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三国志

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卷六十五 吴书二十
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丁家祸,流

    放海滨,吴平,还乡里。节操高厉,童齓不群,言行举动,必以礼让。好

    学博闻,尤善三礼。举秀子,除阳羡、武康令。顾荣、陆机、陆云表荐循曰:

    “伏见吴兴武康令贺循德量邃茂,才鉴清远,服膺道素,风操凝峻,历践三城,

    刑政肃穆,守职下县,编名凡萃,出自新邦,朝无知己,恪居遐外,志不自营,

    年时倏忽,而邈无阶绪,实州党愚智所为怅然。臣等并以凡才,累授饰进,被服

    恩泽,忝豫朝末,知良士后时,而守局无言,惧有蔽贤之咎,是以不胜愚管,谨

    冒死表闻。”久之,召为太子舍人。石冰破扬州,循亦合众,事平,杜门不出。

    陈敏作乱,以循为丹杨内史,循称疾固辞,敏不敢逼。于时江东豪右无不受敏爵

    位,惟循与同郡朱诞不挂贼网。后除吴国内史,不就。元皇帝为镇东将军,请循

    为军司马,帝为晋王,以循为中书令,固让不受,转太常,领太子太傅。时朝廷

    初建,动有疑议,宗庙制度皆循所定,朝野谘询,为一时儒宗。年六十,太兴二

    年卒。追赠司空,谥曰穆。循诸所著论,并传於世。子隰,临海太守。】

    韦曜字弘嗣,吴郡云阳人也。【曜本名昭,史为晋讳,改之。】少好学,能

    属文,从丞相掾,除西安令,还为尚书郎,迁太子中庶子。

    时蔡颖亦在东宫,性好博弈,太子和以为无益,命曜论之。其辞曰:

    盖闻君子耻当年而功不立,疾没世而名不称,故曰学如不及,犹恐失之。是

    以古之志士,悼年齿之流迈而惧名称之不立也,故勉精厉操,晨兴夜寐,不遑宁

    息,经之以岁月,累之以日力,若甯越之勤,董生之笃,渐渍德义之渊,栖迟道

    艺之域。且以西伯之圣,姬公之才,犹有日昃待旦之劳,故能隆兴周道,垂名亿

    载,况在臣庶,而可以已乎?历观古今立功名之士,皆有累积殊异之迹,劳身苦

    体,契阔勤思,平居不堕其业,穷困不易其素,是以卜式立志於耕牧,而黄霸受

    道於囹圄,终有荣显之福,以成不朽之名。故山甫勤於夙夜,而吴汉不离公门,

    岂有游惰哉?

    今世之人多不务经术,好玩博弈,废事弃业,忘寝与食,穷日尽明,继以脂

    烛。当其临局交争,雌雄未决,专精锐意,心劳体倦,人事旷而不脩,宾旅阙而

    不接,虽有太牢之馔,韶夏之乐,不暇存也。至或赌及衣物,徙棋易行,廉耻之

    意弛,而忿戾之色发,然其所志不出一枰之上,所务不过方罫之间,胜敌无封爵

    之赏,获地无兼土之实,技非六艺,用非经国;立身者不阶其术,徵选者不由其

    道。求之於战陈,则非孙、吴之伦也;考之於道艺,则非孔氏之门也;以变诈为

    务,则非忠信之事也;以劫杀为名,则非仁者之意也;而空妨日废业,终无补益。

    是何异设木而击之,置石而投之哉!且君子之居室也勤身以致养,其在朝也竭命

    以纳忠,临事且犹旰食,而何博弈之足耽?夫然,故孝友之行立,贞纯之名彰也。

    方今大吴受命,海内未平,圣朝乾乾,务在得人,勇略之士则受熊虎之任,

    儒雅之徒则处龙凤之署,百行兼苞,文武并骛,博选良才,旌简髦俊,设程试之

    科,垂金爵之赏,诚千载之嘉会,百世之良遇也。当世之士,宜勉思至道,爱功

    惜力,以佐明时,使名书史籍,勋在盟府,乃君子之上务,当今之先急也。

    夫一木之枰孰与方国之封?枯棋三百孰与万人之将?衮龙之服,金石之乐,

    足以兼棋局而贸博弈矣。假令世士移博弈之力而用之於诗书,是有颜、闵之志也;

    用之於智计,是有良、平之思也;用之於资货,是有猗顿之富也;用之於射御,

    是有将帅之备也。如此则功名立而鄙贱远矣。

    和废后,为黄门侍郎。孙亮即位,诸葛恪辅政,表曜为太史令,撰吴书,华

    覈、薛莹等皆与参同。孙休践阼,为中书郎、博士祭酒。命曜依刘向故事,校定

    众书。又欲延曜侍讲,而左将军张布近习宠幸,事行多玷,惮曜侍讲儒士,又性

    精确,惧以古今警戒休意,固争不可。休深恨布,语在休传。然曜竟止不入。

    孙皓即位,封高陵亭侯,迁中书仆射,职省,为侍中,常领左国史。时所在

    承指数言瑞应。皓以问曜,曜答曰:“此人家筐箧中物耳。”又皓欲为父和作纪,

    曜执以和不登帝位,宜名为传。如是者非一,渐见责怒。曜益忧惧,自陈衰老,

    求去侍、史二官,乞欲成所造书,以从业别有别付,皓终不听。时有疾病,医药

    监

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