皮剥了，就吞吃掉，只是由于还未成熟，味道并不好，但毕竟富有情趣，得意忘形。
很快愚耕就来到一栋单元式楼房的前面，只见这栋楼房下面一层，所有小房间的门都是关闭着的，而上面那层，也仅有边上的一个房间门是开着的。
愚耕想也不想，就从容地登了上去，直接踏步走到边上那间开着的门口处，喉咙口里一边还故意嗯啊出声来。
愚耕在那门口处站住了脚后，就探身扫视了一下房间里的情景，发现原来正有三五个妇道人家，连同几个小孩，在一边看电视，一边叽叽嘎嘎地闲聊着，并没有人能及时注意到他的出现，紧接着愚耕还是忍不住吭了一声，立即就招来她们惊奇的目光。
等愚耕开门见山地报明来意，则又引得她们咂嘴咂舌，啧啧惊叹不已，像是她们有人还没听明白愚耕说些什么，有人不太相信自己的耳朵，有人不敢随便就信以为真。
她们马上终于争先恐后地向愚耕问起话来，问法各式各样，问什么的都有，兴趣浓厚，并客客气气的要求愚耕坐下来，慢慢说给她们听，她们以前肯定从没有碰到过这种情况，十分稀奇。
愚耕则毫不羞愧地宣称，他是茶陵人，因为跟父母亲大人不和，一气之下就偷偷地跑了出来，很想在这一大片桔子园中随便干点什么活，不要工钱也行，愚耕甚至还大言不惭地宣称，他原先在湘潭农校学过一年的园艺专业，很想在这一大片桔子园中，得到一次实习的机会。
经愚耕这么一说，她们也就信以为真了，也不是特别出格的事，并有人设身处地地好心建议愚耕，干嘛不去莲花县城找一个搞建筑的小工活，那样比较切实可行。
愚耕对于那样的建议，无动于衷，根本就没有考虑的余地，只一心要死皮赖脸地在这一大片桔子园中，找点什么活干，纠缠不休。
很快有人如实告诉愚耕，她们这些人都是属县交通局的，并不是私人承包，所以愚耕无法在她们这里找到活干。
愚耕则不以为然，胡搅蛮缠，口口声声说是这么大的一片桔子园，怎么就不能多一个人来干活。
最后有人把愚耕带到门外，并用手指着前方一栋民居式的房子，客客气气地告诉愚耕，那栋房子里的主人，是属于私人承包，建议愚耕去找那位私人承包主问一问。
显然这人是用一种婉转的方式要将愚耕打发走，听这人的口吻，就算愚耕去找那位私人承包主问一问，也不太有成功的可能。
愚耕能够意识到那些情况，却也只好就此告辞，不作无谓的纠缠，并还知趣地作了答谢，姑且接受那人的建议，顺其自然。
愚耕从楼房上面下来，直接又向前走，并很快就走到那栋民居式房子的边缘，一眼看去不见有人，却招来一条大黑狗，龇牙咧嘴，眼光凶残，死盯住他不放，欲要扑了过来。愚耕向来怕狗，就只好提心吊胆，战战兢兢地继续向前走了过去，再也不敢去找那位私人承包主问一问，免得丢人现眼，自计没趣，有怎样的狗，就有怎样的主人，离家出走的人，最忌讳被狗欺，上门乞讨的人则总是带着打狗棍。
接下来，愚耕又向前走到一所瓦房前，也正好只有一间是开着的，里面有一个上了年纪的男人，正躺在长椅上睡午觉。
还是愚耕站在门口外，吭了一声，才把那人打搅醒了，并慢腾腾地坐了起来，开始用一种警惕的眼光，打量着愚耕这位不速之客，嘴里还叽哩咕嘟地表示抱怨与疑惑。
愚耕见此慌忙就解释说，想要在这里找点什么活干，并着重表示可以不要工钱，只管吃住就行，却也懒得再提及其它，心想成就成，不成就拉倒。
愚耕明显意识到，断定不会成功，却又忍不住要问一问，可以强化离家出走的心情，不至于会就开始打退堂鼓，也做好了失败的心理准备，不作强求。
结果那人当即就予以否决，毫无商量余地，并劝愚耕快些离开这里，不要胡搅蛮缠，好像那人一眼看出愚耕是个地地道道走江湖的人物，千万别沾惹上任何关系。愚耕不会因此受到损伤，就好像做乞丐的，就无须得到别人的赏识与尊重，离家出走与做乞丐有许多相同之处。
最后，愚耕就像一条糟到主人责骂与踢打的狗一样，夹着尾巴，蔫头耷脑，灰溜溜地离开这里，继续向前行走。
天可怜见的，愚耕真不知又该如何才好，事已至此，愚耕怎能不感到失落，一筹莫展，甚至心灰意冷，减却了许多勇气。
愚耕开始怀疑，他这样作贱自己是否值得，难道这就是离家出走的做法吗，愚耕怀疑，他这次离家出走还意志不坚，有些偏离初衷，不然他又为什么，好像非要在这一大片桔子园中找到活干不可，难道他真的会以为，这一大片桔子园就那么的与世隔绝，就那么不容易被家里人找到吗，愚耕不得不承认，找活干的心情，与离家出走的心情有些分不清了。
愚耕好像挖制不住自己，要继续在这一大片桔子园中找活干，无法驾驭的发展，走一步算一步，听天由命，顺其自然，原有的计划与想象，已完全被新形势的变化打破了，无法超脱，离家出走的心情已变得模糊不清，更没有信心，保证能真正的做到离家出走，又没有谁强迫他离家出走，愚耕情不自禁地产生了许多犹豫迷茫，毛毛乱乱，空空落落，神魂颠倒，醉生梦生。
很快在愚耕的前方视线范围内，出现了一派新的景象，愚耕一见倾心，想入非非，很象是山重水尽疑无