青铜时代的蜥蜴战争

    公元前574年，晋国最大的走资派“三郤”被他们的国君陈尸朝堂以后，混乱还没有终止。“保皇派”的胥童，进而逮捕了执政官（指三军元帅兼六卿之长）栾书以及中行家族掌门人中行偃（时任上军佐将）。
    “保皇派”的意思是，三郤势大难制，当然要砍，栾书作为当权派，也是我们可爱的“皇上”所惧恨的，一并要剪灭，还有中行偃。
    晋厉公却下不了决心。“保皇派”陈言：对于朝廷以外的奸人，我们可以招抚感化，但是朝廷里的奸人，绝对不能手软。
    栾书为了保住自己，赶紧向晋厉公表忠心，跟三郤划清界限，大骂郤至是楚国的特务。晋厉公觉得一朝杀死太多大臣，不吉利，就把栾书、中行偃释放，并好言安慰。（也不能把所有大家族都灭掉啊，国家还得依靠他们建设与保卫呢。）
    栾书回家以后，战战兢兢，杯弓蛇影，中行偃就找他串联来了。中行偃不是俗人，是未来执政官，他怂恿栾书拿出辣手：既然主公已经不信任我们了，我们干脆先做了他，先下手为强。
    于是这俩人合伙搞了个“西安事变”，晋厉公出游到旧都绛城的时候，被当场拘捕，随从胥童（保皇派）被就地处决。
    栾书、中行偃把晋厉公抓在手里以后，不知怎么处理好，想召开各界精英大会，协商解决“西安事变”。当时晋国的社会名流，就属韩厥了。新军将韩厥明白，栾书叫他，不外乎是分担些造反罪名，于是杜门不出。
    栾书、中行偃等了五天没动静，晋厉公又整天歇斯底里，于是在大过年准备杀猪的头上，把晋厉公给杀了，用一辆破马车埋葬了他（诸侯之君坟里应该用七辆马车做“陪嫁”，油漆大棺材里外三层，三十根原木垫底，殉马几百匹，而栾书只埋了一辆马车，是为了寒碜晋厉公）。然后还商议了一个恶谥“厉”给他。
    春秋十二大蜥蜴之第三——“鄢陵蜥蜴”晋厉公接他爸爸晋景公的班儿，一共做了七年国君，打了鄢陵之战半个胜仗（不是压倒性胜利），灭了三郤这些威胁君权的大地主，最后在众叛亲离中死去，给自己弄了个“杀戮无辜”的谥号——“厉”，跟西周暴君“周厉王”美称一样。“厉”这个字，是头上癞疮的意思。晋厉公头上长疮。庄子讲寓言说：爹爹脑袋上有癞疮（厉），生下孩子，立刻取火去照，汲汲然生怕孩子脑袋象自己。呵呵，也很可爱哦，可是，孩子的坏品行象不象自己，就不那么汲汲然了。
    周天子驾下有个诸葛亮，名叫“单襄公”，预言了晋厉公的殒命和下一任国君人选。
    单襄公认为，晋厉公活不太久了，因为厉公走路眼望远处，脚抬很高，眼脚配合差——古代君子（大老爷们）吃饱了没事干，于是特讲究佩带着玉饰和宝器走路——晋厉公路走得不好看，说明他内心一定在想别的。眼望远处，常常不切实际；脚步抬高，失去应有德行；目光和举止不配合，怎么能长久呢？
    单襄公又认为晋悼公（时年14岁，正在洛阳留学）是个大贤人。他站不歪身，目不斜视，听不侧耳，言不高声，心性恭谦，为人慈爱，具有文德——也就是脾气好，是国君的料子。
    果然，晋国卿大夫们迎他回国，是为晋悼公，时为公元前573年。
    单襄公看相的原则，一句话：当国君就应该老老实实，才能长久圆满。这个经验是取样于周天子，现在的周天子是没有一点出息了，躲在洛阳城里当缩头乌龟，天下闹多乱都不管了。当时洛阳城里有一个从楚国跑来的伟大人物，叫做老子，时任周天子的图书馆科长，把周天子的价值观升华为他那著名的“缩头乌龟哲学”。老子认为“治大国若烹小鲜”，意思是天下事少管为妙，无为而治。老子说：“强项者不得其死”，意思是，锋芒毕露的逞强者不得好死，比如晋厉公，非要跟家族斗，结果把自己斗死了；相反，老子认为“柔可以克刚，雌可以胜雄”，也就是说，老好人和大绵羊，可以安详天年。
    总之是老好人日子混长，积极务求的人只有遭殃。
    老子的话好像也有道理。
    唐太宗据说就是信老子的话，无为而治，避让那些功臣捍将，效果也不错，但是最后唐朝藩镇割据，闹得跟春秋战国差不多。
    老子说话还有特点，就是喜欢用rap的语言讲述哲学，比如他说“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为。下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为。” Oh, my God, 晕菜了！
    我们的年轻的老好人晋悼公（换句当时话说叫“贤人”）从洛阳来到祖国晋国。身为留学生的他，当初在洛阳留学的时候，就积极关心时事，“晋国有忧，未尝不戚”（成语“休戚相关”出处）。他回到晋国以后，把前几朝的功臣宿将，特别是追随重耳的叫花子的后代子嗣们，从庄稼地头招回来，封到朝里享福。他一改晋厉公向卿大夫争权的作法，对大臣妥协，任用各家卿大夫主事，这给他赢得了很高的国内声誉，却也断送了晋国强化君权的最后机会。
    《左传》记载，晋悼公的主要政策是：废掉老百姓欠国家的钱和税，赈济灾民、穷人、老光棍和寡妇，提拔郁郁不