水可捞的“换亲”。“换亲”作为一种泯灭人性的陋习恶俗，虽然一直遭到人民政府的打压和多数人的贬斥，但在莲花山这样落后的偏僻山区，却依然阴魂不散。如果孙家的兄弟姐妹和李家的姐妹兄弟互相对换结为夫妻，这种换亲叫做“扁担亲”。像扁担亲这种换亲方式，虽然简单易行，但其中的毛病也的确太大——兄妹或姐弟之间转眼成了亲戚，就连亲属之间的身份也跟着全搞乱了套；尤其是关系太直接，缺乏必要的缓冲，如果一家夫妻闹了乱子，势必会直接影响到另一家，很不担事。如果周家的女儿嫁吴家，吴家的女儿嫁郑家，郑家的女儿再嫁周家，参与换亲的多于两家，就叫做“推磨亲”。推磨亲各亲各论，互不干涉，比扁担亲具有突出的优点。据说，陈默合最拿手的好戏就是操作共有三家参与的“六转”推磨亲。
陈祖父当年的最高理想是在有生之年成就三百对，可拼死拼活直到两腿一蹬两眼一闭还差着两对，结果落了个抱憾终生。陈默合自知生不逢时，至死也不会有他祖父的骄人战绩，只好不再以成就大小论英雄，而暗暗地改为按推磨亲的转数多少比高低。他目前最好的成绩是“九家十八转”，比他祖父生前所创造的最高记录还要多出两家来，足以让他自觉人前显贵了。
推磨亲的转数越多，换亲的味道就越淡薄，当事人的感觉就会越自然，特别是给调节搭配提供了足够空间，能让所有参与其中的男女都尽量满意。但是，推磨亲的转数越多，不仅运作难度变大，而且风险会增高很多，一旦在一个环节上出现问题，就会险象环生，几个好不容易才建立起来的小家庭，就会像多米诺骨牌一样遭受分崩离析的灭顶之灾。其实，推磨亲的转数太多，纯属花拳绣腿，已经没有多少实际意义。陈默合创造的“九家十八转”，空前绝后，在平阳县里成了至今无人企及的绝版。
刚刚改革开放那阵儿，百废待兴，自然“江河奔流，泥沙俱下”，许多过去受到严厉打压的行当沉渣泛起，而一度转入半地下的说媒业，同样仿佛僵尸还魂，重新活跃起来。就是在这样的时代背景下，陈默合紧跟形势，开始理直气壮地重操旧业，大摇大摆地走村串乡，吃了东家喝西家，成绩骄人，更加声名日隆。说起来，“术业有专攻”，这个其貌不扬的陈默合的确有其过人之处——他除了对邻近村庄的适龄男女长相身高、生辰八字、脾气性格和家庭情况烂熟于心之外，并且对十里八乡那些早已心如死灰的大龄光棍汉更是尽收眼底，甚至“恩泽”到一山相隔的莱山县。
虽说“无谎不成媒”，但由于在把男方的情况介绍给女方的时候，陈默合总是有意掺杂进过多的水分，所以早被那些吃了哑巴亏的女人把一顶“万折一”的大帽子牢牢地扣在了他那自认为聪明绝顶的脑袋上。提起“陈默合”来，很多人可能并不知道他是从那条黑胡同里跑出来的瞎眼驴子，而一说到“万折一”，那肯定是路人皆知。
陈默合几年之前就曾是韩家的常客，对韩家捉襟见肘的境况了如指掌。可是，当他时隔多年再次走进韩家之后，映入眼帘的是年久失修的几间老屋更加破旧不堪，整个院落杂乱无章，哪里有庄稼人过日子应有的气象，他还是浑身凉了半截。只是当他见到已经出落得亭亭玉立的韩翠玲时，这才不禁眼前一亮，精神为之一振，信心陡然大增。
这次陈默合正在运作的这桩“推磨亲”，就是韩翠玲嫁给吴家庄又矮又丑的吴有才，吴有才的姐姐吴有爱去给香水湾的瘸子蓝天宝当婆娘，而蓝天宝的妹妹蓝天秀来家徒四壁的韩家做媳妇。如今，“万事俱备，只欠东风”，就等韩翠玲这里松口了。
这时候，得到了非常明确的答复，仿佛被河水冲走的狗一口咬住了岸边的树根，韩家栋心里重新燃起了希望的火焰。嘿，这下又有戏了，真是“天无绝人之路”。他如罪犯蒙赦，充满感激地告别了慈悲为怀的大恩人。
出了陈村，沿着黄泥沟村北一条小路，韩家栋继续一步一步地往西走去。前面就是黄泥沟水库，他远远看见大坝东边的看护房前，有人正撅着屁股挥舞着扫帚在打扫地上的积雪。
年过半百的刘建东，短短的胡子上早就结了一层白霜，把水库看护房前的积雪打扫干净，正要钻进屋里去暖和，听见有人喊“表叔”，一扭头，发现韩家栋抄着手，嘴里不停地冒着白气，头上棉帽子的两只大耳朵左摇右摆，深一脚浅一脚地走了过来。听韩家栋把提亲的事简单一描，刘建东顿时喜上眉梢，一边高兴地让他屋里坐，一边把手里的竹子扫帚立在屋墙上，一把推开了房门。
韩刘两家到底是啥亲戚，韩家栋并不是十分清楚。韩父在世的时候，和刘建东就一直相交甚厚，情同手足。即使在韩父去世以后，曾身为村干部的刘建东一直给予了韩家很多照顾。自然，韩家栋的亲事，也就同样成了他这位表叔的心事。
几年前，当时身为黄泥沟大队长的刘建东并没有及时跟上国家大形势的发展，对“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”的政策难以理解，思想上迟迟没有扭过弯子来，私