青铜时代的鳄鱼战争

ame。这位老处女受河伯之托，经常在民家行走，遇上模样打眼的，就恨得不行。立刻用公款把这漂亮MM聘了去（既然收了给河伯娶亲的份字钱，怎么也得象征地干点活啊），闲居斋戒，天天给她洗澡，吃素的，喝酒（当然是公款支付了，而且有乡干部、县工作人员作陪）。连吃十几天，吃饱喝足，一抹嘴，再搞个嫁送仪式，让美少女坐在床帐枕席上，说：走喽——。吹吹打打地，实行“漳河第一飘”。
    一开始床还能漂着，漂出好几里，就被涡流掀翻了，伸手不见五指，四周一片死寂。女孩儿哭叫的声音，才被迎亲的鱼儿，用水的网，一网一网地打尽，直到只剩下最后一个气泡，和美丽轻微的波纹。
    老百姓受不了这种选美的折磨，凡是觉得闺女还可看的，都赶紧携着她远远逃蹿，很多人家的女孩到了十岁以上，就不让她洗脸了——邺城地区的肥皂销量因此只有别处的一半。大家纷纷逃亡外地，乡邑为之一空。废弃的一架架屋子成了野猫和蛛网的乐园，乌烟瘴气，鬼影憧憧，好象妖魔霸占之下的狮驼国。
    西门豹深深感受到，破除落后迷信活动和揭批徇私舞弊行为，是一场没有硝烟的战斗，他在送女大会上表现出了冷静的幽默。
    西门豹说：“把河伯的娘子唤出来吧，看看好不好看，快耶。”
    “何仙姑”于是撩开河边红红绿绿的帷帐，把那个穷人家的小妹妹掏出来了，正是破瓜年纪（十六岁，“瓜”字剖开是两个“八”，二八十六），青纯幼稚。小姑娘已经梳起了花样别致的盘发，别上了装点了绿色小石头的钗笄（念基），纤瘦未成熟的身材裹在宽大的礼服里，略不自然。在大家好奇的目光注视之下，她不时地摆动自己的前前后后，上上下下，以及左左右右和里里外外，脸色开始发羞。她的大衣服肘上，还停着一只河边的蚱蜢，瞪着疑惑的复眼。
    西门豹说：“窈窕淑女，河伯好逑，可是这个女孩儿不够窈窕，怕是惹河伯不高兴。麻烦您老（老处女）下去一趟，报告给河伯，说过两天找到更好的再给他送去。好不好？来呀，把大巫妪（念域）扔到水里去。”
    走卒赶紧上来，抱起何仙姑，往水里走。“扔远点儿啊——，省她走太多路。”西门豹操心地嘱咐。
    何仙姑一时醒悟不过来，七十多岁了，又是老处女，被男人一抱，完全蒙了，忘记了挣扎。她看见波光粼粼的水面像一条大醉不醒的巨鱼，滚动着无数的鳞片，吸纳了她的脑袋，她来不及总结自己罪恶的一生，就一头栽死其中了。
    西门豹在岸上抓耳挠腮地等待了有好一会儿，看看手表，没有耐心了，焦急地对左右官吏说：“大巫妪好慢呀，走太慢。还不回来呀。咦，叫她弟子下去迎迎喽。”
    如狼似虎的当差闻命，立即抓起第一个花枝招展的女弟子，象青蛙捕到了一只蝴蝶，把挣扎的她拖下了水。
    “不要呀不要呀，我不会水啊！”
    好一会过后，西门说：“唉呀，真慢啊。还需要人去——”
    于是，又有两个女弟子被发射到水里去了（河伯这回算高兴了！一气娶了仨）。
    旁边的三老不敢抬头，哆嗦着像一片树叶。西门豹说：“你太激动了，不要激动嘛。我明白了，大巫妪是女子，弟子也都是女子，女子不能白事（汇报工作）。还是请三老下去为我白事吧！麻烦你——三老！”
    三老缩在地上，双手抓泥，不要呀，不要呀，不要白事的呀，我不认识河伯的啊。他伸手去抓草，草们灵巧地躲开了。草们一躲开，挨抓的就轮到他了。当差的左牵右拽，把他拖入水里——由于身子吃得肥，所以漂了半天都下不去。但是，水里的人都想念他啊，他也就随波逐流了。
    旁边的廷掾和地方上的头面，无不惊恐，面如死灰，汗流浃背。西门豹回头问：“大巫妪和三老，都不回来了，奈何？”这帮人赶紧跪下，叩头哀求，流血满地，脸色因为失血而白得象水桶里的月亮。
    西门豹累了，倒背双手，弯腰瞅着河面许久，说：“再等等看。”
    大伙继续发着抖等，等到快尿下裳的时候了，西门豹才说：“今天等不到了，我们只好先回去吧。河伯留客人的时间也太长了点嘛。”西门豹很苦闷地带着大伙离开了，一边走，一边不解地摇着头，充满了可爱的幽默。
    这场漳水河边的滑稽戏，才算收场。西门豹以其人之道，还治其人之身，整个过程不说破一个字，乔模乔样，让人忍俊不禁。从此，邺县上下再没人敢说给河伯娶妻的了。
    从根本上讲，西门豹是个强势的领导，心硬手快，不怒自威，把三老、大巫妪一杀，形势扭转得立竿见影。不料他却遭到后代腐儒的诋毁，说他没有以思想教育为主，不教而诛，是不仁啊。这事如果交给儒家的人去办，肯定是很仁的，以思想教育为主的，大会小会地开：“反腐倡廉咧，加大整治力度咧，狠抓狠落实咧，加强干部自身修养咧，对关键责任人一经发现就一查到底咧。”来回唱八股文而已，拿不出有效办法，只是三令五申，磨磨蹭蹭地放空炮。这倒符合儒家的仁政了（没有把人扔进河里淹死），不过，对腐坏势力的仁就是对全体社会的大不仁。