司徒掾举高第，为治
书侍御史，转参丞相军事。魏国既建，迁为御史中丞。
时太祖议复肉刑，令曰：“安得通理君子达於古今者，使平斯事乎！昔陈鸿
胪以为死刑有可加於仁恩者，正谓此也。御史中丞能申其父之论乎？”群对曰：
“臣父纪以为汉除肉刑而增加笞，本兴仁恻而死者更众，所谓名轻而实重者也。
名轻则易犯，实重则伤民。书曰：‘惟敬五刑，以成三德。’易著劓、刖、灭趾
之法，所以辅政助教，惩恶息杀也。且杀人偿死，合於古制；至於伤人，或残毁
其体而裁翦毛发，非其理也。若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其足，则永无淫
放穿窬之奸矣。夫三千之属，虽未可悉复，若斯数者，时之所患，宜先施用。汉
律所杀殊死之罪，仁所不及也，其馀逮死者，可以刑杀。如此，则所刑之与所生
足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑，是重人支体而轻人躯命也。”时锺繇与
群议同，王朗及议者多以为未可行。太祖深善繇、群言，以军事未罢，顾众议，
故且寝。
群转为侍中，领丞相东西曹掾。在朝无適无莫，雅杖名义，不以非道假人。
文帝在东宫，深敬器焉，待以交友之礼，常叹曰：“自吾有回，门人日以亲。”
及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。及践阼，迁
尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颖乡侯。帝征孙权，至广陵，使群领中领军。
帝还，假节，都督水军。还许昌，以群为镇军大将军，领中护军，录尚书事。帝
寝疾，群与曹真、司马宣王等并受遗诏辅政。明帝即位，进封颍阴侯，增邑五百，
并前千三百户，与征东大将军曹休、中军大将军曹真、抚军大将军司马宣王并开
府。顷之，为司空，故录尚书事。
是时，帝初莅政，群上疏曰：“诗称‘仪刑文王，万邦作孚’；又曰‘刑于
寡妻，至于兄弟，以御于家邦’。道自近始，而化洽於天下。自丧乱已来，干戈
未戢，百姓不识王教之本，惧其陵迟巳甚。陛下当盛魏之隆，荷二祖之业，天下
想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，则兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，
国之大患也。若不和睦则有雠党，有雠党则毁誉无端，毁誉无端则真伪失实，不
可不深防备，有以绝其源流。”太和中，曹真表欲数道伐蜀，从斜谷入。群以为
“太祖昔到阳平攻张鲁，多收豆麦以益军粮，鲁未下而食犹乏。今既无所因，且
斜谷阻险，难以进退，转运必见钞截，多留兵守要，则损战士，不可不熟虑也”。
帝从群议。真复表从子午道。群又陈其不便，并言军事用度之计。诏以群议下真，
真据之遂行。会霖雨积日，群又以为宜诏真还，帝从之。
后皇女淑薨，追封谥平原懿公主。群上疏曰：“长短有命，存亡有分。故圣
人制礼，或抑或致，以求厥中。防墓有不脩之俭，嬴、博有不归之魂。夫大人动
合天地，垂之无穷，又大德不逾闲，动为师表故也。八岁下殇，礼所不备，况未
期月，而以成人礼送之，加为制服，举朝素衣，朝夕哭临，自古已来，未有此比。
而乃复自往视陵，亲临祖载。愿陛下抑割无益有损之事，但悉听群臣送葬，乞车
驾不行，此万国之至望也。闻车驾欲幸摩陂，实到许昌，二宫上下，皆悉俱东，
举朝大小，莫不惊怪。或言欲以避衰，或言欲於便处移殿舍，或不知何故。臣以
为吉凶有命，祸福由人，移徙求安，则亦无益。若必当移避，缮治金墉城西宫，
及孟津别宫，皆可权时分止。可无举宫暴露野次，废损盛节蚕农之要。又贼地闻
之，以为大衰。加所烦费，不可计量。且【由】吉士贤人，当盛衰，处安危，秉
道信命，非徙其家以宁，乡邑从其风化，无恐惧之心。况乃帝王万国之主，静则
天下安，动则天下扰；行止动静，岂可轻脱哉？”帝不听。
青龙中，营治宫室，百姓失农时。群上疏曰：“禹承唐、虞之盛，犹卑宫室
而恶衣服，况今丧乱之后，人民至少，比汉文、景之时，不过一大郡。【臣松之
案：汉书地理志云：元始二年，天下户口最盛，汝南郡为大郡，有三十馀万户。
则文、景之时不能如是多也。案晋太康三年地记，晋户有三百七十七万，吴、蜀
户不能居半。以此言之，魏虽始承丧乱，方晋亦当无乃大殊。长文之言，於是为
过。】加边境有事，将士劳苦，若有水旱之患，国家之深忧也。且吴、蜀未灭，
社稷不安。