○唐临（孙绍）张文瓘（兄文琮从弟文收）徐有功
唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则，开皇末
为左庶子，坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。武德初，隐太子总兵东征，
临诣军献平王世充之策，太子引直典书坊，寻授右卫率府铠曹参军。宫殿废，出
为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明
公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归
系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。
再迁侍御史，奉使岭外，按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门
侍郎，加银青光禄大夫。俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，
令家童自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日
气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药，失制。潜知其故，谓
曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。
高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临
对诏称旨。帝喜曰：“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔
相委，故授卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折
中，称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。
帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良
久曰：“为狱者不当如此耶！”
永徽元年，为御史大夫。明年，华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发，制
付群官集议。及议奏，帝怒，令于朝堂处置。临奏曰：
臣闻国家大典，在于赏刑，古先圣王，惟刑是衅。《虞书》曰：“罪疑惟轻，
功疑惟重，与其杀弗辜，宁失弗经。”《周礼》：“刑平国用中典，刑乱国用重
典。”天下太平，应用尧、舜之典。比来有司多行重法，叙勋必须刻削，论罪务
从重科，非是憎恶前人，止欲自为身计。今议萧龄之事，有轻有重，重者流死，
轻者请除名。以龄之受委大藩，赃罪狼籍，原情取事，死有余辜。然既遣详议，
终须近法。窃惟议事群官，未尽识议刑本意。律有八议，并依《周礼》旧文，矜
其异于众臣，所以特制议法。礼：王族刑于隐者，所以议亲；刑不上大夫，所以
议贵。知重其亲贵，议欲缓刑，非为嫉其贤能，谋致深法。今既许议，而加重刑，
是与尧、舜相反，不可为万代法。
高宗从其奏，龄之竟得流于岭外。
寻迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年，
坐事，贬为潮州刺史。卒官，年六十。所撰《冥报记》二卷，大行于世。
兄皎，武德初为秦府记室，从太宗征讨，专掌书檄，深见亲待。贞观中，累
转吏部侍郎。先是，选集无限，随到补职，时渐太平，选人稍众，皎始请以冬初
一时大集，终季春而毕，至今行之。历迁益州长史。卒，赠太常卿。
子之奇，调露中为给事中，坐尝为章怀太子僚属徙边。文明元年，起为括苍
令，与徐敬业作乱伏诛。
临孙绍，博学，善《三礼》。神龙中为太常博士。景龙二年，韦庶人上言：
“自妃、主及命妇、宫官，葬日请给鼓吹。”中宗特制许之。绍上疏谏曰：“窃
闻鼓吹之乐，本为军容。昔黄帝涿鹿有功，以为警卫。故㭎鼓曲有《灵夔吼》、
《雕鹗争》、《石坠崖》、《壮士怒》之类，自昔功臣备礼，适得用之。丈夫有
四方之功，以恩加宠锡。假如郊天祀地，诚是重仪，惟有宫悬，本无案据。故知
军乐所备，尚不洽于神祇；钲鼓之音，岂能接于闺阃。准式，公主、王妃已下葬
礼，惟有团扇、方扇、彩帷、锦鄣之色。加之鼓吹，历代未闻。又准令，五品官
婚葬，元无鼓吹，惟京官五品，得借四品鼓吹为仪。令特给五品以上母妻，五品
官则不当给限，便是班秩本因夫子，仪饰乃复过之。事非伦次，难为定制，参详
义理，不可常行。请停前敕，各依常典。”疏奏不纳。
绍寻迁左台侍御史，兼太常博士。中宗将亲拜南郊，国子祭酒祝钦明等希旨
皇后为亚献，绍与博士蒋钦绪固争以为不可。又则天父母二陵各置守户五百人，
武三思及子崇训墓各置守户六十人。以武氏外戚乃与昭陵礼同，三思等复逾亲王
之制，又上疏切