青铜时代的终结战争

跑一会儿，肚子就瘪下去一号，所以要及时勒紧肚带，不然你就掉下去了。尽管如此，你也容易掉下去，因为战国时代的马鞍只有肚带，马鞍前边尚无盘绕马胸的胸带与鞍连结，鞍子易于向后滑动。骑快了，人就坐到马腚上去了。
    能在奔驰的战马上坐稳以后，接下来是练习射击。马上射击难度大，马乱颠乱晃，从上边射击命中率差，不如从战车上发射得准，所以你得认真苦练。而且请记住，当敌人在你的射程中时，你也在敌人射程中，所以你最好侧着身子“偏坐”。好在你的马乱颠乱晃，敌人也不容易射中你。如果换在移动沉缓的战车上立着，那被射中的机会就大了。不过，战车兵的甲胄精致，牛皮质地（楚国人甚至是犀牛皮、鳄鱼皮的），挡箭效果好，挨上几箭也可以接着打斗。骑兵却是轻甲，只覆盖上身，甚至没有甲——像关公老爷那样只有战袍，吃上一枚，入肉三寸，拔下来，带肉二两。
    现在说说赵武灵王的马。
    中国土产的马匹，一向比较差。
    马大约从尧帝起，就开始给中国人民拉车，一拉就是两千年。它们爬在地上，作出使劲的样子，吃苦耐劳但是速度缓慢——这是农业社会用马的特点。长期套车，牵引重物，使马的品格退化，DNA有向牛变异的趋势，终于不会奔跑了。它们个子矮，骨架细，没有爆发力，瘦单单的，更像驴。
    因此，当时的马儿非要打仗的话，也是四匹捆在一起拉战车，而不适合骑乘作战，否则就成骑驴打仗了。
    不过，赵国北部的代郡却有良马，叫做“代马”。代地原是狄人盘踞的地盘，后来被赵国开国之君赵无恤夺去了。代马是闻名诸侯的优质战马。“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田”，这是唐人的诗句，就是歌颂代马的。
    赵武灵王在代郡设计骑邑，花了前后十年时间，彻底打垮了三胡（楼烦、林胡、东胡），夺得北方逾千里的土地。
    这就奇怪了，赵武灵王刚刚学会骑马，学生就能打败老师？
    史书上对此没有解释。
    我们只能根据古代兵书的描述，推论赵武灵王的车骑与胡人对垒时的情形。
    当策马狂奔的胡人冒出地平线，奔腾杀来时，赵武灵王立刻布阵迎敌：以骑兵在前，阻挡敌人，给自己战车创造充裕的时间构成战斗队形，一般做成圆阵固守。当胡马蜂拥逼近，赵氏骑兵就退入战车阵内，用战车车体及车上竖起的盾牌为掩护，联结成原野上的临时城墙，从“城墙”后面，用远程武器（也就是箭）成丛发射，大量杀伤胡人。中原人所擅长的弩，射程远，穿透力超强，从盾牌后弹出，给胡人大吃苦头。
    当胡人无法攻穿赵国车阵，马噎人伤，士气顿挫之际，赵武灵王的骑兵与战车立刻展成攻击队列，实行反击，猛冲敌群，直至敌方溃散，并且由骑兵完成深度追击。步、骑、战车三种兵种的密切配合，使赵武灵王的军队展现出所向无敌的战斗力。胡人射技虽佳，但兵种单一，并且各自为战，缺乏有效组织配合，败率多于胜算。
    于是赵武灵王刮擦三胡，拓疆千里，在原三胡之地设置了云中、雁门、代郡三个郡，从而整体上囊括了山西中部北部、河北北部南部、陕西北角。赵武灵王壮志得酬，在北方边境大筑长城，长城最北一线已经修到了内蒙古境内，大青山以南。至今内蒙古地区仍有赵长城遗迹存在，长约1300余里。 
    战国时期的中华大地上，也有一个“以色列”，那就是赵国东边的中山国，河北平原上。
    中山国的文明并不落后，它是一支有志气的狄人——白狄，在春秋时代从陕北老家举着白旗（所以号称白狄），一路游牧过来的。这些白狄越过太行山，入居河北平原，在石家庄保定一代，圈了一块地，建国，是为中山。然后，就忘了本，“汉化”得很厉害。他们大量使用铁质农具，农牧兼行，还善于酿酒，《搜神记》里说中山国的酒好，喝了就死，死了埋地里三年，挖出来一看，人还在呼呼大睡，这酒号称“千日醉”。
    中山人喝完了酒以后，热血狂躁，就向东北去打燕国人，侵占燕地“数百里，列城数十”；向南则殴打老赵，即赵武灵王耿耿于怀的“中山负齐之强兵（中山的背后还有大齐国在撑腰），侵暴吾地，系累吾民（抓了我们的小老百姓），引水围鄗（夺了我们的鄗邑，河北高邑）”。中山兵锋南距赵国邯郸仅一百公里，“如果不是祖宗保佑，社稷几于不守”。中山国像一匹猛烈的山猫，咄咄逼人，令赵人忧惧。
    中山的地理位置更让赵人难受，它“控太行之险，绝河北之腰”。所谓“控太行之险”就是太行山呈南北走向，像一个隆起的屋脊，把山西、河北两省左右分开。赵国要从山西进入河北，必须跃过太行山，怎么跃呢？太行山麓只有一些东西走向的谷道可以穿越，而中山国正控制了谷道口险要处。所谓“绝河北之腰”，中山割断了赵国在河北北端的代郡与南端的邯郸，上下分离，把代郡这个重要军事基地，阻断在北，不与南部邯郸相接，自然让赵国不爽。赵国必须打通邯郸与代郡之间的大道。
    赵国像袋鼠一样，抱着腹部的中山国。中山国割断了赵国南北，使它很不爽。