第二天醒来的时候，已经是日上三竿，而且身边的贝锦仪和慧文早已经去大厅早课去了，张无忌吃完早餐，到大厅跟灭绝师太告辞回金陵。
人前灭绝师太也不好说什么，叮嘱张无忌要一路小心，下次早一点归来。而贝锦仪和慧文一直送张无忌直到坐上大雕飞行离开。临行的时候，张无忌还到了后山禁地跟纪臣妾告别，叮嘱她要好好活着，等时机成熟就会来接她下山。纪臣妾欣然的同意。
大雕飞回到金陵，府邸后宫的众女一片欢腾，看得出她们是多么焦虑张无忌的外出。
是夜，张无忌要赵敏和周芷若两人陪伴，江两女完全满足之后，张无忌却是在床上翻来覆去睡不安稳。他很兴奋，鸡鸣寺的法师的才智和学问是无与伦比的，在他的禅机里若隐若现，时时处处都在暗示，他张无忌日后有帝王之尊，听起来不像是恭维话。自己是穿越而来的，对于历史有很大的把握，但是没想到一个法师居然也可以懂得这么多，证明他的确是有远见的。那九字真言，也就成了通向登极之路的铺路石。张无忌想要留住那法师，即使不能长伴左右，只要他在鸡鸣寺，总好朝夕请教。
这一天，张无忌天不亮就爬了起来，准备去迎接鸡鸣寺长老进城来，哪怕跪三天三夜，一定恳请他不要再云游天下。
张无忌带着卤簿仪仗，隆重地来到山门前迎接佛性长老。
但一个知客僧出来挡驾，说佛性大师已知今日施主来迎他入城，昨夜便走了。
“到哪里去了？”
张无忌好不失望。
知客僧道：“这却不好说了，佛门弟子四海云游，没有定准。他行前留下一封信给施主。”
说罢双手奉上。
张无忌看过信，交给一旁李善长看。在这封信里，佛性大师向张无忌推荐了浙西四贤，为首的刘基字伯温，佛性称他有经天纬地之才，如能得到他辅佐，等于刘邦得了张良，刘备得了诸葛亮。他并且允诺，见到刘基时会代为说项，因为他们有师生之缘。在佛性大师未入空门前，曾在庐山脚下的白鹿书院讲学，刘基负笈从师，跟着佛性做过几年学问。
李善长看了信，也颇为惊喜，他没想到刘伯温是佛性的学生。李善长早知道，刘伯温是浙西四贤之首，当代大儒，既然佛性荐了刘伯温来辅佐张无忌，当然是幸事呀。
张无忌当然知道刘伯温是什么样的人才，熟悉历史一二的人都知道，当年刘伯温辅助朱元璋，如同诸葛亮辅助刘备一样。
李善长说这话时很平静，平静中带着明显的崇敬。张无忌很少听到文人会这样推举别人，他首先想到的是文人相轻。从这一点来说，李善长还是很为自己着想，也为天下苍生和义军着想，从这一点来说，李善长的确也是不可多得的人才。
张无忌认真审视着他的脸，问：“这刘伯温比起你来，如何？”
李善长说：“十个李善长抵不住一个刘伯温。”
他说得很真诚。
“怕不是真话吧？”
张无忌还是半信半疑，便直截了当地发问。
李善长说道，“主公，为国选贤，就要去掉妒嫉之心。现胡大海、邓愈正在浙江，可令他们去寻访刘伯温，既然佛性大师有话，刘伯温必会来的。”
张无忌想了想不免摇头，道：“胡大海做这种事，怕未必胜任，弄不好倒得罪了人家，好比你让张飞去请诸葛亮，只怕把人家的房子都给烧了。既然刘伯温是难得的人才，那么自己要亲自去一趟浙江，才算恭敬。”
李善长点点头的说道：“这样甚好，如果主公像当年刘皇叔再造一个三顾茅庐的佳话。只怕天下人才都会归心……”
张无忌笑而不语，心想很多时候风云际会，的确也需要一些造势。
刘基刘伯温何许人也？江浙行省文成县南田镇人，好学敏求，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说“读书能一目十行”十二岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”十四岁的刘基入郡庠（即府学）读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈！”
一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”
刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里——徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》便探秘覆船山（主峰搁船尖）刘基的