中材不及者多矣。吾知此而已，设欲饰吾言以
实其罪，吾亦何惜余年。”朝议伟之。正大三年，年八十，薨。三子：贤卿、颐
卿、翔卿，皆以门资入仕。
赞曰：贾益谦于卫绍王，可谓尽事君之义矣。海陵之事，君子不无憾焉。夫
正隆之为恶，暴其大者斯亦足矣。中綍之丑，史不绝书，诚如益谦所言，则史亦
可为取富贵之道乎？嘻，其甚矣。《传》曰：“不有废者，其何以兴！”
刘炳，葛城人。每读书，见前古忠臣烈士为国家画策虑万世安，辄叹息景慕。
贞祐三年，中进士第，即日上书条便宜十事：
其一曰，任诸王以镇社稷。臣观往岁，王师屡战屡衄，率皆自败。承平日久，
人不知兵，将帅非才，既无靖难之谋，又无效死之节，外托持重之名，而内为自
安之计，择骁果以自随，委疲懦以临阵，阵势稍动，望尘先奔，士卒从而大溃。
朝廷不加诘问，辄为益兵。是以法度日紊，仓庾日虚，闾井日凋，土地日蹙。自
大驾南巡，远近相望，益无固志。吏任河北者以为不幸，逡巡退避，莫之敢前。
昔唐天宝之末，洛阳、潼关相次失守，皇舆夜出，向非太子回趋灵武，率先诸将，
则西行之士当终老於剑南矣。臣愿陛下择诸王之英明者，总监天下之兵，北驻重
镇，移檄远近，戒以军政。则四方闻风者皆将自奋，前死不避。折冲厌难，无大
于此。夫人情可以气激不可以力使，一卒先登，则万夫齐奋，此古人所以先身教
而后威令也。
二曰，结人心以固基本。天子惠人，不在施予，在于除其同患，因所利而利
之。今艰危之后，易于为惠，因其欲安而慰抚之，则忠诚亲上之心，当益加于前
日。臣愿宽其赋役，信其号令，凡事不便者一切停罢。时遣重臣按行郡县，延见
耆老，问其疾苦，选廉正，黜贪残，拯贫穷，恤孤独，劳来还定，则效忠徇义，
无有二志矣。故曰安民可与行义，危民易与为乱，惟陛下留神。
三曰，广收人材以备国用。备岁寒者必求貂狐，适长途者必畜骐骥。河南、
陕西，车驾临幸，当有以大慰士民之心。其有操行为民望者，稍擢用之，平居可
以励风俗，缓急可以备驱策。昭示新恩，易民观听，阴系天下之心也。
四曰，选守令以安百姓。郡守、县令，天子所恃以为治，百姓所依以为命者
也。今众庶已弊，官吏庸暗，无安利之才，贪暴昏乱，与奸为市，公有斗粟之赋，
私有万钱之求，远近嚣嚣，无所控告。自今非才器过人，政迹卓异者，不可使在
此职。亲勋故旧，虽望隆资高，不可使为长吏。则贤者喜於殊用，益尽其能，不
肖者愧慕而思自励矣。
五曰，褒忠义以励臣节。忠义之士，奋身效命，力尽城破而不少屈。事定之
后，有司略不加省，弃职者顾以恩贷，死事者反不见录，天下何所慕惮，而不为
自安之计邪？使为臣者皆知杀身之无益，临难可以苟免，甚非国家之利也。
六曰，务农力本以广蓄积。此最强兵富民之要术，当今之急务也。
七曰，崇节俭以省财用。今海内虚耗，田畴荒芜，废奢从俭以纾生民之急，
无先于此者。
八曰，去冗食以助军费。兵革之后，人物凋丧者十四五，郡县官吏署置如故，
甚非审权救弊之道。
九曰，修军政以习守战。自古名将料敌制胜，训练士卒，故可使赴汤蹈火，
百战不殆。孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。”兵法曰：“器械不利，以其卒
与敌也。卒不服习，以其将与敌也。将不知兵，以其主与敌也。主不择将，以其
国与敌也。”可不慎哉。
十曰，修城池以备守御。保障国家，惟都城与附近数郡耳。北地不守，是无
河朔矣，黄河岂足恃哉。
书奏，宣宗异焉。复试之曰：“河北城邑，何术可保？兵民杂居，何道可和？
钞法如何而通？物价如何而平？”炳对大略以审择守将则城邑固，兵不侵民则兵
民和，敛散相权则钞法通，劝农薄赋则物价平。宣宗虽异其言，而不能用，但补
御史台令史而已。
论曰：刘炳可谓能言之士矣。宣宗召试既不失对，而以一台令史赏之，足以
倡士气乎？
术虎高琪，或作高乞，西北路猛安人。大定二十七年充护卫，转十人长，出
职河间都总管判官，召为武卫军钤辖，迁宿直将军，除建州刺史，改同知监洮府
事。泰和六年，伐宋，与彰化军节度副使把回海备巩州诸镇，宋兵万余自