敞谏曰：“今刘、孙用事，众皆影附，
大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。”毗正色曰：“主上虽未称聪明，不
为闇劣。吾之立身，自有本未。就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危
害之有？焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪？”冗从仆射毕轨表言：“尚书仆射
王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。”帝以访放、资，放、资对曰：
“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当
深察也。”遂不用。出为卫尉。
帝方脩殿舍，百姓劳役，毗上疏曰：“窃闻诸葛亮讲武治兵，而孙权巿马辽
东，量其意指，似欲相左右。备豫不虞，古之善政，而今者宫室大兴，加连年谷
麦不收。诗云：‘民亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。’唯陛下为社稷
计。”帝报曰：“二虏未灭而治宫室，直谏者立名之时也。夫王者之都，当及民
劳兼办，使后世无所复增，是萧何为汉规摹之略也。今卿为魏重臣，亦宜解其大
归。”帝又欲平北芒，令於其上作台观，则见孟津。毗谏曰：“天地之性，高高
下下，今而反之，既非其理；加以损费人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水为
害，而丘陵皆夷，将何以御之？”帝乃止。【魏略曰：诸葛亮围祁山，不克，引
退。张郃追之，为流矢所中死。帝惜郃，临朝而叹曰：“蜀未平而郃死，将若之
何！”司空陈群曰：“郃诚良将，国所依也。”毗心以为郃虽可惜，然已死，不
当内弱主意，而示外以不大也。乃持群曰：“陈公，是何言欤！当建安之末，天
下不可一日无武皇帝也，及委国祚，而文皇帝受命，黄初之世，亦谓不可无文皇
帝也，及委弃天下，而陛下龙兴。今国内所少，岂张郃乎？”陈群曰：“亦诚如
辛毗言。”帝笑曰：“陈公可谓善变矣。”臣松之以为拟人必於其伦，取譬宜引
其类，故君子於其言，无所苟而已矣。毗欲弘广主意，当举若张辽之畴，安有於
一将之死而可以祖宗为譬哉？非所宜言，莫过於兹，进违其类，退似谄佞，佐治
刚正之体，不宜有此。魏略既已难信，习氏又从而载之，窃谓斯人受诬不少。】
青龙二年，诸葛亮率众出渭南。先是，大将军司马宣王数请与亮战，明帝终
不听。是岁恐不能禁，乃以毗为大将军军师，使持节；六军皆肃，准毗节度，莫
敢犯违。【魏略曰：宣王数数欲进攻，毗禁不听。宣王虽能行意，而每屈於毗。】
亮卒，复还为卫尉。薨，谥曰肃侯。子敞嗣，咸熙中为河内太守。【世语曰：敞
字泰雍，官至卫尉。毗女宪英，適太常泰山羊耽，外孙夏侯湛为其传曰：“宪英
聪明有才鉴。初文帝与陈思王争为太子，既而文帝得立，抱毗颈而喜曰：‘辛君
知我喜不？’毗以告宪英，宪英叹曰：‘太子代君主宗庙社稷者也。代君不可以
不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久？魏其不昌乎！’弟敞为大将军曹
爽参军。司马宣王将诛爽，因爽出，闭城门。大将军司马鲁芝将爽府兵，犯门斩
关，出城门赴爽，来呼敞俱去。敞惧，问宪英曰：‘天子在外，太傅闭城门，人
云将不利国家，於事可得尔乎？’宪英曰：‘天下有不可知，然以吾度之，太傅
殆不得不尔！明皇帝临崩，把太傅臂，以后事付之，此言犹在朝士之耳。且曹爽
与太傅俱受寄讬之任，而独专权势，行以骄奢，於王室不忠，於人道不直，此举
不过以诛曹爽耳。’敞曰：‘然则事就乎？’宪英曰：‘得无殆就！爽之才非太
傅之偶也。’敞曰：‘然则敞可以无出乎？’宪英曰：‘安可以不出。职守，人
之大义也。凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥，不可也。且为人死，
为人任，亲昵之职也，从众而已。’敞遂出。宣王果诛爽。事定之后，敞叹曰：
‘吾不谋於姊，几不获於义。’逮锺会为镇西将军，宪英谓从子羊祜曰：‘锺士
季何故西出？’祜曰：‘将为灭蜀也。’宪英曰：‘会在事纵恣，非特久处下之
道，吾畏其有他志也。’祜曰：‘季母勿多言。’其后会请子琇为参军，宪英忧
曰：‘他日见锺会之出，吾为国忧之矣。今日难至吾家，此国之大事，必不得止
也。’琇固请司马文王，文王不听。宪英语琇曰：‘行矣，戒之！古之君子，入
则致孝於亲，出则致节於国，在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已。
军旅之间，可以济者，其惟仁恕乎！汝其慎