执。策即解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”
慈曰：“未可量也。”策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。”【吴历云：慈於
神亭战败，为策所执。策素闻其名，即解缚请见，咨问进取之术。慈答曰：“破
军之将，不足与论事。”策曰：“昔韩信定计於广武，今策决疑於仁者，君何辞
焉？”慈曰：“州军新破，士卒离心，若傥分散，难复合聚；欲出宣恩安集，恐
不合尊意。”策长跪答曰：“诚本心所望也。明日中，望君来还。”诸将皆疑，
策曰：“太史子义，青州名士，以信义为先，终不欺策。”明日，大请诸将，豫
设酒食，立竿视影。日中而慈至，策大悦，常与参论诸军事。臣松之案；吴历云
慈於神亭战败，为策所得，与本传大异，疑为谬误。江表传曰：策问慈曰：“闻
卿昔为太守劫州章，赴文举，请诣玄德，皆有烈义，天下智士也，但所讬未得其
人。射钩斩袪，古人不嫌。孤是卿知己，勿忧不如意也。”出教曰：“龙欲腾翥，
先阶尺木者也。”】即署门下督，还吴授兵，拜折冲中郎将。后刘繇亡於豫章，
士众万馀人未有所附，策命慈往抚安焉。【江表传曰：策谓慈曰：“刘牧往责吾
为袁氏攻庐江，其意颇猥，理恕不足。何者？先君手下兵数千馀人，尽在公路许。
孤志在立事，不得不屈意於公路，求索故兵，再往才得千馀人耳。仍令孤攻庐江，
尔时事势，不得不为行。但其后不遵臣节，自弃作邪僣事，谏之不从。丈夫义交，
苟有大故，不得不离，孤交求公路及绝之本末如此。今刘繇丧亡，恨不及其生时
与共论辩。今儿子在豫章，不知华子鱼待遇何如，其故复曲复依随之否？卿则州
人，昔又从事，宁能往视其儿子，并宣孤意於其部曲？部曲乐来者便与俱来，不
乐来者且安慰之。并观察子鱼所以牧御方规何似，视庐陵、鄱阳人民亲附之否？
卿手下兵，宜将多少，自由意。”慈对曰：“慈有不赦之罪，将军量同桓、文，
待遇过望。古人报生以死，期於尽节，没而后已。今并息兵，兵不宜多，将数十
人，自足以往还也。”】左右皆曰：“慈必北去不还。”策曰：“子义舍我，当
复与谁？”饯送昌门，把腕别曰：“何时能还？”答曰：“不过六十日。”果如
期而反。【江表传曰：策初遣慈，议者纷纭，谓慈未可信，或云与华子鱼州里，
恐留彼为筹策，或疑慈西讬黄祖，假路还北，多言遣之非计。策曰：“诸君语皆
非也，孤断之详矣。太史子义虽气勇有胆烈，然非纵横之人。其心有士谟，志经
道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡不相负，诸君勿复忧也。”慈从豫章还，
议者乃始服。慈见策曰：“华子鱼良德也，然非筹略才，无他方规，自守而已。
又丹杨僮芝自擅庐陵，诈言被诏书为太守。鄱阳民帅别立宗部，阻兵守界，不受
子鱼所遣长吏，言‘我以别立郡，须汉遣真太守来，当迎之耳’。子鱼不但不能
谐庐陵、鄱阳，近自海昬有上缭壁，有五六千家相结聚作宗伍，惟输租布於郡耳，
发召一人遂不可得，子鱼亦睹视之而已。”策拊掌大笑，【仍】乃有兼并之志矣。
顷之，遂定豫章。】
刘表从子磐，骁勇，数为寇於艾、西安诸县。策於是分海昬、建昌左右六县，
以慈为建昌都尉，治海昬，并督诸将拒磐。磐绝迹不复为寇。
慈长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发。尝从策讨麻保贼，贼於屯里
缘楼上行詈，以手持楼棼，慈引弓射之，矢贯手著棼，围外万人莫不称善。其妙
如此。曹公闻其名，遗慈书，以箧封之，发省无所道，而但贮当归。孙权统事，
以慈能制磐，遂委南方之事。年四十一，建安十一年卒。【吴书曰：慈临亡，叹
息曰：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”
权甚悼惜之。】子享，官至越骑校尉。【吴书曰：享字元复，历尚书、吴郡太守。】
士燮字威彦，苍梧广信人也。其先本鲁国汶阳人，至王莽之乱，避地交州。
六世至燮父赐，桓帝时为日南太守。燮少游学京师，事颍川刘子奇，治左氏春秋。
察孝廉，补尚书郎，公事免官。父赐丧阕后，举茂才，除巫令，迁交阯太守。
弟壹，初为郡督邮。刺史丁宫徵还京都，壹侍送勤恪，宫感之，临别谓曰：
“刺史若待罪三事，当相辟也。”后宫为司徒，辟壹。比至，宫已免，黄琬代为
司徒，甚礼遇壹。董卓作乱，壹亡归