吴，权亲幸秉船，深见优礼。既还，
秉从容进说登曰：“婚姻人伦之始，王教之基，是以圣王重之，所以率先众庶，
风化天下，故诗美关雎，以为称首。愿太子尊礼教於闺房，存周南之所咏，则道
化隆於上，颂声作於下矣。”登笑曰：“将顺其美，匡救其恶，诚所赖於傅君也。”
病卒官。著周易摘、尚书駮、论语弼，凡三万馀言。秉为傅时，率更令河南
徵崇亦笃学立行云。【吴录曰：崇字子和，治易、春秋左氏传，兼善内术。本姓
李，遭乱更姓，遂隐於会稽，躬耕以求其志。好尚者从学，所教不过数人辄止，
欲令其业必有成也。所交结如丞相步骘等，咸亲焉。严畯荐崇行足以厉俗，学足
以为师。初见太子登，以疾赐不拜。东宫官僚皆从谘询。太子数访以异闻。年七
十而卒。】
阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，
以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名。
察孝廉，除钱唐长，迁郴令。孙权为骠骑将军，辟补西曹掾；及称尊号，以泽为
尚书。嘉禾中，为中书令，加侍中。赤乌五年，拜太子太傅，领中书如故。
泽以经传文多，难得尽用，乃斟酌诸家，刊约礼文及诸注说以授二宫，为制
行出入及见宾仪，又著乾象历注以正时日。每朝廷大议，经典所疑，辄谘访之。
以儒学勤劳，封都乡侯。性谦恭笃慎，宫府小吏，呼召对问，皆为抗礼。人有非
短，口未尝及，容貌似不足者，然所闻少穷。权尝问：“书传篇赋，何者为美？”
泽欲讽喻以明治乱，因对贾谊过秦论最善，权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有
司穷治，奏以大辟，或以为宜加焚裂，用彰元恶。权以访泽，泽曰：“盛明之世，
不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下，泽每
曰“宜依礼、律”，其和而有正，皆此类也。【吴录曰：虞翻称泽曰：“阚生矫
杰，盖蜀之扬雄。”又曰：“阚子儒术德行，亦今之仲舒也。”初，魏文帝即位，
权尝从容问群臣曰：“曹丕以盛年即位，恐孤不能及之，诸卿以为如何？”群臣
未对，泽曰：“不及十年，丕其没矣，大王勿忧也。”权曰：“何以知之？”泽
曰：“以字言之，不十为丕，此其数也。”文帝果七年而崩。臣松之计孙权年大
文帝五岁，其为长幼也微矣。】六年冬卒，权痛惜感悼，食不进者数日。
泽州里先辈丹杨唐固亦修身积学，称为儒者，著国语、公羊、谷梁传注，讲
授常数十人。权为吴王，拜固议郎，自陆逊、张温、骆统等皆拜之。黄武四年为
尚书仆射，卒。【吴录曰：固字子正，卒时年七十馀矣。】
薛综字敬文，沛郡竹邑人也。【吴录曰：其先齐孟尝君封於薛。秦灭六国，
而失其祀，子孙分散。汉祖定天下，过齐，求孟尝后，得其孙陵、国二人，欲复
其封。陵、国兄弟相推，莫適受，乃去之竹邑，因家焉，故遂氏薛。自国至综，
世典州郡，为著姓。综少明经，善属文，有秀才。】少依族人避地交州，从刘熙
学。士燮既附孙权，召综为五官中郎将，除合浦、交阯太守。时交土始开，刺吏
吕岱率师讨伐，综与俱行，越海南征，及到九真。事毕还都，守谒者仆射。西使
张奉於权前列尚书阚泽姓名以嘲泽，泽不能答。综下行酒，因劝酒曰：“蜀者何
也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。”【臣松之见诸书本“苟身”
或作“句身”，以为既云“横目”，则宜曰：“句身”。】奉曰：“不当复列君
吴邪？”综应声曰：“无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。”於是众坐
喜笑，而奉无以对。其枢机敏捷，皆此类也。【江表传曰：费祎聘于吴，陛见，
公卿侍臣皆在坐。酒酣，祎与诸葛恪相对嘲难，言及吴、蜀。祎问曰：“蜀字云
何？”恪曰：“有水者浊，无水者蜀。横目苟身，虫入其腹。”祎复问：“吴字
云何？”恪曰：“无口者天，有口者吴，下临沧海，天子帝都。”与本传不同。】
吕岱从交州召出，综惧继岱者非其人，上疏曰：“昔帝舜南巡，卒於苍梧。
秦置桂林、南海、象郡，然则四国之内属也，有自来矣。赵佗起番禺，怀服百越
之君，珠官之南是也。汉武帝诛吕嘉，开九郡，设交阯刺史以镇监之。山川长远，
习俗不齐，言语同异，重译乃通，民如禽兽，长幼无别，椎结徒跣，贯头左衽，
长吏之