正文 第853章（续）中国灵异山水系列之双草山（八）
虽然大家做同一个梦，极为诡异奇怪，但作为无神论者的考古队员们，完全没有把这件事情放在心上，而是继续着他们的考古工作。可是接下来的考古工作变得艰巨异常，原本半月就能完成的考古工作量，一直拖延，迟迟不能完成，更为重要的，在此期间，不断有考古队员病倒。最终竟然还有考古队员死亡的情况出现。直到这个时候，大家才真正的怕了，赶紧向组织汇报情况，但官僚作风甚盛的上级单位，竟然以迷信的理由加以驳斥，不仅要求考古队员们继续完成考古任务，更甚者鼓励生病的考古队员，轻伤不下火线，努力坚持，一起参与到考古工作中去，为尽快完成樊崇陵墓的考古工作而贡献自己的力量！
这么一来，考古队员们遭受了前所未有的打击，没过几天，不是离奇失踪就是一命呜呼。我发现我身边的同事越来越少，直到我身边再也没有一个人能跟我一起同行、一起工作！后来我在一次偶然的机会中，看到一山洞里，有一半人形的黄鼠狼精，在吃着一名同事的内脏后，这哪里是考古发掘呀，分明是将自己往坟场里推呀！我强忍惊恐感，在一隐蔽的山坳里，藏了一个白天，现在趁着风黑月高的时候，赶紧的逃离现场，见你们两人还在这里，那还不赶紧跟我一起逃命？
我和木心诚做了多年的警察，对于那是否撒谎的人，基本上一眼就能看得出来，眼前的这名“落魄”的考古工作者，自称曹永麟。他跟我们说的“两天”是因为整个山上已经没人快2天了，说到底。这双草山上，除了妖精就没有其他活人了。这话虽然离奇古怪，荒诞不羁，但从曹永麟的言谈举止来看，应该不似作伪，当时木心诚有点相信了，对着我说道：“老陈，这事要不我们先撤吧？不要再驻扎在这里了，或许我们应该到山下打听一下消息再说！”我这人当兵出身，守旧。不太容易变通。领导下达的命令得不折不扣的完成。因此，对于木心诚这样的建议，我当场就给拒绝了！我很固执的说道：“老木，我们属于纪律部队，可不能因为人家说什么。我们就听风就是雨。这事情事关重大，我还是希望我们按照原计划进行。等明天到了后。你先行下山，不管发生了什么事情，一切都听领导的安排！”我当时的警衔要比木心诚高上一级，既然我用了命令式的口吻来跟木心诚这么说，木心诚也只能同意服从。曹永麟见我们不愿意跟着下山，连连说我们没有权利控制他。赶紧把他放了！我和木心诚商量了一下，领导让我们驻守在这里，就不让人考古区，并没有让我们拦着考古区的人不让出。于是我们最终还是把那个曹永麟给放了。结果，我们犯了一个极大的错误
说到这里，这个中年大叔愣在了那边，一个劲的抽起了土烟。我们仨人除了木然皮笑肉不笑以外，我和莫晓兰都非常的好奇，这中年大叔和木然的叔叔到底犯了怎样的一个错误？还是很“极大的”
但中年大叔似乎并没有想接着说下去，一直在跟木然套着“交情”，莫晓兰忍不住了，朝着那中年大叔囔道：“陈大叔，为何你们把曹永麟放走会是一个极大的错误呀！”
中年大叔看到故人的亲人，哪还会理会莫晓兰的“啧啧称奇”？没有理会，反倒是木然在旁接着莫晓兰的话说道：“曹永麟已经被黄鼠狼咬到过了！是‘感染源’。”
ps：感染源，一个非常熟悉又非常陌生的名词。这玩意在欧美的一些丧尸片中经常会出现，一个人被病毒感染，成为传播病毒的源头（就是变成丧尸），然后一传十、十传百，成为人类文明史上的一个极大灾难。想必很多读者都喜欢看类似这样的电视电影，觉得会很过瘾，譬如《僵尸世界大战》、《生化危机》、《活死人黎明》但艺术作品仅仅是艺术而已，跟现实中的灵异还是有着天囊之别的。最主要的，就是这“感染源”的问题！
在艾教授的灵异理论中，明确表述了“感染源”的传播能力。我先不说其他，就说这有关《生化危机》的一些内容，电影中为何会出现这么多丧尸？那是因为“安布雷拉”所研制的一种病毒泄露，这种病毒可以迅速让人成为丧尸，变成丧尸后，新的丧尸继续对人发动攻击，造成越来越多的人成为丧尸，这种形式，就是“感染”。人一旦成为丧尸后，就是新的“感染源”。不断传播，永无止境，直到人类灭亡但在现实的生活之中，“感染源”并非如此，特别是灵异的理论中，“感染源”的传播威力更是小之甚小，通常需要满足三大条件，才能形成“感染源”：一、怨念。这玩意一定要成立，在灵异事件中，不管是“咒怨”杀人、害人、恶鬼索命、厉鬼附身这些都跟“怨念”脱离不了干系。没听说过善终的人变鬼后能闹事的，所谓“善终”，就是入土为安。甭管你活在世上受了多大的委屈，你这尸体或骨灰一入土了，对不起，所有委屈、不满和怨愤都“大声说拜拜”。所以这年头，对于民政局的火葬管理制度执行的越来越严格，世上的灵异事件几乎是越来越少，甚至可以用凤毛麟角来形容。二、人、动物的结合。这是“感染源”最有“特色”的形成条件。怎么理解？这事件在古时候比比皆是，弃尸野外，尸体被恶狼野狗吞噬，这就是人、动物的结合，在动物吃到