韩璃恍恍惚惚的坐上马车。
一声鞭响，马车从静到动，缓缓的从苏府门前离开。
平章军国重事的府邸前，与两府中的其他宰执不同，没有堵塞了门前街巷的车水马龙，在门房等待接见的大小官吏，也不过十几人。韩家的车，很轻松的就出了巷子，转上了大街。
车厢内顿时就嘈杂起来，韩璃的心中，也跟着外面传进来的声音一起变得毛毛躁躁。
跟随父亲拜见了当朝首相，顺带还见到另一位宰相。从初衷来说，这一趟拜访，远远偏离了最初的目标。
韩璃事前根本就没想到过韩冈会出现在苏颂的家里，他确信，他的父亲也根本不可能想得到，祖父、叔祖交待的时候，也肯定没有想到。
这是一桩完全出乎意料的意外。
拜见哪一位宰相，这其中自有很明显的政治意义存在。家里最终选择了苏颂，可在苏颂家里，却撞上了韩冈。
同时遇上两位宰相，在一位宰相面前能说的、该说的，自然都不能说了，这一趟的拜访，是彻头彻尾的失败。
但韩璃在父亲的脸上，看不出任务失败的颓丧。
确切的说，在韩璃的眼中，他的父亲韩宗儒现在正沉迷在苏老平章赠与的还未发售的最新一期《自然》中，完全把祖父和叔祖交代的任务丢到了九霄云外。
方才在苏颂家里也是，乍见韩冈，韩璃震惊之后，便陷入了混乱之中。而他的父亲，却在几句话后，便跟苏颂、韩冈讨论起了绞肠痧之种种。
其实就是自家父亲现在正在看的新一期的《自然》，上面有一篇来自于代州医学院的论文。
正是这篇医学论文，让父亲忘掉了祖父和叔祖的嘱托，忘掉了与两位宰相之间的身份之别，与苏、韩二相热络的探讨起来。
众做周知，代州医院的前身是当年韩冈为河东帅，领军抵御辽国时的随军医院。代州医院附属的医学，从中培养出来的医师，一向是以精擅外科而闻名，在金创、骨伤方面，可谓是独步天下。以至于京师的医学生们，想要从医学中毕业，都要到代州学习两年外科。
一名医学生想要成功毕业，按韩璃的了解，至少要五年的时间。然后才能进入医院，从驻院医师开始一路往上爬，最后成为翰林医官，甚至医官正——经过韩冈这位宰相改革后的医官体系，已经严密得仿佛科举，那种一贴偏方，治好贵人，就能得推荐为官的好事，韩璃近年都没听说过。
而在医学生学习的过程中，至少有两年甚至更长的时间，是在代州医院用于练习剖开一具具尸体。
想想都觉得让人心中发毛，尽管是为了日后救人，如果解剖尸体能够救回更多条性命，就是一桩利国利民的好事。
而且用的还是蛮夷的尸体——代州医院平常用来解剖的尸体，全都是从黑山蛮那边购买而来，因为无法长途运输，只能把外科学习放在最近处的代州——完全无可争议。
但民间和士林，对医学解剖尸体的行为，多多少少有着一些不同的看法。
毕竟都讲究人死后入土为安，韩璃过去听说过好几桩类似故事，都是说有人被谋害，他的儿子因为不想看到亡父遗骸被官府的仵作摆弄来摆弄去，干脆就不报官，回头自己找仇人报复。
即使是解剖的对象是夷人，也不是没有人觉得过分了。
甚至在民间的传闻中，代州医学院的学生们，甚至都像开肉铺的屠户一般，活生生的把夷人大卸八块，去研究里面的心肝肺。
“华佗、扁鹊，自此不足为奇了。”
韩璃突然听见韩宗儒一阵低低自语。
韩璃无奈的撇了一下嘴，无言的望着车窗外。
之前父亲与宰相们的讨论中，韩璃听到了许多，多多少少也能听得懂——如今的士人，没有不去研究自然之学的，就是韩璃也在父亲和亲友的影响下，对动植物和矿石大感兴趣，尤其是各色矿石，韩璃特地用一间专门的屋子来摆放从天南地北收集来的珍品，医学方面虽无研究，可好歹常年订阅《自然》，自是有所了解。
说什么绞肠痧过去定义得太宽泛，现在给细分了，其中有一类，是肠子上的一个叫阑尾的部位发炎穿孔，如果救治不及时，肠子里的污物就会污染腹内，最后导致病人丧命。这样的病症，过去无药可治，除非肠子自己能愈合，然后流进府腹内的污物不会感染其他脏腑，不然就只能等死。
但现在，却已经有好几例成功的病例，都是破开肚腹，把溃烂的肠子割掉缝好，再用干净的淡盐水清洗腹内，最后再将肚皮缝合起来。手术的成功率能达到一半以上，失败的几乎都是因为术后感染，如果解决这个问题，就是华佗在世，扁鹊复生，而且将会是一批一批的华佗、扁鹊。
对医学上的进步，韩璃不是不感兴趣，能把活人的肚子剖开再缝起，这本是传说中的故事，如今成为现实，怎么可能没兴趣？只是场合和人不对。
其实能跟宰相谈得如此投机，是好事，这世上多少人求之不得。