武云拿不动金钵，心里开始着急起来，又上下打量一番干尸，再没有发现其它物品，往外看了看金莲花，不知所以
干脆他也坐了下来，对着干尸说道：“老兄、菩萨，你死都死了，难不成你还护着自己的这金钵？老兄，你是怎么来的？你有没有去过地球？那里怎么样了？”
“老兄，你是怎么来的？神王知不知道你来？”
“老兄，你都菩萨了，怎么还这么容易死？你是怎么死的？难道被人伤了魂魄？”
“还是你魂魄飞升了？返回佛界了？”
“魂魄飞升？”武云忽然停止了言语，因为他知道佛家是很讲究灵魂飞升的，他们把肉身看着躯壳，只有灵魂才能永生。
不过，既然都已经成菩萨了，应该都已经是灵魂飞升过的人，凡人凡躯，是无法成为菩萨的。
想来想去，武云依旧无法弄明白所以然，探头向金钵中看去，好奇之下，他就捡起身边的一块石子，投入了金钵之内。
当……
石子弹跳了几下，最后静静的带在金钵里。
可是奇迹却在这一刻发生了，那金钵忽然释放出了一道金色光华，上面的灰尘仿佛被瞬间扫除一般，使得金钵十分耀眼，下意识武云就闭上了双眼。
缓和片刻之后，武云这才睁开双眸，看向金钵，双眸中顿时就露出了疑惑，因为金钵内部仿佛有字，这些字体全部都是地球上的梵文，对于梵文，字体很小，小到肉眼根本看不清楚，只有用神识才能探查，密密麻麻，小小的金钵内侧，就足足有上万字。
“金刚般若波罗蜜经？这不是金刚经吗？”武云惊叹一声，这可是真正的佛界经典，不同于一般凡人流传的金刚经，而是真正成就菩萨的经典。
其中最为重要的便是四相：我相、人相、众生相、寿者相。
之前武云接触过只言片语，却从来没有认真的研读，更没有机会阅读完整的金刚经。
而此时此地、此等境界下，当武云看到这番典故之后，就仿佛抓住了救命的稻草一般，因为通过佛教的四相体系，他想到了自己被多罗的长生法则弄成人不人、魔不魔的怪物，而如果能摒弃四相，本尊灵魂绝对不会被肉身的变化为压制，甚至可以完全的控制肉身，长生法则也奈何不了。
这金刚经中描述众生与修行者最大的差别在于众生执着四相：我相、人相、众生相、寿者相，从而轮回不断，而修行者能于佛法中逐步领悟摒离四相，直至证悟原始佛性。
元神佛性，那可是神王级别。
执四相中，首先是执我相：因我执、贪爱执着而有自我意识、肉身的表相，进而众生做凡事，都以我为出发点。
执人相：因有我相，透过五官受外在境界影响于“识田”中映射出人的表相，进而产生七情六欲等变化。
执众生相：因执有人相，因意识、观念、共业相投，产生团体如家庭、国家、政府、星球等，聚合而居，众生个体之间有复杂的因缘交错。
执寿者相：举凡意识、**、四大元素（土木火风）等，皆由因缘所生而不断生灭，可推至前无始无明与后无始无明，永无止尽。
……
摒弃四相，方能无相修行、诸者非相。
这可不是前世小说中的无相神功，两者根本就没法比。
武云不求怔原始佛性，哪怕成为菩萨，就足够了，可当他将整片金刚经读完之后，却忽而一笑，暗道自己已经落入下乘，自己一心想成菩萨，那便还无法做到无相。
修福、度无量无边众生，虽然救度了无量无边的众生，而心中不能存留我度了众生的概念。也就是说，菩萨要去除“我相、人相、众生相、寿者相”，如果没有去除，就不是真正的菩萨。
这虽然只是短短的近万字的梵文，却深奥之极，让武云越看越入迷，到最后已经无法自拔，甚至忘记了外界的时间流逝。
……
绿油油的藤蔓遍布整个山谷，甚至附近数十里的山间，蓝狐郡主和胡杨等人在退出百十里外之后，发现藤蔓没有追来，这才放下心来。
胡杨小腹被洞穿，此时脸色长白无比，伤口虽然被他用神力封起来，可是内肠却已经有损，凭借着上位神的修为，他愣是忍住了，在蓝狐郡主所给的药丸之下，正缓慢的恢复着。
“郡主，我们现在怎么办？”蓝狐郡主的随从侍女小兰问道。
伤口已经愈合的蓝狐郡主神色非常的凝重，她已经自己无法独自占有那朵金莲花了，更是提前通知了家族派高手速速前来，想必这会应该已经在路上了。
“等，我倒要看看那山谷中的人到底是谁，居然敢抢本郡主的东西！”蓝狐郡主怒道。
“那藤魔已经化形成人了？”侍女小兰惊道。
“藤魔只是受人掌控，小狐在进入山洞的时候，分明是看到了一个人，而这个人……”蓝狐郡主说道这里，忽然停了下来，因为她这才发觉三尾蓝狐看到的那个人非常的眼熟，似乎在哪里见过