◎儒林
○伏曼容（子恒恒子挺）何佟之严植之司马筠卞华崔灵恩
孔佥卢广沈峻（太史叔明峻子文阿）孔子袪皇侃沈洙戚衮郑
灼（张崖陆诩沈德威贺德基）全缓张讥顾越（龚孟舒）沈不害
王元规（陆庆）
盖今之儒者，本因古之六学，以弘风正俗，斯则王政之所先也。自秦氏坑焚，
其道用缺。及汉武帝时，开设学校，立《五经》博士，置弟子员，射策设科，劝
以官禄，传业者故益众矣。其后太学生徒，动至万数，郡国黉舍，悉皆充满，其
学于山泽者，或就而为列肆焉。故自两汉登贤，咸资经术。洎魏正始以后，更尚
玄虚，公卿士庶，罕通经业。时荀顗、挚虞之徒，虽议创制，未有能易俗移风者
也。自是中原横溃，衣冠道尽。逮江左草创，日不暇给，以迄宋、齐，国学时或
开置，而劝课未博，建之不能十年，盖取文具而已。是时乡里莫或开馆，公卿罕
通经术。朝廷大儒，独学而弗肯养众；后生孤陋，拥经而无所讲习，大道之郁也
久矣乎！至梁武创业，深愍其弊，天监四年，乃诏开五馆，建立国学，总以《五
经》教授，置《五经》博士各一人。于是以平原明山宾、吴郡陆琏、吴兴沈峻、
建平严植之、会稽贺玚补博士，各主一馆。馆有数百生，给其饩禀，其射策通明
经者，即除为吏，于是怀经负笈者云会矣。又选学生遣就会稽云门山，受业于庐
江何胤，分遣博士、祭酒。到州郡立学。七年，又诏皇太子、宗室、王侯始就学
受业，武帝亲屈舆驾，释奠于先师先圣，申之以宴语，劳之以束帛，济济焉，洋
洋焉，大道之行也如是。及陈武创业，时经丧乱，衣冠殄瘁，寇贼未宁，敦奖之
方，所未遑也。天嘉以后，稍置学官，虽博延生徒，成业盖寡。其所采缀，盖亦
梁之遗儒，今并集之，以备儒林云。
伏曼容，字公仪，平昌安丘人，晋著作郎滔之曾孙也。父胤之，宋司空主簿。
曼容早孤，与母兄客居南海。少笃学，善《老》、《易》，倜傥好大言。常
云“何晏疑《易》中九事，以吾观之，晏了不学也。故知平叔有所短。”聚徒教
授以自业。为骠骑行参军。宋明帝好《周易》，尝集朝臣于清暑殿讲，诏曼容执
经。曼容素美风采，明帝恒以方嵇叔夜，使吴人陆探微画叔夜像以赐之。为尚书
外兵郎，尝与袁粲罢朝相会言玄理，时论以为一台二绝。升明末，为辅国长史、
南海太守，至石门作《贪泉铭》。齐建元中，上书劝封禅，高帝以为其礼难备，
不从。仕为太子率更令，侍皇太子讲。卫将军王俭深相爱好，令与河内司马宪、
吴郡陆澄共撰《丧服》。及竟，又欲与定礼乐，会俭薨。建武中，拜中散大夫。
时明帝不重儒术，曼容宅在瓦官寺东，施高坐于听事，有宾客，辄升高坐为讲说，
生徒常数十百人。梁台建，召拜司徒司马，出为临海太守。天监元年卒官，年八
十二。曼容多伎术，善音律，射驭、风角、医算，莫不闲了。为《周易》、《毛
诗》、《丧服集解》、《老》、《庄》、《论》、《语义》。子恒。
恒，字玄曜，幼传父业，能言玄理，与乐安任昉、彭城刘曼俱知名。仕齐
位东阳郡丞、鄞令。时曼容已致仕，故频以外职处恒，令得养焉。
梁武帝践阼，兼《五经》博士，与吏部尚书徐勉、中书侍郎周舍总知五礼事。
出为永阳内史，在郡清洁，政务安静，郡人何贞秀等一百五十四人诣州言状，湘
州刺史以闻。诏勘有十五事为吏人所怀，帝善之。徙新安太守，在郡清恪如永阳
时。人赋税不登者，辄以太守田米助之。郡多麻苎，家人乃至无以为绳，其厉志
如此。属县始新、遂安、海宁同时生为立祠。征为国子博士，领长水校尉。时始
兴内史何远累著清绩，武帝擢为黄门侍郎，俄迁信武将军、监吴郡事。恒自以
名辈素在远前，为吏俱称廉白，远累见擢，恒循阶而已，意望不满，多托疾居
家。寻求假到东阳迎妹丧，因留会稽筑宅，自表解职。诏以为豫章内史，乃出拜。
书侍御史虞爵奏曰：“风闻豫章内史伏恒，去岁启假，以迎妹丧为辞，因停
会稽不去。入东之始，货宅卖车，以此而推，则是本无还意。恒历典二邦，少
免贪浊，此自为政之本，岂得称功？常谓人才品望居何远之右，而远以清见擢，
在位转隆。恒深怀诽怨，形于辞色。天高听卑，无私不照。去年十二月二十一
日下诏曰：‘国