怀抱着爱子，回忆着生子之乐，真是人生最美好的时刻。
――即使在性交过程中，双方仍然还是母子关系，不应有恋人关系的想法，切不可象夫妻和恋人那样行事。这他们可能主要通过两个途径获得性满足：一是和早恋对象过早发生性关系，这在当今时代已成为十分普遍的现象，实践证明，这种行为对女孩子造成的身心伤害想必大家都很清楚，这里不用详述。二是去嫖娼，通过一些报道可以知道，在目前这个娼妓横行、黄祸泛滥的社会里，青少年嫖娼这种过去基本没有的现象，现在却有愈演愈烈之势。嫖娼，不但会把青少年引向堕落，而且极易染上性病、艾滋病，给他们的身心健康造成极大危害。
――在目前这种开放的社会里（未来社会只能更加开放），既然青少年有这种生理需要，我们是无法使用封闭和压抑的方法，避免他们通过各种有害的方式尝试性爱。在这种情况下，我们应另辟蹊径，用一种无害的、正常的方式来疏导他们性的渴望、满足他们性的需求，保证他们健康的成长。
――我认为，处于青春期的男孩与自己的母亲发生有限的性关系，用以释放孩子的性欲是切实可行。当男孩性发育成熟及以后的几年中，是他一生中性欲最强烈时期，这一时期男孩的恋母情结也是最强烈的。所以说通过和母亲做爱以消解性欲，是个不错的办法，在家庭内部解决，能起到稳定社会的作用。中年母亲们，如果真的爱孩子，就应打消顾虑，勇敢的把孩子引导到自己身上来，让孩子及时尝到女人的滋味。
――大家可能普遍会认为，母子做爱是一种大逆不道的乱伦行为，天理不容，人所共愤，伤风败俗。这是片面的，这种观念没有考虑到人性的一面。随着社会的发展和进步，这种观念肯定要被更新。我们应该看到，家庭成员之间的乱伦所造成的危害不在于性活动本身，而在于这种行为所造成的后果。我认为这种观念也是可以更新的，其实在原始社会，人类是没有乱伦禁忌的，只是在人类社会的发展过程中，出于繁衍后代需要，才逐渐形成了乱伦禁忌，而现在我们进行避孕是很容易的。排除了这一个困素，就要考虑乱伦会对当事人造成伤害的因素，如果是家庭成员中的父女乱伦及兄弟姐妹之间乱伦，必定会对女儿造成伤害，困为大家都知道，在性活动中，受到损害的只有女子，男子是基本上受不到什么伤害的。所以说，母子做爱（这里指基于母子间相互爱护的、有节制的、可以控制的性爱）与家庭其他成员间发生性关系相比，除了社会伦理及个人观念不允许外，最大的不同就是不会对当事者的身心健康带来什么危害的。再说，家庭其他成员间是从来没有身体的接触的，而儿子本身就是从母亲身体里出来的，这是母子关系（当然也包括母女关系）与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内，那么，我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。
——从一些性学文章及书籍中我们可以知道，男子性欲最旺盛的时期在18岁左右，而女子性欲最旺盛的时期在35岁以后，男子之间对性的需求在年龄上有巨大的差距。也就是说，只有少年男子和中年妇女的生理要求才对等。为了适应这一客观要求，我们为什么不可以在母子之间进行互补呢，基于母子亲情的这种互补，实际上更能取得良好的效果。
――综上所述，如果我们逐渐改革伦理观念，允许母子间适当的有些性爱（当然，出于对女性青少年的保护，家庭其他成员间的性关系仍然是被严格禁止的），是有百利而无一害的。并且，这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了，让他重返自己生身之处，回归家园，更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制，不可沉缅于此，特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外，当儿子成年了，就应当让他离开自己的身体，去接触其他异性，父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情，更不赞成母子结婚，因为母子的年龄差距过大，也无法养育后代。
――儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望，母亲出于对儿子真挚的疼爱，这种爱不是一般意义上的爱情，可是比爱情更高尚，这种爱当然只有用性爱来表达才最完美，这是合乎人性的，也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。
――一般情况下，儿子在身体基本发育成熟以后，步入社会（或升入大学）以前，母亲处于中年时期，性功能健全，身体健康，性欲旺盛，母子感情融洽，这样的母子才适合做爱。在母子性关系中，母亲应处于主导地位，做与不做，何时何地做，以及时间长短、做爱频率，都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合，把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天，因为这一天是母子关系最亲密的时候，宜于感情加深。这一天是母亲的受难日，选择这一天让儿子重回生身之处，使他走出人生重要的一步，是十分妥当的。母子重新合为一体，儿子再次回味在母亲体内的感觉，母