笑，说我老娘若知道我这么说她，肯定是要高兴的……如此没有营养的对话，倒是拉近了我们的距离，于是边吃边聊起来。通过交谈得知，白露潭来自湘西，而王小加则来自东北吉林。我一听到湘西便觉得亲切，因为就在自家门前，跟我们那里的风俗民情，是一样一样的说，几句家乡话，居然也勉强能够对得上，十分开心。
当然，就在食堂里，说的也都是些家长里短的小事情，关于工作与师承之类的，刚刚认识，也不好冒昧问起。
聊了一会儿天，和我同属南方省的朱晨晨也端着盘子过来，说看你们聊得有趣，不介意我坐下吧？
论相貌，湘西妹子白露潭最出色，但是盈盈而笑的朱晨晨自然也是一个让人看着舒服的女孩儿，我们自然不会拒绝，腾出空位让她坐下。说句实话，每一个机关里的大厨，都有一两道拿手菜，这里大厨的川味回锅肉和蚝油蒸豆腐实在不错，一边跟新认识的朋友们一起聊天，一边吃着这合口的饭菜，便觉得日子也不怎么难过了。
到快结束的时候，王小加突然皱着眉头问我，说你刚刚说的老和尚，难道是指贾总教官？
我一愣，想到倘若不是杨操这个八卦男曾经跟我提及，我也定然不会知晓贾团结便是慧明和尚。这里面的秘辛似乎有些深，寻常人哪里能够知道，我与慧明有些龃龉，但是我却也不敢把他得罪得太死——若我将这等陈年往事给他到处宣扬，只怕到时候老和尚活剐了我的心思都有了。
思虑及此，我也只有草草解释一番，说了些不要紧的废话编过。
不过话说回来，这个王小加难道是属长颈鹿的么？隔了这么久，才反应过这事儿来。
下午依然是学习马克思他老人家的哲学思想，所谓“宇宙是精神的”这种唯心主义论再结合神学，似乎也有一些意思。
经过一天的学习和课间活动，以我、秦振、滕晓和白露潭、王小加、朱晨晨组成的小团体，正式凑在了一起，也不是什么正经的团伙，便也只是所谓的同病相怜，或者臭味相投而已。集训营中的危险无数，一个人单枪匹马地闯，无论从精神、还是从体力上来讲，都是不明智的。
越是困境，越要抱团，这样才能够安然度过所有的困境——这一点，我们每个人都能够明白，也就是拓展运动中的团队合作。
然而在大部分人有意无意远离我们的这个时候，我有些好奇秦振、滕晓为何会主动接近我。
这个问题在晚上聊天的时候，秦振告诉了我答案。
他说他已经打电话回去问了一下，昨天傍晚来找我的那个教官叫做林齐鸣，是总局四处的精干人员，隶属于鼎鼎有名的黑手双城，了不得的人物；那贾团结虽然是西南局的宿老，但那手终究伸不到咱东南几省来，管不着他们，反倒是陈老大，倒听说有下放到东南局来当老大的传言——此为其一；其二嘛，是最简单、也是最重要的，那就是你陆左人不错，晶莹通透，是个可以让人信任和可深交的朋友。
滕晓猛点头，说他在学校的时候学过相面摸骨，瞧我这个人，便是个光明磊落的汉子。
我一阵无语，怎么也感觉不出自己有多好。
不过对于他们的直白，还是很感激的。所谓朋友，在乎坦诚，藏着掖着，能瞒一时，却坚持不了一世。不过我有些担忧，说你们与我亲近，若是被那贾总教官盯上了，不是麻烦？
他们笑，说无妨，不是有林教官他们盯着么？再怎么为难，能到那里去，莫得事，莫得事……
因为有了滕晓的警告，后面几天我便老实了一些，也不敢公然在课堂上睡觉了，而且后面的内容也比较有趣，是局里面对于宗教和民族政策的一些研究，以及相应事件的指导方针和处理意见，相当于是业务培训。这里学员的构成，我前面有讲，比较复杂，不过来自于系统内部的人员还是比较多的，而且大部分都奋斗在第一线，所以在课末交流中提出来的意见和想法，似乎要比在课堂上干燥讲课的老师，还要厉害一些。
我听得最有趣的，是所谓的国际形势。
那个长得老相的讲师一根粉笔，不带讲义地在台上滔滔不绝讲了好几个小时，剖析了基督教、伊斯兰教、佛教以及周边国家的一些宗教信仰（譬如日本的神道教）的发展形势，说得那叫一个高屋建瓴，字字珠玑，让我本来模模糊糊地概念，一下子就明朗了许多。
原来，这些宗教，还真的跟我所熟知的术法是联系在一起的啊；原来，所谓道术，并不是最强大的啊！
基督教的圣言神术，伊斯兰教的信念传播，佛教以及藏传佛教各种匪夷所思的秘闻术法，传说中真实存在的吸血鬼和狼人……这个老师虽然手无缚鸡之力，但在思想和学术研究中，算得上是巨人，让站在山峰脚底下的我没有了往日的狭隘和自大，有一种豁然开朗的视野开阔感。
固步自封者，永远只能是井底之蛙，永远也只能“夜郎自大”；然而打开国门看世界，却是越看越恐怖。
“何斯……”
我忍不住瞅了一下他的胸卡，然