○徒单镒贾铉孙铎孙即康李革
徒单镒本名按出，上京路速速保子猛安人。父乌辇，北京副留守。镒颖悟绝
伦，甫七岁，习女直字。大定四年，诏以女直字译书籍。五年，翰林侍讲学士徒
单子温进所译《贞观政要》、《白氏策林》等书。六年，复进《史记》、《西汉
书》，诏颁行之。选诸路学生三十余人，令编修官温迪罕缔达教以古书，习作诗、
策。镒在选中，最精诣，遂通契丹大小字及汉字，该习经史。久之，枢密使完颜
思敬请教女直人举进士，下尚书省议。奏曰：“初立女直进士科，且免乡、府两
试，其礼部试、廷试，止对策一道，限字五百以上成。在都设国子学，诸路设府
学，并以新进士充教授，士民子弟愿学者听。岁久，学者当自众，即同汉人进士
三年一试。”从之。十三年八月，诏策女直进士，问以求贤为治之道。侍御史完
颜蒲涅、太常博士李晏、应奉翰林文字阿不罕德甫、移刺杰、中都路都转运副使
奚釭考试镒等二十七人及第。镒授两官，余授一官，上三人为中都路教授，四名
以下除各路教授。十五年，诏译诸经，著作佐郎温迪罕缔达、编修官宗璧、尚书
省译史阿鲁、吏部令史杨克忠译解，翰林修撰移刺杰、应奉翰林文字移刺履讲究
其义。镒自中都路教授选为国子助教。左丞相纥石烈良弼尝到学中与镒谈论，深
加礼敬。丁母忧，起复国史院编修官。
世宗尝问太尉完颜守道曰：“徒单镒何如人也？”守道对曰：“有材力，可
任政事。”上曰：“然，当以剧任处之。”又曰：“镒容止温雅，其心平易。”
久之，兼修起居注，累迁翰林待制，兼右司员外郎。献《汉光武中兴赋》，世宗
大悦曰：“不设此科，安得此人。”
章宗即位，迁左谏议大夫，兼吏部侍郎。明昌元年，为御史中丞。无何，拜
参知政事，兼修国史。镒言：“人生有欲，不限以制，则侈心无极。今承平日久，
当慎行此道，以为经久之治。”章宗锐意于治平，镒上书，其略曰：“臣窃观唐、
虞之书，其臣之进言于君曰‘戒哉’，‘懋哉’，曰‘吁’，曰‘都’。既陈其
戒，复导其美。君之为治也，必曰：‘稽于众，舍己从人’。既能听之，又能行
之，又从而兴起之。君臣上下之间相与如此。陛下继兴隆之运，抚太平之基，诚
宜稽古崇德，留意于此，无因物以好恶喜怒，无以好恶喜怒轻忽小善，不恤人言。
夫上下之情有通塞，天地之运有否泰。唐陆贽尝陈隔塞之九弊，上有其六，下有
其三。陛下能慎其六，为臣子者敢不慎其三哉！上下之情既通，则大纲举而群目
张矣。”进尚书右丞，修史如故。
三年，罢为横海军节度使，改定武军节度使，知平阳府事。先是，郑王永蹈
判定武军，镐王永中判平阳府，相继得罪，连引者众，上疑其有党，或命节度定
武，继又知平阳焉。改西京留守。承安三年，改上京留守。五年，上问宰臣：
“徒单镒与宗浩孰优？”平章政事张万公对曰：“皆才能之士，镒似优者。镒有
执守，宗浩多数耳。”上曰：“何谓多数？”万公曰：“宗浩微似趋合。”上曰：
“卿言是也。”顷之，镒拜平章政事，封济国公。
淑妃李氏擅宠，兄弟恣横，朝臣往往出入其门。是时烈风昏噎连日，诏问变
异之由。镒上疏略曰：“仁、义、礼、智、信谓之五常，父义、母慈、兄友、弟
敬、子孝谓之五德。今五常不立，五德不兴，缙绅学古之士弃礼义，忘廉耻，细
民违道畔义，迷不知返，背毁天常，骨内相残，动伤和气，此非一朝一夕之故也。
今宜正薄俗，顺人心，父父子子夫夫妇妇，各得其道，然后和气普洽，福禄荐臻
矣。”因论：“为政之术，其急有二。一曰正臣下之心。窃见群下不明礼义，趋
利者众，何以责小民之从化哉。其用人也，德器为上，才美为下，兼之者待以不
次，才下行美者次之，虽有才能，行义无取者，抑而下之，则臣下之趋向正矣。
其二曰导学者之志。教化之行，兴于学校。今学者失其本真，经史雅奥，委而不
习，藻饰虚词，钓取禄利，乞令取士兼问经史故实，使学者皆守经学，不惑于近
习之靡，则善矣。”又曰：“凡天下之事，丛来者非一端，形似者非一体，法制
不能尽，隐于近似，乃生异论。孔子曰：‘义者天下之制也。’《记》曰：‘义
为断之节。’伏望陛下临制万机，事有异议，少凝圣虑，寻绎其端