔哲王，勤俭固陋。土阶罔饰，露台罢构，
远奇伎淫巧，放珍禽怪兽。敬之慎之，天命可祐。欲令必行，顺人之情，欲诚必
著，清己之虑，心无亿诈，事必忠恕。凡将有为，靡不三思，喜怒以节，动静以
时。毫厘或差，祸害亦随，慢易厥初，悔其曷追。刑不可长，武不可恃，作威逞
力，厉阶斯起。垂旒蔽聪，黈纩塞耳，含弘光大，是亦为美。覆之如天，爱之如
子，仁心感人，率土自理。嗟予寡昧，嗣守丕图，寇戎荐兴，德化未孚。大业兢
兢，其敢以渝，俯察物情，仰稽典谟，作诫斯言，置于坐隅。
《台衡铭》曰：
天列台星，垂象于人，圣人则天，亦建辅臣。以翼以弼，为衡为钧，如耳目
应心，如股肱连身，是则同体，孰云非亲？阴阳相推，四序成岁，君臣相得，万
邦作乂。感同风云，合若符契，以道匡救，尽规献替，木必从绳，金其用砺。帝
者之盛，时惟陶唐，乃闻畴咨，仄陋明易攵。洎乎有虞，二八腾芳。爰迨伊尹，
相于成汤。载生姜牙，谅彼武王。道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。
汉高既兴，萧、曹亦彰。烈烈我祖，膺期而昌，剷灭群凶，砥平四方。惟卫及
英，启辟封疆；曰房与杜，振理维纲；亦有魏徵，忠謇昂昂。伟兹众材，为栋为
梁，荡荡巍巍，邦家有光。是知道之废兴，系于时主，主之得失，资于台辅。经
之以文，纬之以武，出为方伯，入作申、甫，绝维载张，阙衮斯补。惟德是倚，
惟才是求，人不易知，德亦难周。傅说板筑，夷吾射钩，任之不疑，千载垂休，
体于至公，何鄙何雠。追惟哲主，必赖良弼，矧予不德，暗于理术。师旅繁起，
政刑多失，遘兹艰屯，夙夜祗栗。翊我戴我，实惟勋贤，内熙庶绩，外总十连，
威武载扬，谋猷日宣。长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。予嘉尔诚，
尔相予理，惟后失道，亦臣之耻。自昔格言，慎终如始，功藏鼎彝，道冠图史。
无俾伊、傅，克专厥美，作鉴勒铭，永世是纪。
燧至太原，乃勒二铭于起义堂西偏，帝为题额，其崇宠如此。
二年冬，吐蕃大将尚结赞陷盐、夏二州，各留兵守之，结赞大军屯于鸣沙，
自冬及春，羊马多死，粮饷不继。德宗以燧为绥、银、麟胜招讨使，令与华帅骆
元光、邠帅韩游瑰及凤翔诸镇之师会于河西进讨。燧出师，次石州。结赞闻之惧，
遣使请和，仍约盟会，上皆不许。又遣其大将论颊热厚礼卑辞申情于燧请和，燧
频表论奏，上坚不许。三年正月，燧军还太原。四月，燧与论颊热俱入朝，燧盛
言蕃情可保，请许其盟，上然之。燧既入朝，结赞遽自鸣沙还蕃。是岁闰五月十
五日，侍中浑瑊与蕃相尚结赞盟于平凉，为蕃军所劫，狼狈仅免，陷将吏六十余
员，由燧之谬谋也，坐是夺兵权。六月，以燧