只应该用“道”来驾驭，在古代，这种理想主义者也确实大批量的存在（如管宁等）。政治嘛，完全可以把真的假的放一起，用真感情作秀又不是没人用过（孙权就是此道高手），又何必搞得那么做作呢？很多情况下付出感情不仅是合理的，也是有利的，追求利益也确实不妨碍自己适当的显示真xìng情。本质上他并不是一个非常冷漠的人，内心中也非常渴望感情，只是害怕受伤而披上了一层伪装。大姐说自己变得开朗善交际，其实这也多少有些是装的，因为毕竟连亲人都处不好怎么混社会啊。现在觉得自己可以不用每时每刻都那么紧张的对这个世界，身体倏地一松，拜倒在地“多谢顾师指导，为人应当以道立身，以术保身，用理想吸纳团结他人，用权术刺激和激励，尽力促chéng rén与人之间的和谐，保证冲突的最小化，这其实是每一个人都可以也应该能做到的，实践大道，并不靠言语纸笔，而是靠自身的行动，去克己复礼，那么我也有必要以行为来证道了。”顾雍没想到孙绍会这么回答，也是有些惊异“之前可能确实只是孩童心xìng，毕竟虽然聪慧却也实是有些炫耀的yù望，或许只是纯粹想显示自己学业的水平，可能我确实是想多了。”赶紧将孙绍扶了起来，“我这也不过一家之言，公子莫要行此大礼。”“先生点醒了我，做人确实应该以诚待人，若不如此，真的不太好说，这一拜是必须的。”随后就拜了下去。然后不等他反应马上继续向他请教，顾雍也不好推辞，反是见到世子对自己如此恭敬，多少也有些得意孙绍凡有所问，他也都尽心解答，通过这些问题他也多少有些惊讶于孙绍的学识：这确实不是六岁的人该有的，想到他这有些尴尬的地位，不免觉得忧心，只期盼孙权不要再生个儿子吧自己或许也能享受一份“帝师”的荣耀，就像师傅一样。
孙绍也对这位老师另眼相看，顾雍的知识之丰富是他所无法想象的，三教九流几乎无所不包，不想他以为的所谓纯儒就只懂经学，却忘了顾雍作为家主，很多杂学都是有必要涉猎的。除此以外他在思想上也确实可以称得上开放，那种“制度已经制定，那在它废除之前就必须严格遵守”的想法孙绍一直以为在人治时代是不存在的，这位态度严肃的师傅其实是一位标准的理想主义信徒，他似乎更推崇荀子的思想，对于制度的热衷程度是相当的高，也不像那些俗儒那想把德治和法治相对立，而是认为二者完全可以统一起来，诸如此类。两个人聊得颇为尽兴，却没看到仆人一直在焦急地站在门口，直到外面传来一声轻咳，顾雍才发现外面又来了一个人，“阿瑛你怎么这么不懂规矩，怎能随意闯进来呢。”然后转脸对孙绍介绍：“这是内子。”孙绍也是一拜“见过师母。”顾夫人回道“不敢当，阿郎约了客人们用午饭，自己却忘了时间，主人不到，这又作何解？”“呃，忘记了，正在跟世子讲课呢，福伯他们也没提醒我到时间了，现在先去吧”“世子这般大才，刚才能滔滔不绝地讲出那么多自己的见解，想必是不世出的英才吧，那又怎么是我家阿郎教得起的！你还是不要糟蹋人家了！啊，对不住，不知道世子来了，没有为您准备饭菜，得好好教训一下那群家伙，我得先去厨房通知一下，先告辞了。”孙绍正惊异于这位师母怎么好像跟自己有仇似的，说话这么不客气，“我好像没得罪过谁啊？”顾雍见他疑惑，叹了口气“都是上辈人的旧账了，怎么还是这么看不开！抱歉，内人她对一些旧事有些偏见，所以····”见师傅一副吞吞吐吐的样子，觉得也不好多问，便说“既然如此，我也先告辞了，也得给母亲一个准信。”顾雍见他离去，也唤来顾邵让他相送。孙绍想问顾邵，但他也不愿说，只好作罢。
回到家中，和母亲说了一下情况，然后又和姐姐们玩了一会儿，出来见还有时间，不过读书又嫌有些短，正想着该干些什么，却是瞥见一旁作为练武场的空地上的石锁和兵器架，突然想了起来“这是乱世，也必须有些武艺来保护自己和亲人，自己一直好像没练过武，但却是非常有必要的。只是孙家的家传武功都是口授的，他总不能自己瞎练吧，母亲她们又不知道，早知道上次孙翊来的时候问他好了。有些意xìng阑珊地走向石锁，再怎么说基本功也必须练好，这种训练总没什么坏处，于是便试着举那石锁。没想到居然颇为轻松，举个七八十下基本不怎么费力，看来自己的身体素质确实很不错，嗯，六岁的小孩，看上去却像常人仈jiǔ岁的身高，估计长大了也是八尺大汉，也是老爹遗传的好啊。上次受伤据说是偷偷去骑马，这胆子也忒大，也没觉得自己有这个机会接触啊，哎，想不出来就算了，又拿起一条练习用的短枪，端详了一会儿但毫无门路，想模仿电影上看来的东西也不得其法，总之这枪他就是使不明白。正郁闷之间，突然听到围墙上传来一个声音“小绍，这枪使得可不太行啊，练武的话怎么不来找我？我还正准备教你家传功夫的口诀呢！你伤好了也挺久了吧，居然不来找我玩，我可一直在关禁闭啊！上次来侯府居然来问也不问一句，真是····啊，·····好痛！”孙绍才刚转过头，只见一团红影从墙上坠了下来，然后直挺挺的摔在了地上。