，说，佛音庄严洪亮，却又不失温和柔态：
“你能于此浊世，闻我佛号，是为甚难。”
“你能于此浊世，见我法身，是为稀有。”
“那时众生，我且问你，世界是什么样的世界？”。
面对一个显现出广大神通的佛陀所提出的问题，我自然要痛心苦思良久才能回答出来，回想起世间的点点滴滴，生活中的种种画面，一张张活生生的面孔实质般浮现在我眼前：有人说我不是、羞辱我、侮辱我、骂我、诋毁我、欺负我、嘲笑我、猜量我。
极乐无限转生佛问我世界是一个什么样的世界？种种不忿的念头充斥在脑海之中的我，当然会说：“是自是、邪恶、狂妄、暴躁、残酷、不和、扭曲、混乱的世界。”
极乐无限转生佛闻言微微一笑，说：“世间有人谤你、欺你、辱你、笑你、轻你、贱你、恶你、骗你、如何处治乎？只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”
“再着说，这个世界已经不是你之前所呆的那个五浊恶世劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊娑婆国土了。”
不是原来的世界？’
我不在地球了？
这是哪？
我怎么在这里？
我不是病得快死了吗？
难道这也是个梦境？
真实无比的梦境？
极乐无限转生佛知晓了我心中的想法，说：
“有一梦境，其曰：清醒梦境。所谓清醒梦者，即梦中觉醒，知其上有一世界，是本身所在。得清醒梦境者，在清醒梦中，呼风唤雨，翻山填海，无所不能。
有一世界，其曰：极乐世界。所谓极乐世界，即娑婆觉醒，知其上有一世界，是本身所在。得极乐本身者，在娑婆界中，呼风唤雨，翻山填海，无所不能。
此乃神通，世人不解，说是虚言，吾今与汝分说此难信法门。
所谓清醒梦中，神通广大，并非梦幻，这是一个真实世界，其所神通，是降世神通，即娑婆高于梦中世界，降世梦中世界，在梦中世界觉醒，寻得娑婆本身，得降世神通。
所谓娑婆活佛，神通广大，并非虚言，这是一个真实世界，其所神通，是降世神通，即娑婆低于极乐世界，降世娑婆世界，在娑婆世界觉醒，寻得极乐本身，得降世神通。”
听到极乐无限转生佛这么一说，之前的种种疑问似有明悟，却无法具体形容出来。
此刻我所在的世界，难道是极乐世界？
极乐无限转生佛知晓我的心思，回答了我心中的疑问：“这个世界叫做无限转生世界。”
“你来到了这里，是度完了前劫，来应那最后一难的。”
“吾观你有一具肉身，即将降世在那难世界。”
“那世界如你所说那般，是一个自是、邪恶、狂妄、暴躁、残酷、不和、扭曲、混乱的世界。”
“你即说自是、邪恶、狂妄、暴躁、残酷、不和、扭曲、混乱、那难便种下了与自是、邪恶、狂妄、暴躁、残酷、不和、扭曲、混乱的因，如此你便与那世界有缘了。”
“你便去那世界，结了那缘果，度过那最后一难。”
“要知善因得善果，恶因得恶果，更要知善因得恶果，恶因得善果。”
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”
“那时众生，颂我名号，我便送你去那难世界，不要忘了修习佛法，了结缘果，度那劫难，如若不然，再堕轮回。”
听极乐无限转生佛的这番话，我的心里打满了问号。
照这样来说，难道妹妹的死亡只不过是为了应劫的需要？
所说的佛法又当如何修习呢？
如何了结缘果呢？
我的最后一个劫难是什么？
不知道劫难是什么又怎么能去度过呢？
这些种种疑问，极乐无限转生佛都没有说与我闻，见极乐无限转生佛双眼已经闭上，虽然心中有种种疑问，却也只能不了了之了。
“算了，常言道船到桥头自然直，现在不知道，说不定到时候自然就知道了。”
最终，我应了极乐无限转生佛所说，颂道：“极乐无限转生佛菩萨。”字音刚落，极乐无限转生佛脑后的金色光圈便转动了起来，接着就听闻高空中传来极亮的梵音：“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，天地之根，绵绵若存，用之不勤，我佛极乐，无限转生。”这梵音是带有大神通的。忽而一阵巨风吹来，只见极乐无限转生佛和那颗奇异金树飞快的巨大化，金色的海水也是猛然涌涨，却不见一点波浪。又是一阵巨风吹来，压得我头一低，无意间看见了我在金色水面上的倒影：“奇怪，我怎么看不清自己的长相？”
不知过了多久后，神通变化终于停止了。突然脑后闪耀起一道金光，转身望去，看见的是一颗珠子，一颗红色的珠子，一颗极其巨大的珠子，一颗大我不知道多少倍的珠子，这颗珠子的模样，就像在太空中眺