青铜时代的鳄鱼战争

    上帝的手指拨弄着太阳的竖琴，黄土高原大面积的土地，承受着闲暇无事的秋光。什么事也没有，只是新即位的秦武王的太阳穴突突爱跳。秦武王身子骨彪悍（是秦惠文王的儿子），却患有较为严重的偏头疼。这时，一个有名的医学家扁鹊先生来到秦国来玩。
    扁鹊是个了不起的医生，给人看病不分科，妇人、小孩、老人、残疾人，以及死人，他都能治。有一个虢国太子死了，又被他治活了——不知是怎么治的。
    扁鹊跟现代气功大师一样都开了天目眼，能够透过人的皮肤，直视五脏六腑。据说他是小时候受到异人点拨，吃了一种特殊的汤药，于是就有了这种核磁共振扫描的绝招。出土文物上他被画成了人面鸟身，像一只鸡婆。
    有一次，扁鹊到蔡国去玩，扁鹊大夫拿天目眼一核磁扫描，就看见蔡桓公身上附有病气，当场就警告他说：“老蔡你有病！”。蔡桓公觉得自己身上哪也不疼，就说：“医生们阿我知道，就喜欢给没病的人治病，治好了就沽名钓誉，邀功还骗取医疗费！”（这倒也对）
    过了十天，扁鹊再见到蔡桓公的时候，对他发出严重警告：“病灶已经转移了，进入肌肉组织啦，再不治就要进血液循环系统啦。”
    蔡桓公一听，更不高兴了。
    又过了十天，扁鹊远远望见蔡桓公，大惊失色，发出病危通知，扁鹊说：如果病在表层关节，拔拔火罐就能治好；如果病到了经脉，扎扎针灸也能治好；到了五脏六腑，吃草药也可以。可是现在他老人家病入骨髓，那只有阎王爷才能弄了。说完，收拾铺盖卷就跑了。
    对扁鹊大摇其头的蔡桓公晚上突然身子疼，全身淋巴节爆炸，赶紧催扁鹊来，人已经跑了。蔡桓公遂体疼而亡。
    从此，扁鹊名声鹊起。
    扁鹊有一次接受记者采访，记者问：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 　 
    扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”　　 
    “那为什么你最出名呢？”　　 
    扁鹊答说：“我长兄治病，是治于病情发作之前，所以他的名气无法传出去。我中兄治病，是治于病情初起之时。人们以为他只能治轻微的小病，所以他名气只及于本乡。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。人们都看到我在经脉上扎针、在皮肤上敷药，以为我医术高明，名气因此响遍全国。” 
    记者说：“你说得好极了。治理国家岂不也是如此。”（这是道家的理论啊，如果你竭仁用智，倡仁倡廉，正说明天下已是不太平，已是“大盗不止”。真正的治国高手，是治于无形，所谓无为而治。）
    扁鹊行医到了秦国，听说秦武王闹病了，就前往诊治。他拿天目眼一扫描，就发现秦武王的眼睛和耳朵之间，窝藏了虎视眈眈的病原体。扁鹊于是从镶着宝玉的小竹筒里倒出石针，望秦武王脑袋上瞄准。秦武王旁边的人赶紧进言：“大王，不可啊！眼睛耳朵，是人的聪明所在，这么一扎，病没扎光，人却扎傻了！”
    秦武王想了想，也害怕了：“扁大夫，您看看，不往脑袋上扎针，吃点药行吗？”
    扁鹊大怒，把小竹筒一扔，尖叫道：“你这个病人是怎么当的！旁边的病人家属懂不懂医学啊！懂不懂就参与意见？！专家定的方案，说变就变了阿？让外行的人领导内行，你秦武王是这么治理国家的吗！我看你好不了！快亡国了！”
    扁鹊骂秦武王不会治理国家，不听专家的。秦武王挨了骂，并不怪罪，反倒赶紧赔礼道歉，吃了药，厚送扁鹊而去。这搁在宋明清，非把骂街的扒皮灭九族不可。但先秦时代的国君，还没有后代的皇帝那么富于淫威，没有后代皇帝那么凶巴巴的——因为王权专制还没有走向极端，仍是“国君一族与分封制下多家族联合掌权”的余绪，没有达到君王一人专制，一人说了算的地步，所以君王也还没那么专制霸道，那么老虎屁股摸不得。当时的士人也因此多了一些独立人格尊严，有了许多慨而慷的故事，包括这扁鹊这次敢于大骂秦武王暗于治国。没听说哪个御医骂过皇上的。
    扁鹊气乎乎地看完病走了，出去不久，就丧了命。秦国一个行医的医官，嫉妒扁鹊的医术高明，怕扁鹊进政府当医官，抢了他的位子，就派人把扁鹊给刺杀了。这个医官名字叫李醯（读西），醯是醋的意思，说明他爱吃醋。 
    秦武王第三年，他的太阳穴也不跳了，就开始作磨打仗。秦武王找来左丞相甘茂，直抒胸臆道：“寡人想坐着威仪的游车，步出函谷关，直入中原洛阳，以窥周室，死也无恨啦。”
    甘茂说：“领兵打仗是我的职责，替你打通驰赴洛阳的通道没有问题。但我是个外籍将军（老家安徽凤台），有很多顾虑。这样吧，我给您讲个曾参的故事。曾参是孔子的学生，谦逊忠诚，格言是‘吾日三省吾身’。有一次他给瓜秧除草，却把瓜秧锄断了，气得他爸爸拼命打他。他咬牙受着，也不敢跑（他爸叫曾点，就是那个“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的愉快的待业青年，我们中学课文里提到过，看似个文雅的人，打起孩子来，倒不手软）。
    为了孝敬父母，曾参竟不去做官，在家