() 1924年5月1rì，国际劳动节。
在这个时空的历史上，这一天注定将要因为一个人的遇刺而载入史册！
由于同印度gcd展开了全面合作，所以国大党也计划在这个国际劳动者共同的节rì举行一次规模浩大的群众集会。地点就在加尔各答市中心的丹麦广场。一大早，国大党和gcd的支持者就从加尔各答市各处集中到了这个铺满草坪的广场上面。在广场的中心，已经搭起了一个木制的演讲台。早上九点一过，在一浪高过一浪“甘地、甘地！”的欢呼声中，身材干瘪，皮肤黝黑，用两条土布包裹着身体，被曾任殖民地事务大臣的丘吉尔讽刺为“半裸的骗子”的莫罕达斯.卡拉姆昌德.甘地，就在印度gcd主席鲁易和国大党总书记尼赫鲁的陪同下，缓步走向演讲台，开始演说。
这天一开场的演说不是针对印度人的，而是说给印度dú lì运动的对头英国人听的。甘地说道“……我以为印度争取zì yóu的斗争，其后果不仅影响印度与英国，而且影响全世界。印度占有全人类五分之一的人口，是最古老文明国家之一。印度有数万年流传下来的传统，其中一部分至今保存完整，使世界为之瞠目。正如其他的文化和传统年深rì久受到损坏一样，印度文明的纯净无疑也受到年代久远的侵蚀。印度若要恢复古时的光荣，就只有先获得zì yóu。
就我所知，我们的斗争之所以引起全世界的注意，并不是因为印度正在为自己的解放而战，而是因为我们争取解放所采取的手段是独一无二的，在历史上不曾为有过记录的任何民族所采用。我们采用的手段不是暴力，不必流血，也无需采取时下人们所理解的那种外交手段，我们动用的仅是纯粹的真理和非暴力。我们企图成功地进行不流血革命，无怪乎全世界的注意都转向我们。
迄今为止。所有国家的斗争方式都是野蛮的，他们向自己认为的敌人进行报复。查阅各大国的国歌，我们发现歌词中都含有对所谓敌人的诅咒。歌词中发誓要毁灭敌人，而且毫不犹豫地引用上帝的名义并祈求神助以毁灭敌人。我们印度人正努力扭转这种进程。我们感到统治野蛮世界的法则不应是指导人类的法则。统治野蛮世界的法则有悖人类尊严。就我个人来说，如果需要的话。我宁愿等待数个世纪。也不愿用流血手段使我的国家得到zì yóu。
在连续不断地从政近30年之后，我由衷地感到，全世界对于流血已经深恶痛绝。世界正在寻找出路，我不揣冒昧地说。或许印度古国会有幸为这饥渴的世界找到这条出路……”
说的多好，多么的动听啊！宁愿等待数个世纪，也不愿用流血手段使印度得到zì yóu……为什么不是等待数十个世纪呢？那样英国人一定会更加乐意等下去的！只可惜，甘地阿三肯等，英国殖民者也希望慢慢来。但是世界革命的先知不准备在等下去了。就在距离甘地大约1000米远的树林中（丹麦广场的周围有树林），有两支6.5mm口径的三八式步枪已经瞄准了非暴力运动的领袖！其中一支握在驻加尔各答的英印军第21步兵团的詹姆斯.特纳中尉微微有些发抖的手中。丹麦广场上面有几万人印度人，甘地就是他们的神！如果刺杀甘地的凶手落在他们手中，恐怕会被当场撕成碎片的吧？
而另一支步枪，则握在苏联特工鲁道夫.伊凡诺维奇.阿贝尔手中！詹姆斯.特纳并不知道他的存在，甚至连英国gcd人格里菲斯也不知道别尔津和佐尔格为了今天这场暗杀，还另外准备了一名刺客！和特纳中尉相比，阿贝尔显得冷静异常，他所受的严格训练可以保证他在1000米的距离上。用一支按照了光学瞄准器的38式步枪干掉任何一个人。透过瞄准器，阿贝尔已经清晰地看见了甘地的那颗光头和硕大的鼻子。
是时候结束这个反革命分子罪恶的一身了！阿贝尔在心里嘟囔了一句，就毫不犹豫扣下了扳机。
“啪—勾！”“啪—勾！”
根据当时在场的印度群众回忆，当rì他们听到了两声枪响，是一前一后响起的。中间的间隔时间极短！很明显是有两支步枪几乎同时开火造成的，而其中的一支步枪所shè出的子弹击中了圣雄甘地的头颅，结束了这个印度伟大人物的一生！也结束了印度的非暴力不合作运动……
……
“委员长，在我们xī zàng地方上。向来是有亲英和亲汉两派的，而且大英帝国对xī zàng的影响力也不容忽视！如果一定要将百万农奴全都当成汉民予以解放。恐怕会严重伤害xī zàng政教上层的利益，到时候政教贵族全部倒向英国，我这个活佛也无能为力！”
疏朗轩敞的客厅里面，摆放着一张西式小圆桌，桌上的酥油茶飘散出浓郁的香味，一个喇嘛坐在一把藤椅上，一脸为难地望着对面的常瑞青和潘玉成。
这个喇嘛就是d赖十三世，现下xī zàng和整个藏传佛教格鲁派的最高领袖。他是去年秋天离开拉萨的，在昌都过的冬，开chūn以后继续东进，直到五月下旬才抵达首都南京。他此