《机巧集》中的些道理在逐一与眼前的情形对应起来。
突然间，鲁一弃眼神一展，像从梦中醒来一般，然后用平静的口吻说道：“这趟真的是到正地儿了，这坎面是老祖们留下的护宝坎面。”
“这坎面也忒大了吧，这得花费多少时间和精力呀？！”铁匠远近看看，不由地发出这样一声感慨。
“‘依形缓变，蓄势于无形。’柴头的师傅不是说过这样的道道吗。这坎面是利用原有地形，加以遮掩的土石树木，让人从视觉和感知上都产生错觉。柴头，你将你师傅留给你的弄斧图再给我看看，说不定他老人家在那里边真给你留下了些什么。”鲁一弃想起了柴头那张描绘方法比较奇特的弄斧图。
柴头想都没想就掏出了那图递给鲁一弃，这趟鲁一弃将那图用五指指尖从下面轻托着，然后上下左右又仔细查看一遍，仍旧未发现任何线索。
“看不出什么吗？”女人在一直在旁边不错眼地盯着鲁一弃，见他失望的神情，忍不住问了一句。
女人的问话提醒了鲁一弃，他脑中灵光一闪，想到了那块皮子，女人**那里的那块皮子。
他用手背在弄斧图上轻轻摩擦了一下，手臂敏感的触觉告诉他，那图案的描绘不是平整的。于是他转身面对太阳，依旧五指托图，将眼睛与图放在一个平面上，然后不断变化瞄看的方法，查看图中是否另有玄机。
当鲁一弃的一双眼睛变化成一大一小，也就是一只半开着，一只眯成线时，他停止了瞄看方法的变化，一直保持着这样一个状态。保持这样的状态让他的脸形很不自然，显得稍有些扭曲。其他的人都有些奇怪，因为这样子真和那柴头有八分相像。而那柴头自己却已经惊异得合不上嘴，让他的脸形变得更为扭曲。
是的，鲁一弃看到了，看到了别有一番洞天的情形。这图中有山、有林、有水，还有色彩丰富的文字。这是元代“宫绘彩”才能勾勒出的效果，水晶油脂融和的宫绘彩是浓厚胶粘的，上色中过程中可以堆垒出一定厚度，利用这油彩的厚度，暗藏一副立体的地图并不是什么难事，但这样的图只有利用斜向的光线和合适的瞄视方法才可以看出。
鲁一弃不但看到这样的一副地图，还在其中看到了一条指引的红线，这条红线所贯穿的途径正是红杉古道口到双膝山的峡口这一段。所不同的是，这立体的图上，从红杉林到那峡口前不是起伏的山坡，而是三跌层的落坡，而且一层的坡度比一层大。
是的，这图可以告诉你这里有个大坎，几道坡连接而成，周围山岭树林配合作用的巨大大坎面。但这信息鲁一弃他们已经知道了，也就是说这图发现得晚了些，已经失去了意义。
没有失去意义的是图上的那些彩色文字。这些文字可能都是些大伯死时未来得及告诉鲁一弃的，也可能是连大伯都不知道的。
由中，鲁一弃获知，两千多年前，鲁家子弟为寻凶穴、点吉地、建暗构、藏鲁家所负五宝，可以说是人力财力尽散。其实建暗构藏了前三宝就已经让鲁家丧了元气，所以这最后两宝已经是在勉力而行。东方“地”宝，鲁家倾所有家藏好料，建了一艘不大的牢靠海船，当时鲁家子弟鲁子郎携宝带一子一孙一侄，从扬子江下水，顺流入海，从此不知所踪。最后一宝就是东北方位的“金”宝，鲁家将其最后作为，就是因为东北方多出木料，可以就地取材，完成大业。鲁家余下全部的青壮年弟子九人，携“金”宝奔东北，也从此未归。直到千年以后，鲁家重旺，般门中人才在东北方寻到藏宝护宝的后人，但这些后人已经自成一派，而且人数寥寥，也不愿重回中原，依旧代代相传护宝至今。
大家都盯视着鲁一弃，没有人发出一点声音，生怕惊搅了他。
终于，鲁一弃从查看状态恢复过来，眼神从图上一收，就又马上停留在柴头的脸上：“这图上内容是你派秘密，也是般门秘密。”
柴头将半张的嘴巴合上，砸吧了两下嘴：“你说说。”
“暗图一幅，可至宝处；护宝代代传，不愿回中原。”鲁一弃的话说得很隐晦，但柴头听懂了。他眼中闪烁着狡慧的精光，不自然的脸上跳耀着激动和兴奋。他仔细聆听着鲁一弃的每一句话，每一个字。终于，眼中的锋芒黯淡了下来，梗硬的脖子也稍稍低垂下来。
“你很对！你确实是我要等的人。其实我一开始就没有说假话，我真不知道我是不是般门弟子，我师傅从没告诉我是那派的传人，只交待我在这里等待带有弄斧信物的人，并且要确定来人不是冒充，而确定的方法就是能看出弄斧图中的奥妙，或者说出我祖师爷的典故。而你开始没看出图中奥妙，也没提过我家祖师是怎么回事，所以我对你一直是怀疑的。但我看出你的能力，就想着搭你们的伙，寻着宝构凶穴，把那宝贝动了，圆了祖上的愿望。”
“所以开始你总是在装傻充愣，到我们改变路线重新往红杉古道上走时，你觉着有戏了，这才开始出力。”铁匠说的话和他打的铁一样，锤锤都在点上。
柴头扭曲的脸抽搐了一下，不知是想表示