为之具食。食毕，谓曰：“仓卒乏酒，又无嘉肴，无以叙意，如何？”达因取盘
中只箸，再三从横之，乃言：“卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无？”
时坐有他宾，内得主人情，主人惭曰：“以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。”
遂出酒酣饮。又有书简上作千万数，著空仓中封之，令达算之。达处如数，云：
“但有名无实。”其精微若是。
达宝惜其术，自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告。太史丞
公孙滕少师事达，勤苦累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日
赍酒具，候颜色，拜跪而请，达曰：“吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三
世，不过太史郎，诚不欲复传之。且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相
语。然以子笃好不倦，今真以相授矣。”饮酒数行，达起取素书两卷，大如手指，
达曰：“当写读此，则自解也。吾久废，不复省之，今欲思论一过，数日当以相
与。”滕如期往，至乃阳求索书，惊言失之，云：“女婿昨来，必是渠所窃。”
遂从此绝。
初孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此
见薄，禄位不至。【吴书曰：初，权即尊号，令达算作天子之后，当复几年？达
曰：“高祖建元十二年，陛下倍之。”权大喜，左右称万岁。果如达言。】
达常笑谓诸星气风术者曰：“当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴
露以望气祥，不亦难乎！”间居无为，引算自校，乃叹曰：“吾算讫尽某年月日，
其终矣。”达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：“向者谬误
耳，尚未也。”后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，
法术绝焉。【吴录曰：皇象字休明，广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫
能书。甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也。严武字
子卿，卫尉畯再从子也，围棋莫与为辈。宋寿占梦，十不失一。曹不兴善画，权
使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。孤城郑
妪能相人，及范、惇、达八人，世皆称妙，谓之八绝云。晋阳秋曰：吴有葛衡字
思真，明达天官，能为几巧，作浑天，使地居于中，以机动之，天转而地止，以
上应晷度。】
评曰：三子各於其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者远者，
是以有识之士，舍彼而取此也。【孙盛曰：夫玄览未然，逆鉴来事，虽裨灶、梓
慎其犹病诸，况术之下此者乎？吴史书达知东南当有王气，故轻举济江。魏承汉
绪，受命中畿，达不能豫睹兆萌，而流窜吴越。又不知吝术之鄙，见薄於时，安
在其能逆睹天道而审帝王之符瑞哉？昔圣王观天地之文，以画八卦之象，故亹亹
成於蓍策，变化形乎六爻，是以三易虽殊，卦繇理一，安有回转一筹，可以钩深
测隐，意对逆占，而能遂知来物者乎？流俗好异，妄设神奇，不幸之中，仲尼所
弃，是以君子志其大者，无所取诸。臣松之以为盛云“君子志其大者，无所取诸”，
故评家之旨，非新声也。其馀所讥，则皆为非理。自中原酷乱，至于建安，数十
年间，生民殆尽，比至小康，皆百死之馀耳。江左虽有兵革，不能如中国之甚也，
焉知达不算其安危，知祸有多少，利在东南，以全其身乎？而责不知魏氏将兴，
流播吴越，在京房之筹，犹不能自免刑戮，况达但以秘术见薄，在悔吝之间乎！
古之道术，盖非一方，探赜之功，岂惟六爻，苟得其要，则可以易而知之矣，回
转一筹，胡足怪哉？达之推算，穷其要妙以知幽测隐，何愧于古！而以裨、梓限
之，谓达为妄，非笃论也。抱朴子曰：时有葛仙公者，每饮酒醉，常入人家门前
陂水中卧，竟日乃出。曾从吴主别，到洌州，还遇大风，百官船多没，仙公船亦
沉沦，吴主甚怅恨。明日使人钩求公船，而登高以望焉。久之，见公步从水上来，
衣履不沾，而有酒色。既见而言曰：“臣昨侍从而伍子胥见请，暂过设酒，忽忽
不得，即委之。”又有姚光者，有火术。吴主身临试之，积荻数千束，使光坐其
上，又以数千束荻裹之，因猛风而燔之。荻了尽，谓光当以化为烬，而光端坐灰
中，振衣而起，把一卷书。吴主取其书视之，不能解也。又曰：吴景帝有疾，求
觋视者，得一人。景帝欲试之