左掖门出入,朝贺,
赐宴则由应天门东偏门出入。
大定二十九年三月,章宗以在谅暗,免宋使朝辞,太常寺言:“若不面授书
及传达语言,恐后别有违失。”遂令宋使先辞灵幄,然后诣仁政殿朝辞,授书。
时右丞相襄言:“伏见熙宗圣诞七月七日,以景宣忌辰避之,更为翌日,复用正
月十七日受外国贺。今圣诞节若依期,令外方人使过界,恐为雨潦所滞,设能到
阙,或值阴雨亦难行礼,乞以正月十一日或三月十五日为圣节,定宋人过界之期。”
平章政事张汝霖、参知政事刘玮等言:“帝王当示信,以雨潦路阻辄改之,或恐
失信。且宋帝生日亦五月也,是时都在会宁,上国遣使赐生日,万里渡越江、河,
尚不避霖潦,如期而至。今久与宋好,不可以小阻示以不实。彼若过界,多作程
顿亦不至留滞,纵使雨水愆期而入见,犹胜更用他日也。”御史大夫唐括贡、
中丞李晏、刑部尚书兼右谏议大夫完颜守贞等亦皆言不可,上初从之,既而竟用
襄议,令有司移报,使明知圣诞之实,特改其日以示优待行人之意。承安三年正
月,上谕旨有司曰:“此闻宋国花宴,殿上不设肴馔,至其歇时乃备于廊下。今
花宴上赐食甚为拘束,若依彼例可乎?且向者人使见辞,殿上亦尝有酒礼,今已
移在馆宴矣”。有司奏曰:“曲宴之礼旧矣。彼方,酒一行、食一上必相须成礼。
而国朝之例,酒既罢而食始进。至于花宴日,宋使至客省幕次有酒礼,而我使至
其幕则有食而无酒,各因其旧,不必相同。古者宴礼设食以示慈惠,今遽更之,
恐远人有疑,失朝廷宠待臣子之意。”乃命止如旧。正大元年十月,夏国遣使修
好。二年九月,夏国和议定,以兄事金,各用本国年号,定拟使者见辞仪注云。
盖夏人自天会议和,臣属于金八十余年,无兵革事。及贞祐之初,小有侵掠,以
至构难十年,两国俱敝,至是,始以兄弟之国成和。十月,遣礼部尚书奥敦良弼、
大理卿裴满钦甫、侍御史乌古孙弘毅为报成使。三年十月,夏人告哀,遣中大夫
完颜履信为吊祭使。夏人以兵事方殷,各停使聘。四年,遣王立之来聘,未复命
而夏亡。
○新定夏使仪注
夏国使、副及参议各一,谓之使。都管三。上节、中节各五、下节二十四,
谓之三节人从。报至行省,差接伴使与书表人迓于境。入界,则先具驿程腰宿之
次。始至京兆行省,翌日赐宴,至河南行省亦然,谓之来宴。将至京,遣内侍一
人以油绢复韬三银盒,贮汤乐二十六品,逆于近境尉氏县赐之。至恩华馆(旧名
燕宾馆,承安三年更名)更衣,由宜照门入,预差馆伴使、副使二员,书表四人,
牵拢官三十人以俟。来使三节人从至会同馆,谓之聚厅,先以馆伴使名衔付之,
而使者亦以其衔呈,然后使、副、都管、上中节人从以次见馆伴使。接伴使初相
见之仪亦然。次以馆伴所书表见人使,馆伴所牵拢官与下节人互相参见,毕,乃
请馆伴、接伴人,使、副,各公服齐出幕次,对行上厅栏子外,馆伴在北,对立。
先接伴揖,次来使副与馆伴互展状,揖,各传示,再揖。各就位,请收笏坐,先
汤,次酒三盏,置果殽。茶罢,执笏,近前齐起,栏子外馆伴在南,对立。先馆
伴揖,次展接伴辞状,相别揖,各传示,再揖,通揖分位。是日,皇帝遣使抚问。
天使至馆,转衔如馆伴初见之仪。馆伴与天使、来使副各公服,齐行至位,对立。
请来使副升拜褥望阙立,次请天使升拜褥稍前立。来使副鞠躬,天使言:“有敕。”
乃再拜鞠躬。天使口宣辞毕,复位。来使再拜,舞蹈,三拜,复位立。来使与天
使各展状,相见揖,次馆伴揖。来使令人传示,请馆伴、天使与来使对行上厅,
各赴椅子立,通揖。谨收笏坐,汤酒殽茶并如前,毕,执笏,近前,齐请起,至
拜褥,依前对立。请来使副升褥位,进表谢抚问,再拜,副使平立,使跪奉表,
天使近前搢笏受之,出笏复位,来使就拜,退,复对立。来使令人传示馆伴,依
例书送天使土物,毕,展天使辞状,相别揖,次馆伴揖,各请分位。是后,每旦
暮传示,并牵陇官声喏如仪。到馆之明日,遣使赐酒果,天使初至转衔后,望拜
传宣皆如抚问之仪。使副单跪,以酒果过其侧,拜、舞蹈如仪。上厅汤酒茶毕,
诣拜褥位,跪进谢赐酒果表,赠天使土物皆如抚问使礼,押酒果军亦有土物之赠。