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青铜时代的蜥蜴战争

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正文 第九章 勾践吞吴(500B.C.-473B.C.)
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洪水。上帝发现以后,大怒,把“鲧”宣判了死刑。
    实际上,鲧并不是“普罗米修斯”(盗神火的)。
    4000年前,尧手下的大臣,有四个坏蛋,史称“四凶”。他们头一个就是“鲧”,第二个是撞了不周山的冒失鬼“共工”,以及楚人的先祖“三苗”,还有一个不知来历的“欢兜”。四个人都具体干了什么坏事,不晓得。总之,等尧一死,舜一上台,拨乱反正,把这“四凶”全部流放。“鲧”流放后自然死亡,而并不是被斩首。
    按神化的说法,鲧死了以后,他的肚子里,光芒隐约,裂口爆开,一位伟丈夫缓缓升起,遍身有大光辉,这就是鲧同性繁殖产生的儿子,大禹。
    禹作为鲧的儿子,治理洪水有功,终于建立夏朝。
    禹的儿子启,继位后打败了“有扈氏”,把帝位传给儿子“太康”。 “太康”由于暴戾,而被山东的东夷领袖“夷羿”夺位。少康时候,夏朝恢复中兴。少康的小妾之子,被封到浙江北部,建立越国,就是我们首任的越国国君。
    这个名字叫“无余”的国君,大禹的第七代后人,拿着政府的红头文件,来到长江下游,浙江流域。发现那里是禽兽逼人的原始森林,老百姓脆弱而且愚昧,喜欢吃鱼虾水产,架屋而居,以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从。土著们的模样也奇特,都扎着“椎髻”,就是朝天辫,锥形发髻,类似王菲的麻花辫子,脑袋上翘着棍子。
    而一帮女孩儿正在她们的额头、面颊上刺绘精细的花纹,因为她们已经到了出嫁的年龄,需要装扮自己了。
    女孩儿们纹完面,就拿出块石头,上边的门牙也要锤掉,露出一个豁子,拔出的牙送给男朋友当定情礼物(现在来自宁波的上海人管定亲叫“敲定”)。而女的如果不拔牙的话,就会克夫,没人要。拔了牙以后,黑洞洞的嘴里含着珠子,是当地人最奢侈的时尚,因为样子象蛇口。越人崇拜蛇,蛇嘴里只有两颗大牙,门牙却没有,所以越人“凿齿”。 
    如果你怕拔牙疼的话,也可以用木炭把门牙涂黑,象宋丹丹演小品的老太太那样,越黑越性感。白牙呲着那是煮熟了的猪头。
    这些风俗,后来随着越人在亡国后的迁徙,在更南的福建广东地区风韵尤存。
    无余之所以被派到遥远的越国来,是为守护大禹的坟墓。大禹于会稽山召聚诸侯万邦开会时病死,并就埋葬在那里了。无余在会稽地区,教导越人土著割掉荒草,驱赶禽兽,建立村邑,耕种谷物,把租子交给无余,无余用它来维修、供奉、祭祀大禹的神庙。
    (注:在此之前,越人种地,属于粗放式经营,办法是引火烧荒,赶跑猴子老虎,再拿石制的工具剜坑,再把种子弄进地里去,就可以了。不用施肥,草木灰就是肥,当然,还有鸟粪和动物粪,落在田里的,也是肥。这种不经人工施肥的土地,需要轮耕,让土地休息几年,等着天上掉下鸟粪来,接满珍贵的鸟粪,再用。
    后来,越人种地中逐渐也引入了高科技——当时北方种地用牛,南方越人也有“牛耕”,但是非常出洋相:在水田里,让牛啊、狗啊、大象啊,整群地跑到水田里撒欢、洗澡,把地践踏得稀烂,人们撒种其上,就算是牛耕了
    此外他们种地还用鸟。让鸟们在田里乱爬乱抓,把地抓松了,就可以撒籽进去了——这个叫做“鸟田”。) 
    又一千年过去了,经过二十几代,越王传到“允常”,越国开始变得不安分了。允常得到楚国人的扶植,为楚国人去牵制吴国。在楚国的传、帮、带之下,越国力量得到迅速发展,多次北上骚扰吴国,与北边的吴人战斗,以减轻楚国的压力。战斗的结果是,允常被迫年年向吴国上缴保护费。
    公元前505年,允常明着斗不过,就暗着来,趁吴王阖庐外出“五战破楚”期间,得了机会,带着越兵去偷袭吴国,掳掠了一通而归,给自己翻了本儿,非常高兴。
    允常死后,其子勾践即位,射死了领兵来犯、前来报复的吴王阖庐。吴王阖庐之子“夫差”即位。两国矛盾达到空前炽热化。 
    公元前494年,当鲁国失意下野的孔子像丧家犬那样正在周游列国,吴国的新任国君夫差,经过连续两年积极备战,日夜勤兵,预备南下攻越,给爸爸阖庐报仇。
    不用说也知道,春秋第九、第十大蜥蜴,就是我们最后出场的吴王夫差、越王勾践,二位好朋友了。
    夫差磨剑霍霍,使越王勾践非常不安。勾践准备先发制人,出兵攻吴。
    越大夫范蠡上前劝阻,范蠡说话习惯戴大帽儿,上来就从天地起谈:“天贵持盈;持盈者,言不失阴阳、日月、星辰之纲纪。地贵定倾;定倾者,地之长生,丘陵平均,无不得宜。人贵节事;节事者,王者已下,公卿大夫,当调阴阳,和顺天下……天道盈而不溢、盛而不骄……” 
    勾践听了半天,好像是在说天气预报,非常不耐烦:“你能不能说普通一点。”
    范蠢就说:“我的大致意思是,我们的实力还不行,国小,人口小,兵者,凶器也,战者,逆德也,好用凶器,试于自身,上帝禁之……”
    勾践说:“你又来了,你又来了

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