黄、虞是祖，越历五代，继
世在下。应期受命，发迹南土，将恢大繇，革我区夏。乃律天时，制为神军，取
象太一，五将三门；疾则如电，迟则如云，进止有度，约而不烦。四灵既布，黄
龙处中，周制日月，实曰太常，桀然特立，六军所望。仙人在上，鉴观四方，神
实使之，为国休祥。军欲转向，黄龙先移，金鼓不鸣，寂然变施，闇谟若神，可
谓秘奇。在昔周室，赤乌衔书，今也大吴，黄龙吐符。合契河洛，动与道俱，天
赞人和，佥曰惟休。
蜀闻权践阼，遣使重申前好。综为盟文，文义甚美，语在权传。
权下都建业，详、综并为侍中，进封乡侯，兼左右领军。时魏降人或云魏都
督河北振威将军吴质，颇见猜疑，综乃伪为质作降文三条：
其一曰：“天纲弛绝，四海分崩，群生憔悴，士人播越，兵寇所加，邑无居
民，风尘烟火，往往而处，自三代以来，大乱之极，未有若今时者也。臣质志薄，
处时无方，系於土壤，不能翻飞，遂为曹氏执事戎役，远处河朔，天衢隔绝，虽
望风慕义，思讬大命，愧无因缘，得展其志。每往来者，窃听风化，伏知陛下齐
德乾坤，同明日月，神武之姿，受之自然，敷演皇极，流化万里，自江以南，户
受覆焘。英雄俊杰，上达之士，莫不心歌腹咏，乐在归附者也。今年六月末，奉
闻吉日，龙兴践阼，恢弘大繇，整理天纲，将使遗民，睹见定主。昔武王伐殷，
殷民倒戈；高祖诛项，四面楚歌。方之今日，未足以喻。臣质不胜昊天至愿，谨
遣所亲同郡黄定恭行奉表，乃讬降叛，间关求达，其欲所陈，载列于左。”
其二曰：“昔伊尹去夏入商，陈平委楚归汉，书功竹帛，遗名后世，世主不
谓之背诞者，以为知天命也。臣昔为曹氏所见交接，外讬君臣，内如骨肉，恩义
绸缪，有合无离，遂受偏方之任，总河北之军。当此之时，志望高大，永与曹氏
同死俱生，惟恐功之不建，事之不成耳。及曹氏之亡，后嗣继立，幼冲统政，谗
言弥兴。同侪者以势相害，异趣者得间其言，而臣受性简略，素不下人，视彼数
子，意实迫之，此亦臣之过也。遂为邪议所见构会，招致猜疑，诬臣欲叛。虽识
真者保明其心，世乱谗胜，馀嫌犹在，常惧一旦横受无辜，忧心孔疚，如履冰炭。
昔乐毅为燕昭王立功於齐，惠王即位，疑夺其任，遂去燕之赵，休烈不亏。彼岂
欲二三其德，盖畏功名不建，而惧祸之将及也。昔遣魏郡周光以贾贩为名，讬叛
南诣，宣达密计。时以仓卒，未敢便有章表，使光口传而已。以为天下大归可见，
天意所在，非吴复谁？此方之民，思为臣妾，延颈举踵，惟恐兵来之迟耳。若使
圣恩少加信纳，当以河北承望王师，款心赤实，天日是鉴。而光去经年，不闻咳
唾，未审此意竟得达不？瞻望长叹，日月以几，鲁望高子，何足以喻！又臣今日
见待稍薄，苍蝇之声，绵绵不绝，必受此祸，迟速事耳。臣私度陛下未垂明慰者，
必以臣质贯穿仁义之道，不行若此之事，谓光所传，多虚少实，或谓此中有他消
息，不知臣质构谗见疑，恐受大害也。且臣质若有罪之日，自当奔赴鼎镬，束身
待罪，此盖人臣之宜也。今日无罪，横见谮毁，将有商鞅、白起之祸。寻惟事势，
去亦宜也。死而弗义，不去何为！乐毅之出，吴起之走，君子伤其不遇，未有非
之者也。愿陛下推古况今，不疑怪於臣质也。又念人臣获罪，当如伍员奉己自效，
不当徼幸因事为利。然今与古，厥势不同，南北悠远，江湖隔绝，自不举事，何
得济免！是以忘志士之节，而思立功之义也。且臣质又以曹氏之嗣，非天命所在，
政弱刑乱，柄夺於臣，诸将专威於外，各自为政，莫或同心，士卒衰耗，帑藏空
虚，纲纪毁废，上下并昬，想前后数得降叛，具闻此问。兼弱攻昧，宜应天时，
此实陛下进取之秋，是以区区敢献其计。今若内兵淮、泗，据有下邳，荆、扬二
州，闻声响应，臣从河北席卷而南，形势一连，根牙永固。关西之兵系於所卫，
青、徐二州不敢彻守，许、洛馀兵众不满万，谁能来东与陛下争者？此诚千载一
会之期，可不深思而熟计乎！及臣所在，既自多马，加以羌胡常以三四月中美草
时，驱马来出，隐度今者，可得三千馀匹。陛下出军，当投此时，多将骑士来就
马耳。此皆先定所一二知。凡两军不能相究虚实，今此间实羸，易可克定，陛下
举动