我在卓骁的床上，卓骁则在一张榻上打坐了一晚，天刚放亮，卓骁就把我叫起来，据说缅崂圣山很高，要早些起程。
我一出门，便看到今冬的第一场雪，整个空中，扬扬洒洒地飘舞着漫天的雪花，那段名满天下的接句怎么说的？
大雪纷纷何所似？未若柳絮因风起！
对了，这漫天的雪，如同春日里漫天飞舞的柳絮，虽然天空灰蒙蒙云层厚实如被，但我以前一直在南方长大，后来，大多数时间是在赤道附近的国家工作，浩瀚的沙漠，看到过很多，这漫天的雪，却很少看到，只有在爬雪山时，才感受到过，但毕竟不常去。
“哇，下雪了！”我兴奋的道，甩开拉着我的卓骁，跑到中庭，伸手接过雪花，凉丝丝的，如果这么下一天，就能积起很厚的雪，能堆个不错的雪人。
我回头对正从侍从手中接过东西的卓骁笑道：“下雪了下雪了，快来看，很好玩的！”
卓骁手中抱着一个厚实的东西，微笑着朝我走来，在如梦如幻的飞絮中，他挺拔修长的身姿如同神祉，翩然而来，一身白色暗交织绮花纹绨衣，外面罩着石青色镶貂毛夹袄锦袍，风动衣袂。飞扬灵动的雪，如同彩涤花絮，为其铺设一路的锦彩。
他走到我面前，将手中的大氅哗地抖开，将它给我披好，边系边柔声道：“雪天冷，别乱跑，你在隆清没看够雪么？”
我想了想，好象浣静的记忆里是有雪的，但是她作为大家闺秀，是不能出闺房玩雪的，看过相当于没看过，她即没有玩过雪，大雪天还常生病，冻的！
我摇摇头，“那时候没敢出来玩，身体不好！”
卓骁系好带子，拉住我的手，“你现在的身体也好不到哪里去，如真说你不能受寒，乖，不要把手伸出去，湿了容易受凉，走吧，我们上车了。”
一路打马，出了阿莱城，快马跑了有近两个时辰才到目的地。
缅崂的圣山叫玉莲山，是在弧形的绵图山脉中麓民山的余脉，呈南北走向，共有五座峰，东月息，西燕落，北卧牛，南青鸱，拱卫着中间的一座高耸入碧宵的孤峰朝天峰，如同一朵玉莲花，在云雾缭绕间盘桓。
在缅崂的传说里，这山是缅崂族的祖先飨的妻子，天神莫坎的第十八个女儿莲芯在天上看到飨俊美高大，心生爱慕，踩着玉莲从天上追随到人间，将莲花化成四座峰，将月亮悬在东面，帮助飨收复了西边的大燕鸟，北边的火牛，南边的青鸱，分别镇压到各个山下，自己也化成了一座朝天峰，镇守着四方。
所以，中间那座又叫莲芯峰，因为是神女躯体所化，圣山的中心圣地便在那里。
圣山的神奇，就在于大雪天的，山里却温热，气候潮湿，五座山山高三四千米，除了山头有常年不化的积雪外，并不寒冷，人都道是神女的奇迹，卓骁却告诉我，其实是远在百里外的眦融的影响。
我们从南边的青鸱走索道天桥，来到中峰莲芯，因为有圣姑的令牌，我们一路无险，不过我听说如果陌生人擅自闯山，满山都有圣姑布下的魑术，会死得很惨。
中峰远看如同一个窈窕的美女，半山腰向内凹，有很多的平缓之处，有不少缅崂寨子，缅崂人相信神女所化的神峰神奇灵秀，又有圣姑镇守，是最接近天神的地方，是最安全的，很多在各个城县里被迫害家破人亡的缅崂人，都汇聚到了这里，企求圣姑的保佑。这里，是一个缅崂族人的大家园。
在山路绵延间，高大的千百年古树苍穹独立，遮盖着头顶不见天日，树阴下，我可以看到淳朴的缅崂族人三两个成群，口里哼着歌，嬉闹着，走过。
有时候，几个女孩咋咋呼呼走过来，手里拿着缅崂特有的花绣，唧唧喳喳的讨论着，然后，有小伙子突然从山路一边的老树边串出来，给其中一个女孩一枝花，然后又飞一样的跑没影了。
然后女孩子们便会爆发出一阵银铃般的笑声，轻翠如莺啼，花枝乱颤。
有老人慢慢走来，摇头晃脑，也在那里哼着不知名的调，时不时来一下手舞足蹈。身边跟着个总角小儿，随着老人的哼唱也蹦达上一两下，老人会敲敲小儿的脑袋，嘟囔上几句。
我一路行来，看着这一路的人生百态，犹如在看一出简单质朴的人物故事，清淡隽永，我真无法想象，这是个被奴役和迫害了数百年的民族。
卓骁牵着我的手，慢慢走着，雪天路滑，他走得不急不徐，他的手心很暖，有一股热流时不时地从他手心传导到我手心，又流向我全身。
我时不时的东张西望，对这个神秘的民族充满好奇，也深深为看到的质朴简单所震撼，他也不催促，有时候，看我看得开心，就停下来，和我一起看，然后，悄声解释一下我看到的现象是怎么回事。
比如说，那些在唱歌的唱得是什么意思，大多是无意义的哼哼，也有对山神的景仰，对爱情的呼唤。送花是仰慕，表达小伙子对某个姑娘的爱慕，为日后的求亲铺垫，老人和孩子，是缅崂族人的宝贝，老人负责带孩子，以及用生活经历教诲孩子。