记》，又见于《周官》，又见于诸子史，不可胜数，未有非
而罪之者也。最宜详于律，而律无其条，非阙文也。盖以为不许复仇，则伤孝子
之心，而乖先王之训；许复仇，则人将倚法专杀，无以禁止其端矣。夫律虽本于
圣人，然执而行之者，有司也。经之所明者，制有司也。丁宁其义于经，而深没
其文于律者，其意将使法吏一断于法，而经术之士，得引经而议也。《周官》曰：
“凡杀人而义者，令勿仇，仇之则死。”义，宜也，明杀人而不得其宜者，子得
复仇也。此百姓之相仇者也。《公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。”不受
诛者，罪不当诛也。又《周官》曰：“凡报仇雠者，书于士，杀之无罪。”言将
复仇，必先言于官，则无罪也。今陛下垂意典章，思立定制。惜有司之守，怜孝
子之心，示不自专，访议群下。臣愚以为复仇之名虽同，而其事各异。或百姓相
仇，如《周官》所称，可议于今者；或为官吏所诛，如《公羊》所称，不可行于
今者。又《周官》所称，将复仇，先告于士则无罪者。若孤稚羸弱，抱微志而伺
敌人之便，恐不能自言于官，未可以为断于今也。然则杀之与赦，不可一例。宜
定其制曰：凡有复父仇者，事发，具其事由，下尚书省集议奏闻。酌其宜而处之，
则经律无失其指矣。
元和十三年八月，凤翔节度使郑余庆等详定《格后敕》三十卷，右司郎中崔
郾等六人修上。其年，刑部侍郎许孟容、蒋乂等奉诏删定，复勒成三十卷。刑部
侍郎刘伯刍等考定，如其旧卷。
长庆元年五月，御史中丞牛僧孺奏：“天下刑狱，苦于淹滞，请立程限。大
事，大理寺限三十五日详断毕，申刑部，限三十日闻奏。中事，大理寺三十日，
刑部二十五日。小事，大理寺二十五日，刑部二十日。一状所犯十人以上，所断
罪二十件以上，为大。所犯六人以上，所断罪十件以上，为中。所犯五人以下，
所断罪十件以下，为小。其或所抵罪状并所结刑名并同者，则虽人数甚多，亦同
一人之例。违者罪有差。”二年四月，刑部员外郎孙革奏：“京兆府云阳县人张
莅，欠羽林官骑康宪钱米。宪征之，莅承醉拉宪，气息将绝。宪男买得，年十四，
将救其父。以莅角力人，不敢捴解，遂持木锸击莅之首见血，后三日致死者。
准律，父为人所殴，子往救，击其人折伤，减凡斗三等。至死者，依常律。即买
得救父难是性孝，非暴；击张莅是心切，非凶。以髫丱之岁，正父子之亲，若非
圣化所加，童子安能及此？《王制》称五刑之理，必原父子之亲以权之，慎测浅
深之量以别之。《春秋》之义，原心定罪。周书所训，诸罚有权。今买得生被皇
风，幼符至孝，哀矜之宥，伏在圣慈。臣职当谳刑，合分善恶。”敕：“康买得
尚在童年，能知子道，虽杀人当死，而为父可哀。若从沉命之科，恐失原情之义，
宜付法司，减死罪一等。”
大和七年十二月，刑部奏：“先奉敕详定前大理丞谢登《新编格后敕》六十
卷者。臣等据谢登所进，详诸理例，参以格式，或事非久要，恩出一时，或前后
差殊，或书写错误，并已落下及改正讫。去繁举要，列司分门，都为五十卷。伏
请宣下施行。”可之。八年四月，诏应犯轻罪人，除情状巨蠹，法所难原者，其
他过误罪愆，及寻常公事违犯，不得鞭背。遵太宗之故事也。俄而京兆尹韦长奏：
“京师浩穰，奸豪所聚。终日惩罚，抵犯犹多，小有宽容，即难禁戢。若恭守敕
旨，则无以肃清；若临事用刑，则有违诏使。伏望许依前据轻重处置。”从之。
开成四年，两省详定《刑法格》一十卷，敕令施行。
会昌元年九月，库部郎中、知制诰纥干泉等奏：“准刑部奏，犯赃官五品已
上，合抵死刑，请准狱官令死于家者，伏请永为定格。”从之。大中五年四月，
刑部侍郎刘瑑等奉敕修《大中刑法总要格后敕》六十卷，起贞观二年六月二十
日，至大中五年四月十三日，凡二百二十四年杂敕，都计六百四十六门，二千一
百六十五条。七年五月，左卫率仓曹参军张戣进《大中刑法统类》一十二卷，敕
刑部详定奏行之。