第三、一般士兵都认军队为他最优良的职业学校。军队本来是一切军事学术的专门学校，联队里的教育训练，就是一般军事学校最基本的学术课。而且比一般学校的教育还要重要，还要实际。因为在普通军官学校里面，所讲授的只是一些战术战略和战史的理论，至于军事基本常识和动作，以及军队生活的精神与制式，都是要从军队里实际生活上来学习，来体验得到的。而且他们一般士兵在军队里面，一定要就其性之所近学习一种日常生活所必需的技艺。例如他未入伍之前，本来是作木匠的就叫他实习木工，作过裁缝的就叫他实习缝工，作过铁匠的就叫他实习铁工，所以他们军队里面，自从速记录事一直〔第319页〕到剃头洗衣炊饭乃至种菜畜牧以及司号的看护的和当差的，无一不是由军队的士兵学习以后，挑选出来的。这样，不仅他对已经学过手艺技术的人，因材利用，不使遗忘，就是没有学过手艺的士兵，也要他认定一种技术，利用业余的时间来学习。如此他一方面军队里面一切生活所需的，固然不必假手军队以外的人民，同时士兵退伍之后，更不致于失业，而流为社会的游民。而且一般士兵既受过军队的训练，则其体格格外强健，常识格外丰富，又明了军队组织的技术，知道军队组织的精神，所以他回到社会之后，就可以成为民众的领导，社会的中坚。现在世界列强之所以能成为有组织的国家，和有组织的社会，可以说完全得力于一般退伍的士兵，以军队精神，普及社会的组织。现代国家的基础，就是在此。”
蒋介石在日本军队中的阅历，实际上也是对日本大和民族的细致入微的体察。一般说来，军队所具备的应有形态，往往汇集了一个民族的方方面面的特性。日本军队的生活内容就反映出日本民族的严纪律、高效率、苦意志、增团体的特性。所以这一时期的蒋介石对日本军队的点点滴滴都是抱着惊诧和羡慕的心态去学习的。
在日留学期间，日本军国一体的生活方式，国民整体思潮的狂热都给蒋留下了深刻的印象。后来他在中央训练团党政训练班讲时曾回忆说：“我们看敌国——日本人民的生活怎么样？他们全国无论男女老幼上自教职员下至学生在平时一般都是过的节衣缩食紧张刻苦非常简单的生活，通常出门工作，或上学或旅行操演的时候，各人都是带了一个饭盒或箸包，里面装些冷饭再加一块咸萝卜，随身带在干粮袋或书包里。这就是日本所称的‘办当’，一个水壶——装的冷茶，一个背囊——折的睡毡，他们每天吃的是冷饭，喝的是冷水，睡的是单薄被毡的冷觉，一切衣食住行都是简单、节约、整齐、便捷。他们这种生活，就是现代的生活，亦就是战时的生活，但都是由各级教育从幼年时代起锻炼成功的。因为他们的教育有这种特点，所以他们以区区三岛的小国，在很短的时期中，一面模仿欧美的科学，一面保守他本国本来固有的特点，就能强盛起来，而且竟敢来侵略我们中国了。这就是因为他们的教育，真是作到了‘平时一如战时，战时一如平时’两句话，他们一般国民尤其是一般青年因为受了这种教育的一贯陶铸，养成了战时生活的习惯，造成了耐苦耐劳的体格和精神，所以随时随地可以武装起来。”