十天，惹来观众席上的一阵狂笑。当然，这是一个极端的例子，但却显示了现代日本少女百无聊赖的精神世界。
衣服脏了可以洗，心灵污染了却不易清除。近年来日本社会的颓废和教育制度的失败，令性犯罪越来越低龄化。风靡全日本的电话俱乐部就是一个典型例子。说是俱乐部，其实就是利用电话提供服务。电话线两端连着的就是女中学生和那些想寻求心灵慰藉和刺激的男性。女学生赚了钱，却忘记自己成了那些无聊男性的工具。
有时他和她通过电话成了“朋友”，她“走”下电话线，开始与他真实接触。女学生陪几乎可以当她爸爸的男性喝酒，唱卡拉ＯＫ，最后成为他们口中的“乳鸽”……当然，她也因此得到相当可观的“酬劳”。日本人喜欢用“援助交际”这种委婉的说法“美化”老色鬼和女中学生之间的行为，说的是他和她之间完全是一种交易。女中学生并不是因为穷，而是在寻求刺激，是商业社会金钱至上道德沦丧的结果。社会风气的败坏使性病蔓延到少女，令许多有良知者痛心疾首。
中女人：我要随心所欲
“恋爱是天堂，结婚是地狱”，这句话同样适用于日本的社会现实。日本的小女人在完成了她们的学业步入社会后，似乎很清楚结婚后的处境。因而在结婚前，一些人极尽奢侈之能事，少有人处心积虑攒钱，“让我一次玩个够”的大有人在。
90年代东京曾有一流行语————“花子”。它原是一本杂志的名称，后来专指根据购物指南《花子》消费的上班族女职员这一类人。这“花子”的“花”是花季年华的花。不过，笔者认为应加上汉语“花费”的“花”，及“沾花惹草”的“花”才更贴切。因为“花子”的消费实在是带动日本社会消费的一个重要因素，无论是泡沫经济的高峰期，还是泡沫经济崩溃后。
“花子”常常是高级商品尤其是名牌商品的买主，其消费观念还有很大的趋同性。她们常一窝蜂似地来，又一窝蜂似地去，将店家搞得莫名其妙，但商家仍愿花精力分析“花子”的消费动向。
“花子”也是饭店餐馆及其他饮食行业如咖啡馆等的常客，不过许多场合并不是她们买单，自然有异性愿为其效劳，其中就有她们的上司。“花子”利用花容月貌博得中年男上司的“”，搞得他们神魂颠倒，甘愿破费。有时她们甚至成了搅乱上司家庭的第三者。
当然，大多数“花子”懂得玩到恰到好处便收场，而会在遇到自己可心的人时，选择结婚。但此时她们多数已年纪不小，有些人还玩得早已失去了传统的。因此，日本医疗市场上有一种生意————“修复膜”一度生意非常兴隆。不过，当今日本年轻人的婚姻观念也发生了变化。调查表明，认为婚前必须保持“纯洁”者已由1968年的53?3％降至如今（2001年）的31％。
越来越多的年轻人对离婚也看得很轻，认为该离就离的人达到了64％。正是在这种观念的支配下，日本几年前曾出现准备去蜜月旅行的新婚夫妇，还未登机就吵翻离婚了的怪现象。当然这也与新一代日本女性从过去的温柔贤慧演变成以自我为中心，随心所欲、我行我素有关。10年前出现的女歌星“松田圣子现象”仍未降温，她随心所欲的生活态度与结婚离婚经历令传统观念者目瞪口呆，但在一些年轻女性心目中，她仍是偶像。
老女人：我不要“粗大垃圾”
国人常说“人老珠黄”。但在日本，那些衣着讲究、珠光宝气的女人却往往是中老年妇女。因为将孩子养育成人后，家庭开支减少，财权尽落她们手中。家庭收入宽裕者将钱花在衣着打扮和交际上的不在少数。
日本的百货店内，中老年妇女的服装样式不能算是很“潮”，但做工和衣料都十分考究，价格也不菲。不过，拮据家庭的中老年妇女仍是寒酸的。她们是超市降价肉菜的抢购者，电车和地铁上大声喧哗说笑的也常常是她们，羞怯已随岁月从她们的身上消失了。
日语中有一个词叫“四十女”，指四十来岁的女人。日本一位作家曾在其作品中刻意描绘了“四十女”的厚颜无耻，令人忍俊不禁。
当今日本社会，有一些40来岁的演艺界女星，在与丈夫闹离婚后，常常立即做出拍写真集的惊人之举，声称要开始第二青春。她们那些显示其肉感的写真集被商家鼓吹为成性的美，令人忘却了成熟之美到底应该是在心灵还是在外表。
不过，日本老女人也着实不易。作为企业战士的丈夫很少能事业家庭两不误，家庭的重担压了她们一辈子，使她们较少感受到丈夫的爱。日本一家杂志社搞的一项街头调查表明，50个家庭中有18个家庭的子女称他们的父母之间没有爱，只是因为金钱关系才没有离异。
事实上，有一些老女人正是在攒足了养老的钱后，等丈夫退休回家时，突然宣布与丈夫离婚的。她们把除工作外什么家务都不会做的丈夫当作“粗大垃圾”一脚踢到了门外。这即便是有社会的深层原因，但仍让人觉得太残酷。
唉，日本的女人！堕落的大和民族!
糜