卫尉丞。初,太宗以武功定海内,栉风沐雨,不暇于诗书。暨于嗣业,进引忠
良,锐精思政。数年之后,道致隆平,遂于听览之暇,留情文史。叙事言怀,时
有构属,天才宏丽,兴托玄远。贞观十三年,世隆上疏请编录御集,太宗竟不许
之。世隆又采隋代旧事,撰为《东都记》三十卷。迁著作郎。寻卒。
顾胤者,苏州吴人也。祖越,陈给事黄门侍郎。父览,隋秘书学士。胤,永
徽中历迁起居郎,兼修国史。撰《太宗实录》二十卷成,以功加朝散大夫,授弘
文馆学士。以撰武德、贞观两朝国史八十卷成,加朝请大夫,封余杭县男,赐帛
五百段。龙朔三年,迁司文郎中。寻卒。胤又撰《汉书古今集》二十卷,行于代。
子琮,长安中为天官侍郎、同凤阁鸾台平章事。
李延寿者,本陇西著姓,世居相州。贞观中,累补太子典膳丞、崇贤馆学士,
尝受诏与著作佐郎敬播同修《五代史志》,又预撰《晋书》,寻转御史台主簿,
兼直国史。延寿尝撰《太宗政典》三十卷表上之。历迁符玺郎,兼修国史,寻卒。
调露中,高宗尝观其所撰《政典》,叹美久之,令藏于秘阁,赐其家帛五十段。
延寿又尝删补宋、齐、梁、陈及魏、齐、周、隋等八代史,谓之《南北史》,凡
一百八十卷,颇行于代。
李仁实,魏州顿丘人。官至左史。尝著《格论》三卷、《通历》八卷、《戎
州记》,并行于时。
孔颖达,字仲达,冀州衡水人也。祖硕,后魏南台丞。父安,齐青州法曹参
军。颖达八岁就学,日诵千余言。及长,尤明《左氏传》、《郑氏尚书》、《王
氏易》、《毛诗》、《礼记》,兼善算历,解属文。同郡刘焯名重海内,颖达造
其门。焯初不之礼,颖达请质疑滞,多出其意表,焯改容敬之。颖达固辞归,焯
固留不可。还家,以教授为务。隋大业初,举明经高第,授河内郡博士。时炀帝
征诸郡儒官集于东都,令国子秘书学士与之论难,颖达为最。时颖达少年,而先
辈宿儒耻为之屈,潜遣刺客图之。礼部尚书杨玄感舍之于家,由是获免。补太学
助教。属隋乱,避地于武牢。太宗平王世充,引为秦府文学馆学士。武德九年,
擢授国子博士。贞观初,封曲阜县男,转给事中。时太宗初即位,留心庶政,颖
达数进忠言,益见亲待。太宗尝问曰:“《论语》云:‘以能问于不能,以多问
于寡,有若无,实若虚。’何谓也?”颖达对曰:“圣人设教,欲人谦光。己虽
有能,不自矜大,仍就不能之人求访能事。己之才艺虽多,犹以为少,仍就寡少
之人更求所益。己之虽有,其状若无。己之虽实,其容若虚。非唯匹庶,帝王之
德,亦当如此。夫帝王内蕴神明,外须玄默,使深不可测,度不可知。《易》称
‘以蒙养正,以明夷莅众’,若其位居尊极,炫耀聪明,以才凌人,饰非拒谏,
则上下情隔,君臣道乖。自古灭亡,莫不由此也。”太宗深善其对。六年,累除
国子司业。岁余,迁太子右庶子,仍兼国子司业。与诸儒议历及明堂,皆从颖达
之说。又与魏徵撰成《隋史》,加位散骑常侍。十一年,又与朝贤修定《五礼》,
所有疑滞,咸谘决之。书成,进爵为子,赐物三百段。庶人承乾令撰《孝经义疏》,
颖达因文见意,更广规讽之道,学者称之。太宗以颖达在东宫数有匡谏,与左庶
子于志宁各赐黄金一斤、绢百匹。十二年,拜国子祭酒,仍侍讲东宫。十四年,
太宗幸国学观释奠,命颖达讲《孝经》,既毕,颖达上《释奠颂》,手诏褒美。
后承乾不循法度,颖达每犯颜进谏。承乾乳母遂安夫人谓曰:“太子成长,何宜
屡致面折?”颖达对曰:“蒙国厚恩,死无所恨。”谏诤逾切,承乾不能纳。先
是,与颜师古、司马才章、王恭、王琰等诸儒受诏撰定《五经》义训,凡一百八
十卷,名曰《五经正义》。太宗下诏曰:“卿等博综古今,义理该洽,考前儒之
异说,符圣人之幽旨,实为不朽。”付国子监施行,赐颖达物三百段。时又有太
学博士马嘉运驳颖达所撰《正义》,诏更令详定,功竟未就。十七年,以年老致
仕。十八年,图形于凌烟阁,赞曰:“道光列第,风传阙里。精义霞开,掞辞飚
起。”二十二年卒,陪葬昭陵,赠太常卿,谥曰宪。
司马才章者,魏州贵乡人也。父烜,博涉《五经》,善纬候。才章少传其业。
隋末为郡博士,贞观六年,左仆射房玄龄荐之,