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无上神兵

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第四卷 仙舟渡海 第四十七章节 佛门秘史!
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    佛印胖脸上露出一丝苦笑,叹道:“据禅寺中古经记载,千万年前,我佛轮回功德已满,前往天宫开辟一方净土以供后世子弟飞升之用,我佛有三个化身曾在世间传法,分为:如来、无上、世尊,三身对应我佛前世今生,各有经文法藏传世,这便是我佛家一脉的起源。”

    杨南点了点头,他也曾听师父步虚说过佛道两家的起源,上古时代大能修士神通威不可测,拥有始祖血脉的佛祖、神仙对天地造化之妙远胜后世。

    佛祖有三身应世,留下了三种不一样的经文,看起来就是佛家分支的起源了。

    佛印见杨南脸上露出会心微笑,便知他深知内情,当下淡淡道:“我佛座下有十大弟子分别为::一、大迦叶,二、舍利弗,三、目犍连,四、须菩提,五、富楼那,六、迦旃延,七、阿那律,八、优波离,九、阿难,十、罗侯罗。

    其中迦叶、阿难尊者便是我禅宗之祖,迦叶尊者在灵山上受了佛祖所传的禅宗妙法,才有了我禅宗一脉。

    上古之时的十大尊者大多随佛祖飞升天界,但也留下了目犍连一支的如来密法和须菩提、优波离一支的无上佛法。

    目犍连便是密宗的始祖,密宗本意只是为显我佛肉身不灭、永恒存在的无边威能,与我禅宗普渡众生的使命同样是佛祖的本意。”

    佛印说起佛家种种往事,以他的修为,也不禁生出感叹之色,杨南却丝毫不意外,道家千万年前还不是亲如一家?

    随着法诀、理念的不同,分岐自然越来越大,最后分裂为无数宗派,佛家只分成两宗,已算是不幸中的大幸了。

    杨南淡然笑道:“佛印道友果然熟读经藏、见闻如海,只是这密宗数千年前为何突然与禅宗反目成仇?”

    佛印叹道:“密宗不渡世人,只修已身,天下再乱、百姓困苦与他们毫无关系,若是太平盛世倒也罢了,但是如果生逢乱世,那密宗便有可能成为人间大害,我禅宗宗旨便是渡尽世人,否则修佛何用?

    一个只为一已私利、一个忘却本我,俯瞰苍生,当然水火不容,数千年前的印法佛会上,无我、无相、无名三位大师领着禅宗大败密宗,密宗十大高手连战皆败,便将他们彻底赶出了神州与域外胡族为伍,至此之后,中土再无一间密宗寺庙,这便是前因后果了。”

    杨南心中一凛:‘这道统之争果然容不得半点情面,就是同为佛祖化身的分支,如果理念不合,便是生死大敌!一方失败,后果还真是不堪设想,失了道场的密宗元气大伤,数千年都回复不过来!’

    以杨南的聪明,当然知道所谓的两宗之争并无正义、邪恶一说,密宗专注修炼功法妙诀,不灭肉身和真言法藏世所罕敌,禅宗却借助大威力佛法更胜一筹!

    胜者为王败者寇!

    密宗未必会袖手旁观世事变迁,只是他们对待苍生的态度更为冷漠一些罢了……

    如果换做失败者是禅宗,今日密宗又是另一番说法了!

    杨南才不去管佛家两宗谁善谁恶,其实这世间哪里有什么绝对的善恶?

    无非是凭着实力说话罢了!

    “佛印道友,你不是说佛祖当日在世间留下三个化身应世么?那不是还有一个宗派?”

    佛法与道法许多地方殊途同归,本来同是上古修士留下的道统,有相同的地方也不奇怪,杨南对佛家另一个从来未闻的分支兴趣更大!

    佛印微笑道:“须菩提、优波离为显六道轮回、天地运转正道,当日留下的宗派叫‘轮回宗’,他们只渡鬼,不渡人,所以,世间稀少能见他们的身影,杨道友若是留心,也应该听说过‘世有佛弥勒,当主彼世界’这句话吧?这便是轮回宗留在世间一点道统。”

    杨南愕然半响,忽然哑然失笑道:“这轮回宗居然是白莲教?这不是我们道家的教派么?”

    传说,佛祖曾预言后世将有另一位佛祖降世,一统佛门、统管世间,这便是弥勒佛。

    弥勒佛也是佛祖的一个化身,据说修到至高境界,化身威能等同于本体,无论是无上、世尊、如来,其实都是佛。

    白莲教只是一个俗世教派,跟修仙门派大不相同,他们虽崇尚还未出世的弥勒佛祖,但是一点佛法、道法都没有,除了愚弄平民百姓外,别无用处。

    佛宗三大分支之一居然是这样一个俗世教派,实在让杨南讶异不已。

    佛印笑道:“不错,便是白莲教了,其实真正的轮回宗深入地府,世间留下的只不过是他们的一些普通经文罢了,与道家融合为一成了新教派也不稀奇,中土各家各派向来各有旗帜、相互学习,若是最后诸派归流,大道如一,那才是真正的天下太平。”

    杨南对这位胖和尚肃然起敬,没有门户之见的修道之人实在少有,就是昆仑派中不也在外门设了丹宗、阵宗等其它宗派的法诀殿宇么?

    不过,想要让天下大道归一,就是仙人下凡也难办到,这一点不管是佛印还是杨南,心中都清楚无比。

    杨南沉声道:“佛印道友好宽的心胸,有这等胸

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