有差，免元年以前逋责。
三月庚申，召司徒褚彦回、左仆射王俭受顾托。壬戌，皇帝崩于临光殿，年
五十六。
群臣上谥曰高皇帝，庙号太祖。梓宫于东府前渚升龙舟。四月丙午，葬于武
进泰安陵，于龙舟卒哭，内外反吉。
上少有大量，喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心。博学，善属文，工
草隶书，弈棋第二品。虽经纶夷险，不废素业。及即位后，身不御精细之物，主
衣中有玉介导，以长侈奢之源，命打破之。凡异物皆令随例毁弃。后宫器物栏槛，
以铜为饰者，皆改用铁。内殿施黄纱帐，宫人著紫皮履。华盖除金华爪，用铁回
钉。每曰：“使我临天下十年，当使黄金与土同价。”欲以身率下，移风易俗。
性宽，尝与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋，累局不倦，覆乃抑上手，不许易
行。其弘厚如此。所著文，诏中书侍郎江淹撰次之。又诏东观学士撰《史林》三
十篇，魏文帝《皇览》之流也。
始帝年十七时，尝梦乘青龙上天，西行逐日。帝旧茔在武进彭山，冈阜相属，
数百里不绝，其上常有五色云，又有龙出焉。上时已贵矣，宋明帝甚恶之，遣善
占墓者高灵文往墓所占相。灵文先给事太祖，还，诡答曰：“不过出方伯耳。”
密白太祖曰：“贵不可言。”明帝意犹不已，遣人践藉，以左道厌之。上后于所
树华表柱忽龙鸣，震响山谷。明帝寝疾，为身后之虑，多剪功臣，上亦见疑，每
云：“萧道成有不臣相。”时镇淮阴，每怀忧惧，忽见神人谓上曰：“无所忧，
子孙当昌盛。”泰始三年，宋明帝遣前淮南太守孙奉伯往淮阴监元会。奉伯旧与
帝款，是行也，帝与奉伯同室卧，奉伯梦上乘龙上天，于下捉龙脚，不得。及觉，
叙梦，因谓曰：“兖州当大庇生灵，而弟不得与也。”奉伯竟卒于宋世。又参军
崔灵建梦天谓己：“萧道成是我第十九子，我去年已使授其天子位。”考自三皇、
五帝以降，受命之次，至帝为十九也。及为领军，望气者陈安宝见上身上恒有紫
黄气。安宝谓王洪范曰：“此人贵不可言。”所居武进县有一道，相传云“天子
路。”或谓秦皇所游，或云孙氏旧迹。时讹言东城天子出。其后建安王休仁镇东
府，宋明帝惧，杀休仁，而常闭东府不居。明帝又屡幸，改“代”作“伐”，以
厌王气。又使子安成王代之。及苍梧王败，安成王代立，时咸言为验。术数者推
之，上旧居武进东城村，“东城”之言，其在此也。升明二年冬，延陵县季子庙
沸井之北，忽闻金石声，疑其异，凿深三尺，得沸井，奔涌若浪。其地又响，即
复凿之，复得一井，涌沸亦然。井中得一木简，长一尺，广二分，上有隐起字，
曰：“庐山道人张陵再拜，诣阙起居。”简大坚白，字色乃黄。《瑞应图》云：
“浪井不凿自成，王者清静，则仙人主之。”会稽剡县有山，名刻石。父老相传
云，“山虽名刻石，而不知文字所在。”升明末，县人儿袭祖行猎，忽见石上有
文字，凡三处，苔生其上，字不可识，乃去苔视之，其大石文曰：“此齐者，黄
石公之化气也。”立石文曰：“黄天星，姓萧，字道成，得贤帅，天下太平。”
小石文曰：“刻石者谁？会稽南山李斯刻秦望之风也。”《孝经钩命决》曰：
“谁者起，视名将。”将，帝小字也。《河洛谶》曰：“历年七十水灭绪，风云
俱起龙鳞举。”又曰：“肃肃草成，道德尽备。”案：宋，水德也。义熙元年，
宋武帝王业之始，至齐受命，七十年。又《谶》曰：“萧为二士天下乐。”案二
士，“主”字也。郭文举《金雄记》曰：“当复有作，肃入草。”《易》曰：
“圣人作，万物睹。”“当复有作”，言圣人作也。王子年歌曰：“欲知其姓草
肃肃，谷中最细低头熟，鳞身甲体永兴福。”谷中精细者，稻也，即道也；熟犹
成也。又歌曰：“金刀利刃齐刈之。”金刀“刘”字，刈犹剪也。孔子《河洛谶》
曰：“堨河梁，塞龙泉，消除水灾泄山川。”水即宋也，宋氏为灾害，故曰水
灾。梁亦水也，堨河梁，则行路成矣。路，犹道也；消除水灾，除宋水氏之灾
害也。《河图谶》又曰：“上参南斗第一星，下立草屋为紫庭，神龙之冈梧桐生，
凤鸟戢翼朔旦鸣。”南斗，吴分野，草屋者居上，“萧”字象也。先是，益州有
山，古老相传曰齐后山。升明三年四月二十三日，有沙门玄畅者，于此山立精舍，