子估摸出来，反正愚耕在电话里回答说，他写字写得天下第一马虎，是很严肃认真的。
又隔几天后《放纵情感》被退回来了，里面还夹着一张纸条，称是字迹模糊，难以卒读，希望愚耕能认真誊写后，就近与当地出版社联系，非常感谢愚耕对他们出版社的大力支持。
明眼人一看就知，这只不过是番毫无感情，毫无见解的套话，愚耕却如获至宝，好像愚耕好不容易写成《放纵情感》终于有了一点点回报，这也是愚耕头一次从这张纸条中接触到“誊写”这个词，觉得出版社的人，用词就是深邃，真正是用词的行家里手，可愚耕还是不太清楚，“誊写”这个词的意思。
5、愚耕并不打算将《放纵情感》认真誊写一遍，要将《放纵情感》认真誊写一遍，对愚耕而言实在是太难太难啦，光是将《放纵情感》抄写一遍，就很难很难，恐怕愚耕无论怎样要将《放纵情感》誊写一遍，最终也会变成是抄写，愚耕无法真正做到将《放纵情感》豢字与一遍，愚耕还是认为《放纵情感》的字，已经写得很不错了。
愚耕权衡之下，要对《放纵情感》采取两套被救措施，所以愚耕急急忙忙地就用红圆珠笔，将《放纵情感》画了句子，算作是加了标点符号，愚耕很怀疑，这样做对《放纵情感》是有益还是有损，愚耕本身对加标点符号的做法，很不适应，愚耕也不太会加标准符号，如果拿加标点符号考试的话，愚耕会考得不好，愚耕又写字写得马虎，又不会加标点符号，但却一点也不影响，愚耕对《放纵情感》的信心。
愚耕为了表明对《放纵情感》充满信心，还给《放纵情感》写了一个《特别提示》，《放纵情感》确实很特别，该要有个《特别提示》。
这到底是个什么样的《特别提示》，只能说，有了这个《特别提示》，就更加显得愚耕与《放纵情感》是多么的关系密切，就更加显得《放纵情感》与其时代是多么的关系密切，这也正是愚耕对《放纵情感》的信心所在，甚至认为《放纵情感》里的不少毛病，也都有不可替代的价值。
6、很快，愚耕又将《放纵情感》邮寄北京的群众出版社去。
愚耕这次选择群众出版社的过程，就是一次心理演变的过程，愚耕这次心理演变的过程，比得上一场持久激烈的战役，纷繁复杂，瞬息万变。真是怎么说也说不清楚。
十几天后，《放纵情感》被群众出版社退了回来，里面还夹着一张纸条，称他们出版社是对XX业务出版物的专业出版社，《放纵情感》不属他们出版社的出版范围，请愚耕联系有关读物的出版单位为妥，感谢愚耕对他们出版社的信任和支持。
明眼人一看就知，这同样是一番没有感情、没有见解的套话，愚耕却同样如获至宝，至少表明，《放纵情感》已经跟两个出版社打过交道，至少表明，《放纵情感》已经有了独自的命运，愚耕还是对《放纵情感》充满信心。
就好像和氏壁的故事那样，传说有个姓和氏的人，很神奇地得到一块天然宝石，断定这块天然宝石能打磨成一块价值倾城的壁玉，并一而再、再而三地要把这块天然宝石敬南给楚王，然而这块天然宝石，看上去就跟一般的石块没什么区别，前两个楚王不相信这块天然宝石能打磨成一块价值倾城的壁玉，也就让和氏吃了许多苦头，甚至锯掉了和氏的两条腿，可和氏依然坚信，这块天然宝石能打磨成一块价值倾城的壁玉，最最终第三个楚王用这块天然宝石打磨成了一块价值倾城的碧玉，那就是和氏壁。
愚耕真是感到，《放纵情感》的命运与和氏壁的故事里那块天然宝石的命运有着相似之处。好事多磨，这个大道理从古到今都最受人们推崇。
没必要说一说，《放纵情感》被群众出版社退回来后，愚耕的感受是怎样的，还能是怎样的呢，如果连鲁迅也有过被退稿的经历，那么可以肯定，还是同愚耕一样的感受，凡是打算从事写作的人，都应该有充分的心理准备。
7、很快愚耕又主动与茶陵县文化局扯上了，并急忙又将《放纵情感》送到茶陵县文化局，愚耕顾名思义，以为知道茶陵县文化局是干什么的。
愚耕这样做真是犯贱，愚耕也清楚他是在犯贱，愚耕很好奇，心想茶陵县文化局以前肯定没有碰到过这种情况，没有碰到过这么犯贱的人，愚耕明知是犯贱，确还故意犯贱，很象是故意试试茶陵县文化局到底是干什么的，真是有点创意。
结果茶陵文化局并不识趣，反应冷漠，但并不能说茶陵县文化局有什么失职的地方，都很正常。
8、《放纵情感》在茶陵县文化局放罢了两个星期后，愚耕又带着《放纵情感》去了长沙。
长沙有个出版集团，愚耕原以为凭着《放纵情感》或许能与出版集团多多少少扯上什么关系，愚耕找了出版集团，结果这只是愚耕的一厢情愿，愚耕别妄想凭着《放纵情感》与出版集团扯上任何关系，原来，不能光从名称上就理解出版集团是干什么，鬼才知道出版集团到底是干什么的好像越是从名称上就能理解成跟文化有关，就越是不知道到底是干什么的，就越是见不得人，就越是暗箱操作。
转而，愚耕立马又去找了文艺出版社，虽然《放纵情感》已跟两个出版社打过交道，两次都被退回，但