青铜时代的鳄鱼战争

是进门的先后。
    “纳”是另一种娶媳妇的办法，一般指攻克敌国以后，敌国诸侯公卿大家族当了俘虏，把他们的女儿或者媳妇娶过来，就叫“纳”。听上去不是那么尊重，没有八抬大轿了。比如妲己、骊姬就是这样，属于姬妾了。
    “嬖”（念币），是宠幸的意思。当时还是有些奴隶的，一些漂亮的女奴隶干活的时候，由于劳动带来的身体扬俯，曲线毕露或者春光泄漏，一下子勾起了在堂上看书的主人的性趣，扑下去扒掉她的衣服就high了一次，就像西门庆强暴春梅那样。当然文雅一点的也未必当场骑上去发作，可能慢慢地收到房里享用，像贾赦老头子软硬兼施收鸳鸯那样。这个女子就叫“嬖人”，地位是最低下的。立嬖人为夫人是非礼的，好比把小保姆当了女朋友。 
    妾主要是买来的，买来的地位当然也高不了。“烝”也可以，就是儿子继承老子的姬妾，这在当时不算非礼，跟继承爹的房子院子箱子柜一样。而且被烝的妾地位很高，是候选的夫人，一旦正夫人没生下孩子，被烝的妾的孩子就可以当家族接班人。
    总之，姬妾的地位是很低的，弄不好老公死了，还要跟着殉葬。赵无恤的妈妈，就是赵简子的一个贱妾，具体是买的、抢的还是小保姆出身的，就不知道了——大约是抢来的，因为他来自狄国——总之很不受重视就是了。作为战争俘虏，平时只被当个杂役对待。赵简子有一次觉得她还好看，一时情欲发作，就跟她制造了赵无恤。因为母亲卑贱，导致儿子卑贱，赵无恤混同于仆人小厮，平常都上不了饭桌。赵简子也没时间理他。
    有一天，一个郑国著名大相师来到赵简子家看相。赵简子赶紧把儿子们都召来，请先生看骨相。郑先生捏了半天，最后说：“一个能当卿的都没有。”
    “吗呀，那我们赵家岂不要灭种？”
    “我进门的时候，看见一个收拾柴禾的小伙子，是您儿子吗？他倒是挺有上卿骨相的！”
    赵简子摸了半天脑袋：“对对，是有这么个傻小子，赶紧喊进来。”
    赵无恤进来，抱着个罐子，问：“谁要添开水？”
    赵简子说：“不是要你倒水，站好了，先生给你看相。” 
    赵无恤也不明白，被大相师揪住脑袋摸，好像小孩子被按住洗头。
    大相师摸了半天他的脑袋，连连惊叹：“这骨头！这后脑勺！这腮帮子！此真将军也！”。
    赵简子瞪着眼珠子，看着这个中原与狄人的杂种，眉目似乎风致英朗，与众不同。但未来能不能做将军，鬼知道。
    于是他把自己写的一篇心得，人生的训戒之辞，写在竹板上，分给孩子们拿回去研读，领悟其要旨。三年后要考。
    三年后，他的一帮有头有脸的孩子，包括太子伯鲁，都背出来，甚至连竹板放哪都想不起来了。只有赵无恤倒背如流，侃侃而谈，把老爹的人生箴言发挥得淋漓尽致。
    赵简子一声长叹，想不到我们赵家，却是这个杂种来继承，不过呢，我爷爷的爷爷——赵盾，母亲也是狄人，那就没什么丢脸的啦。
    于是他招呼儿子们说：“我啊，把一个宝符藏于常山之上，你们去找找看吧，先找到的有赏。”
    于是，一帮孩子们就驾着车，前往常山寻宝。常山就是我们的五岳之一——北岳恒山（为了避讳汉文帝刘恒而改名），在山西北部，远离富庶的晋南地区，是狄人的活动区。赤狄白狄，在长达百年的与晋人消耗战中，被攻灭殆尽，残部被压缩在恒山东北地区，即今河北省蔚县一带，他们在那里建立代国。
    赵家的孩子们，在常山一带徘徊，看见这里山势陡峻，谷大沟深，道路崎岖，关隘险要（后代著名的宁武关、雁门关、平型关、飞狐关、倒马关都在这里，连环相望，易守难攻，自古号称“天下之脊”。当然，悬空寺也在这里，离五台山也不远。）
    大家鬼混了半天，宝符的影子也没找到，只好空手而归。只有赵无恤汇报说：“我找到了。”
    “你找到什么了？”
    “我找到了宝符。恒山地势险要，居高望去，东面的代国尽收眼底，凭常山之险攻代，代国即是我们囊中之宝。” 
    赵简子从此晓得，惟独这个儿子胸有大志，明白自己的良苦用心，于是终于废掉正夫人的儿子伯鲁，改立无恤为接班人。 
    到了公元前475年，执晋国国政20年的赵简子按照自然规律死掉了，其子赵无恤嗣立，这一年，被司马迁定为战国的起点，也是本书的起点，时光正是公元前五世纪的上叶。（两年后，吴王夫差败死，吴越争霸结束。）
    赵简子一“溘然长逝”，赵无恤立刻继承老爸遗志，来不及脱下丧服，就远行北上，驻车恒山，观察代国的风土人情。代国，位置在今天的河北蔚县，属“燕云十六州”之一，在北京正西300里，山西河北交境，历来是兵家虎踞，异族盘桓之地，是后代王朝抗击鲜卑、契丹、突厥的第一道北向的门户。现在是狄人的一块乐土。
    狄人的生活特点有两个，一个是贪玩儿，唱歌跳舞是他们的拿手戏；另外一个就是爱美之心强烈，我指的是爱美女之心。
    于是赵无恤