哪个错了？周大少小手一指天：这个背时戳戳的龟儿子老天爷错了！慌得旁边的万朵花差点用手去捂住个人团长信口开河的大嘴巴。
你个小仙人板板哟，人家胆大包天的也最多指桑骂槐暗地说几句，你竟明目张胆指着天骂，也不怕遭轰天雷劈死啊！？
自古到今，甚至于就是科技高度发达的今天，风调雨顺都是脸朝黄土背朝天的人们的祈愿，这靠到起黄河沿岸的像洛阳、郑州这些个河南城镇还好些。这周围没有啥子大江大河的像登封县的嵩山这样子半坡丘陵地区可就完完全全靠天吃饭了。风调雨顺的好年景，每亩田地也能打个三、五百斤粮食，这稍微天一旱，一年最多也就收个一、二百斤救命粮。连续这样连年大旱，可不该决（川渝方言骂的意思）可恶的老天爷？这完全是收人命嘛！
周大少前世在重大读四年本科，有三年暑期都去重庆半干旱山区搞三下乡，对付干旱那是有一整套办法的。他暗下决心不让嵩山地区的人们再受这种完全仰仗老天爷恩赐的望天收的状况了。
“从今年的春耕开始，我保证嵩山地区的人们不再受干旱之苦，老天爷也得听老子的话，我要让嵩山地区成为河南的赛江南！”周大少自信满满地对永仁大师说道。
禅经曰：佛有大志，天遂其愿！意思就是说：佛祖有普度众生的宏大志向，天庭的玉皇老儿也愿意成就佛祖的心愿。怪求不得天庭房价爆涨挤得打拥堂，人都遭佛祖度上天了啥。这一下子，大家看周大少的眼神都变了，充满了敬畏：天老爷都要听你的话，你真是佛煮（祖）花生（化身）？！
“扑通”永仁大师又跪下了，跟到起跪下光头一片。万朵花、沈老二等亲信随从也腿打软软，欲跪不跪的。
“我佛慈悲，立无尚功德！”永仁大师率众和尚只管歌功颂德。
咳，这误会闹得。把个脸皮一贯比较厚实的周大少也弄了个大红脸。一番手忙脚乱以后，周大少才让众人静下心来，好生听他仔细讲诉啷个抗击旱魔，把嵩山地区建设成河南的赛江南的整套系统性的方略。
第一，由周大少出一部分钱（就当孝敬少林寺的香火钱。这个时候的少林寺远没有后世同名电影演后那么天下闻名，香火钱自然不算多）到登封县买上水泥等建材，利用这个冬天的时间，把三万余亩田地，每十亩左右，挖上一个长宽高各几米，容量为20到30立方米的水窖。这样子就有2000－－3000个水窖，相当于建起了一个总容积达6－－9万立方米的中型水库了。但做这水窖多快好省，在半山丘陵地区比修一座中型水库可是容易多了，对于数千佃农们来说，挖个土坑还不简单。水泥是用来敷衬面防渗水的，否则水漏光了等于挖个空荡荡（川渝方言空洞的意思）。这近十万的储水基本上能够满足一季的大收的农业用水量，如果遇到天帮忙，小收亦无问题。
水源呢？那更简单。河南地处中原，但是冬季天气寒冷，多有雪，嵩山地区半山丘陵冬天更是大雪封山。今年就不用说了，嵩山地区很多地方雪都积起了多深，修好水窖，把雪铲进去到时一化，不就是水吗？
第二，注重作物的品种选育。选择一些抗旱的麦种，由寺内统一配发给佃农们，改变以往那种品种繁杂，锣齐鼓不齐的状况。避免有的一亩能产四、五百斤，有的一亩只产二、三百斤的高低起伏。良种到时周大少给寺内送来，由少林寺出面强行推广使用，不采用寺内配发的种子就威胁一下佃农们取消佃田。这个就要批评周大少的教条主义思想了，现在嵩山地区的人们已经顾不得饿死爹和娘，不吃种子粮的千年古训了，你给啥子他们就种啥子，还强行推广使用个屁啊!
第三，农俗上说，要想庄稼长得好，地肥苗壮肥料保。所以要非常注意田地的墒情。氮磷钾配方肥要跟上，哦，对不起，当然现在这个短期内做不到。但是我们可以多施灰肥、农家肥来保墒养肥……
这一通说，直到深更半夜。半吊子农业专家周大少说得口干舌燥，头晕目眩（主要是又饿又累。其间只喝了几碗清米汤）。他把想到的后世一些系统配套科学的半干旱地区农业生产的先进知识，给听得半懂不懂，稀里哗啦的人们是倾泻而下。旁边负责记录的小沙弥，换了五、六个人，才终于把这洋洋洒洒近十万字的干旱地区农业生产宝典记录完。少林寺如获至宝，奉为天书奇谭，后来编撰成为一本书，名字很好听，《赛江南》。
熬到半夜的周大少超负荷运作小身板，终于眼前一黑，口吐鲜血（嗓子说破了）晕倒在农业科技推广普及的抗旱保丰收的战斗第一线。
“团长，团长?！你啷个起了嘛？”勤务兵万朵花抱着周大少就开始哭，他以为团长为了救这嵩山地区的人们不惜自己的小命泄露了老天爷的绝世机密，不幸英勇“牺牲”了。
大家伙泪眼婆娑涌上来，焦急地看少林寺和尚救治周大少。一个人如果能把自我放得很小，把大家的事放得很大，那就算是个高尚的人、纯粹的人，一个能使人从内心深处生出爱戴的人，因为他忘记了自己。禅经说：人无欲则刚，其大爱无疆。