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南史

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卷六十 列传第五十
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故旧,或

    从容致言,勉乃答曰:“人遗子孙以财,我遗之清白。子孙才也,则自致辎軿;

    如不才,终为佗有。”尝为书戒其子崧曰:

    吾家本清廉,故常居贫素。至于产业之事,所未尝言,非直不经营而已。薄

    躬遭逢,遂至今日,尊官厚禄,可谓备之。每念叨窃若斯,岂由才致,仰藉先门

    风范,及以福庆,故臻此尔。古人所谓“以清白遗子孙,不亦厚乎”?又云“遗

    子黄金满籝,不如一经。”详求此言,信非徒语。吾虽不敏,实有本志,庶得遵

    奉斯义,不敢坠失。所以显贵以来,将三十载,门人故旧,承荐便宜,或使创辟

    田园,或劝兴立邸店;又欲舳舻运致,亦令货殖聚敛。若此众事,皆拒而不纳。

    非谓拔葵去织,且欲省息纷纭。

    中年聊于东田开营小园者,非存播艺以要利,政欲穿池种树,少寄情赏。又

    以郊际闲旷,终可为宅,傥获悬车致事,实欲歌哭于斯。慧日、十住等既应营昏,

    又须住止,吾清明门宅,无相容处,所以尔者,亦复有以。前割西边施宣武寺,

    既失西厢,不复方幅,意亦谓此逆旅舍尔,何事须华。常恨时人谓是我宅。古往

    今来,豪富继踵;高门甲第,连闼洞房。宛其死矣,定是谁室?但不能不为培

    塿之山,聚石移果,杂以花卉,以娱休沐,用托性灵。随便架立,不存广大,唯

    功德处小以为好,所以内中逼促,无复房宇。近修东边儿孙二宅,乃藉十住南还

    之资,其中所须,犹为不少。既牵挽不至,又不可中途而辍,郊间之园,遂不办

    保,货与韦黯,乃获百金。成就两宅,已消其半。寻园价所得,何以至此?由吾

    经始历年,粗已成立,桃李茂密,桐竹成阴,塍陌交通,渠畎相属。华楼迥榭,

    颇有临眺之美;孤峰丛薄,不无纠纷之兴。渎中并饶苻綍,湖里殊富芰莲。虽云

    人外,城阙密迩,韦生欲之,亦雅有情趣。追述此事,非有吝心,盖是事意所至

    尔。忆谢灵运《山家诗》云:“中为天地物,今成鄙夫有。”吾此园有之二十载,

    今为天地物。物之与我,相校几何哉!此直所余,今以分汝营小田舍,新累既多,

    理亦须此。且释氏之教,以财物谓之外命。外典亦称“何以聚人曰财”。况汝常

    情,安得忘此。闻汝所买湖熟田地,甚为舄卤,弥复可安,所以如此,非物竞故

    也。能事异寝丘,聊可仿佛。孔子曰:“居家理事,可移于官。”既已营之,宜

    使成立,进退两亡,更贻耻笑。若有所收获,汝可自分赡内外大小,宜令得所,

    非吾所知,又复应沾之诸女尔。汝既居长,故有此及。凡为人长,殊复不易。当

    使中外谐缉,人无间言,先物后己,然后可贵。老生云“后其身而身先。”若能

    尔者,更招巨利。汝当自勖,见贤思齐,不宜忽略以弃日也。弃日乃是弃身,身

    名美恶,岂不大哉,可不慎欤!今之所敕,略言此意。政谓为家以来,不事资产,

    暨立野舍,似乖旧业,陈其始末,无愧怀抱。

    兼吾年时朽暮,心力稍单,牵课奉公,略不克举,其中余暇,裁可自休。或

    复冬日之阳,夏日之阴,良辰美景,文案间隟,负杖蹑履,逍遥陋馆,临池观

    鱼,披林听鸟;浊酒一杯,弹琴一曲,求数刻之暂乐,庶居常以待终,不宜复劳

    家间细务。汝交关既定,此书又行,凡所资须,付给如别。自兹以后,吾不复言

    及田事,汝亦勿复与吾言之。假使尧水汤旱,岂如之何?若其满庾盈箱,尔之幸

    遇,如斯之事过,并无俟令吾知也。《记》云:“夫孝者,善继人之志,善述人

    之事。”今且望汝全吾此志,则无所恨矣。

    第二子悱卒,痛悼甚至,不欲久废王务,乃为《答客》以自喻焉。普通末,

    武帝自算择后宫《吴声》、《西曲》女妓各一部,并华少赉勉,因此颇好声酒。

    禄奉之外,月别给钱十万,信遇之深,故无与匹。中大通中,又以疾自陈,移授

    特进、右光禄大夫、侍中、中卫将军,置佐史如故。增亲信四十人。两宫参问,

    冠盖结辙。有敕每欲临幸,勉以拜伏有亏,频启停出,诏许之,遂停舆驾。及卒,

    帝闻而流涕。即日车驾临殡,赠右光禄大夫、开府仪同三司。皇太子亦举哀朝堂,

    有司奏谥“居敬行简曰简”,帝益“执心决断曰肃”,因谥简肃公。勉虽骨鲠不

    及范云,亦不阿意苟合,后知政事者莫及。梁世之言相者称范、徐云。善属文,

    勤著述,虽当机务,下笔不休。常以起居注烦杂,乃撰为《流别起居注》六百六


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