◎五行
五行之精气，在天为五纬，在地为五材，在人为五常及五事。五纬志诸《天
文》，历代皆然。其形质在地，性情在人，休咎各以其类，为感应于两间者，历
代又有《五行志》焉。两汉以来，儒者若夏侯胜之徒，专以《洪范五行》为学，
作史者多采其说，凡言某征之休咎，则以某事之得失系之，而配之以五行。谓其
尽然，其弊不免于傅会；谓其不然，“肃，时雨若”、“蒙，恒风若”之类，箕
子盖尝言之。金世未能一天下，天文灾祥犹有星野之说，五行休咎见于国内者不
得他诿，乃汇其史氏所书，仍前史法，作《五行志》。至于五常五事之感应，则
不必泥汉儒为例云。
初，金之兴，平定诸部，屡有祯异，故世祖每与敌战，尝以梦寐卜其胜负。
乌春兵至苏束海甸，世祖曰：“予夙昔有异梦，不可亲战，若左军有力战者当克。”
既而与肃宗等击之，敌大败。
太祖之生也，常有五色云气若二千斛廪囷之状，屡见东方。辽司天到孔致和
曰：“其下当生异人，建非常之事，天以象告，非人力所能为也。”
温都部跋忒畔，穆宗遣太祖讨之，入辞，奏曰：“昨夕见赤祥，往必克。”
遂与跋忒战，杀之。
穆宗攻阿疏日，辰巳间，忽暴雨昏曀，雷电环阿疏所居，是夕有巨火声如雷，
坠阿疏城中，遂攻下之。
太祖尝往宁江，梦斡带之禾场焚，顷刻而尽。觉而大戚，即驰还，斡带已寝
疾，翌日不起。
斡塞伐高丽，太祖卧而得梦，及起曰：“今日捷音必至。”乃为具于球场以
待。有二獐渡水而至，获之，太祖曰：“此休征也。”言未既，捷书至，众大异
之。
他日军宁江，驻高阜，撒改仰见太祖体如乔松，所乘马如冈阜之大，太祖亦
视撒改人马异常，撒改因白所见，太祖喜曰：“此吉兆也。”即举酒酹之曰：
“异日成功，当识此地。”师次唐括带斡甲之地，诸军介而立，有光起于人足及
戈矛上，明日，至札只水，光复如初。
收国元年，上在宁江州，有光正圆，自空而坠。八月己卯，黄龙见空中。十
二月丁未，上候辽军还至熟结泺，有光复见于矛端。
天辅六年三月，师攻西京，有火如斗，坠其城中。是月，城降而复叛，四月
辛卯，取之。
太宗天会二年，曷懒移鹿古水霖雨害稼，且为蝗所食。秋，泰州潦，害稼。
三年七月，锦州野蚕成茧。九月，广宁府进嘉禾。四年十月，中京进嘉禾。六年
冬，移懒路饥。九年七月丙申，上御西楼听政，闻咸州所贡白鹊音忽异常，上起
视之，见东楼上光明中有像巍然高五丈许，下有红云承之，若世所谓佛者，乃擎
跽修虔，久之而没。十年冬，移懒、曷懒等路饥。
熙宗天会十三年五月，甘露降于卢州熊岳县。十五年七月辛巳，有司进四足
雀。丙戌夜，京师地震。
天眷元年夏，有龙见于熙州野水，凡三日。初，于水面见一苍龙，良久而没。
次日，见金龙一，爪承一婴儿，儿为龙所戏，略无惧色，三日如故。又见一人，
乘白马，红袍玉带，如少年官状，马前有六蟾蜍，凡三时乃没，郡人竞往观之。
七月丁酉，按出浒河溢，坏民庐舍。三年十二月丁丑，地震。
皇统元年秋，蝗。十一月己酉，稽古殿火。二年二月，熙河路饥。三月辛丑，
大雪。秋，燕、西东二京、河东、河北、山东、汴、平州大熟。三年，陕西旱。
五月丁巳，京兆府贡瑞麦。七月丙庚，太原进獬豸及瑞麦。四年正月乙丑，陕西
进嘉禾，十有二茎，一本七颖。十月甲辰，地震。五年闰月戊寅，大名府进牛生
麟。壬辰，怀州进嘉禾。七年十一月，完颜秉德进三角牛。九年四月壬申夜，大
风雨，雷电震寝殿鸱尾坏。有火入帝寝，烧帷幔，上惧，徙别殿。丁丑，有龙斗
于利州榆林河上。大风坏民居官舍十六七，木瓦人畜皆飘扬十余里，死伤者数百，
同知州事石抹里压死。
海陵天德二年十二月，野人采石炭，获异香。
贞元三年五月癸丑，南京大内灾。三年十二月己丑，雨，木冰。
正隆二年六月壬辰，蝗飞入京师。秋，中都、山东、河东蝗。四年十一月庚
寅，霜附木。五年二月辛未，河东、陕西地震。镇戎、德顺等军大风，坏庐舍，
民多压死。海陵问司天马贵中等曰：“何为地震？”贵中等曰：“伏阳逼阴所致。”
又