◎天文
自伏羲仰观俯察，黄帝迎日推策，重黎序天地，尧历日月星辰，舜齐七政，
周武王访箕子，陈《洪范》，协五纪，而观天之道备矣。《易》曰：“天垂象，
见吉凶，圣人象之。”故孔子因鲁史作《春秋》，于日星风雨霜雹雷霆皆书变而
不书常，所以明天道、验人事也。秦汉而下，治日患少，阴阳愆违，天象错迕，
无代无之。金百有十九年，而日食四十二，星辰风雨霜雹雷霆之变，不知其几。
金九主，莫贤于世宗，二十九年之间，犹日食者十有一，日珥虹贯者四五。然终
金之世，庆云环日者三，皆见于世宗之世。
羲、和之后，汉有司马，唐有袁、李，皆世掌天官，故其说详。且六合为一，
推步之术不见异同。金、宋角立，两国置历，法有差殊，而日官之选亦有精粗之
异。今奉诏作《金史》，于志天文，各因其旧，特以《春秋》为准云。
○日薄食煇珥云气
太祖天辅三年夏四月丙子朔，日食。四年冬十月戊辰朔，日食。六年春二月
庚寅朔，日食。七年秋八月辛巳朔，日食。
太宗天会七年三月己卯，日中有黑子。九月丙午朔，日食。十三年正月丙午
朔，日食。
熙宗天会十四年十一月丙寅，日中有黑子，斜角交行。
天眷三年七月癸卯朔，日食。
皇统三年十二月癸未朔，日食。四年六月辛巳朔，日食。五年六月乙亥朔，
日食。八年四月戊子朔，日食。九年三月癸未朔，日食。
海陵庶人天德二年正月甲辰，日有晕珥，白虹贯之。十一月丙戌，白虹贯日。
十二月乙卯，庆云见，状如鸾凤，五彩。三年正月丁酉，白虹贯日。
贞元二年五月癸丑朔，日食。三年四月丁丑朔，昏雾四塞，日无光，凡十有
七日乃霁。五月丁未朔，日食。
正隆三年三月辛酉朔，有司奏日食，候之不见。海陵敕，自今日食皆面奏，
不须颁告中外。五年八月丙午朔，日食。庚午，日中有黑子，状如人。六年二月
甲辰朔，日有晕珥，戴背。十月丙午，庆云见。
世宗大定二年正月戊辰朔，日食，伐鼓用币，命寿王京代拜行礼。为制，凡
遇日月亏食，禁酒、乐、屠宰一日。三年六月庚申朔，日食，上不视朝，命官代
拜。有司不治务，过时乃罢。后为常。四年六月甲寅朔，日食。七年四月戊辰朔，
日食，上避正殿、减膳，伐鼓应天门内，百官各于本司庭立，明复乃止。闰七月
己卯午刻，庆云环日。八月辛亥午刻，庆云环日。九年八月甲申朔，有司奏日当
食，以雨不见。为近奉安太社，乃伐鼓于社，用币于应天门内。十三年五月壬辰
朔，日食。十四年十一月甲申朔，日食。十六年三月丙午朔，日食。十七年九月
丁酉朔，日食。二十三年十月己未，庆云见于日侧。十一月壬午朔，日食。二十
八年八月甲子朔，日食。二十九年正月乙卯巳初，日有晕，左右有珥，上有背气
两重，其色青赤而厚。复有白虹贯之亘天，其东有战气长四尺余，五刻而散。丁
巳巳初，日有两珥，上有背气两重，其色青赤而淡。顷之，背气于日上为冠，已
而俱散。二月辛酉朔，日食。甲子辰刻，日上有重晕两珥，抱而复背，背而复抱，
凡二三次。乙丑，日晕两珥，有负气承气，而白虹亘天，左右有戟气。
章宗明昌三年十二月丙辰，北方微有赤气。四年九月癸未，日上有抱气二，
戴气一，俱相连。左右有珥，其色鲜明。六年三月丙戌朔，日食。
承安三年正月己亥朔，日食，阴云不见。五年十一月癸丑，日食。（《宋史》
作六月乙酉朔。）
泰和二年五月甲辰朔，日食。三年十月戊戌，日将没，色赤如赭。甲辰，申
酉间，天色赤，夜将旦复然。四年三月丁卯，日昏无光。五年九月戊子戌时，西
北方黑云间有赤气如火，次及西南、正南、东南方皆赤，中有白气贯彻，乍隐乍
见。既而为雨，随作风。至二更初，黑云间赤气复起于西北方，及正西、正东、
东北，往来游曳，内有白气数道，时复出没。其赤气又满中天，约四更皆散。六
年正月，北京申，龙山县西见有云结成车牛行帐之状，或如前后摧损之势，晡时
乃散。二月壬子朔，日食。七月癸巳，申刻，日有上背气一，内赤外青，须臾散。
九月乙酉，夜将曙，北方有赤白气数道，历王良下，徐行至北斗开阳、摇光之东
而散。八年四月癸卯，巳刻，日晕二重，风黄外赤，